静观默察的成语故事
拼音jìng guān mò chá
基本解释不动声色，仔细观察。
出处鲁迅《且介亭杂文末编·“出关”的“关”》：“例如画家的画人物，也是静观默察，烂熟于心，然后凝神结想，一挥而就。”
暂未找到成语静观默察 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(静观默察)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 一动不如一静 | 宋 张端义《贵耳集》上卷：“孝宗幸天竺及灵隐，有辉僧相随。见飞来峰，问辉曰：‘既是飞来，如何不飞去？’对曰：‘一动不如一静。’” |
| 万籁俱静 | 清·许奉恩《里乘》第三卷：“漏二下，行踪已绝，万籁俱静。” |
| 东望西观 | 《再生缘》第十一回：“这边受专心等，东望西观只候临。” |
| 东观之殃 | 汉·桓宽《盐铁论·讼贤》：“未睹功业所至，而见东观之殃，身得重罪，不得以寿终。” |
| 东观续史 | 《后汉书·曹世叔妻传》：“扶风曹世叔妻者，同郡班彪之女也，名昭，字惠班，……兄固著《汉书》，其八表及天文志未及竟而卒，和帝诏昭，就东观藏书阁踵而成之。” |
| 东观西望 | 明·冯梦龙《喻世明言》第26卷：“张公也慌张了，东观西望，恐怕有人撞见。” |
| 主观主义 | 毛泽东《改造我们的学习》：“第一种：主观主义的态度。” |
| 主观臆断 | |
| 习焉不察 | 先秦 孟轲《孟子 尽心上》：“行之而不著焉，习矣而不察焉，终身由之而不知其道者，众也。” |
| 习焉弗察 | 清·梁章钜《浪迹续谈·孙白谷》：“此实传庭，又或误以为‘傅庭’，耳食之徒，遂习焉弗察耳。” |
| 习而不察 | 战国·宋·孟轲《孟子》：“行之而不著焉，习矣而不察焉。” |
| 买静求安 | 明·冯梦龙《警世通言》第21卷：“今日天飞大王在此经过，这乡村敛钱备饭，买静求安。” |
| 了如观火 | 邹鲁《戊甲云南河口之役》：“今有河内来函，读之必了如观火，从此兄等之出而说人，必更有把握矣。” |
| 亟疾苛察 | 西汉 司马迁《史记 张释之冯唐列传》：“且秦以任刀笔之吏，吏争以亟疾苛察相高。” |
| 人生观 | 王朔《玩儿的就是心跳》：“他在他们面前装得很老练很大方，侃侃而谈，吹着他那套生意经和人生观。” |
| 今古奇观 | 明·抱瓮老人《今古奇观·庄子休鼓盆成大道》：“所恨者新丧未久，况且女求于男，难以启齿。” |
| 从壁上观 | 《史记 项羽本纪》：“及楚击秦，诸将皆从壁上观。 |
| 以观后效 | 南朝 宋 范晔《后汉书 安帝纪》：“设张法禁，恳恻分别，而有司惰任，讫不奉行。秋节既立，鸷乌将用，且复重申，以观后效。” |
| 仪静体闲 | 三国魏·曹植《洛神赋》：“环姿艳溢，仪静体闲。” |
| 仰观俯察 | 《周易 系辞上》：“仰以观于天文，俯以察于地理，是故知幽明之故。” |
| 众好必察 | 春秋·鲁·孔丘《论语·卫灵公》：“众恶之，必察焉；众好之，必察焉。” |
| 众恶必察 | 春秋·鲁·孔丘《论语·卫灵公》：“众恶之，必察焉；众好之，必察焉。” |
| 体察民情 | 元·关汉卿《裴度还带》：“上命差来此处歇马，体察民情。” |
| 作壁上观 | 西汉 司马迁《史记 项羽本纪》：“及楚击秦，诸将皆从壁上观。” |
| 作如是观 | 《金刚经》：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。” |
| 侈人观听 | 《醒世恒言·李道人独步云门》：“直从大禹以前，就有七十九代，都有曾封禅。后来只有秦始皇和汉武帝两个，这怎叫得有道之君？无非要粉饰太平，侈人观听。” |
| 侏儒观戏 | 宋 朱弁《曲洧旧闻》第七卷：“譬侏儒观戏，人笑亦笑，谓‘众人决不误我’者，比比皆是也。” |
| 借镜观形 | 《刘子新论 贵言》：“人目短于自见，故借镜以观形。” |