青鞋布袜的成语故事
拼音qīng xié bù wà
基本解释原指平民的服装。旧时比喻隐士的生活。
出处唐 杜甫《奉先刘少府新画山水障歌》：“吾独胡为在泥滓，青鞋布袜从此始。”
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更多成语出处和典故
※ 与(青鞋布袜)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 七青八黄 | 元 王实甫《西厢记》第一本第二折：“量着穷秀才人情只是纸半张，又没甚七青八黄。” |
| 万古长青 | 元 无名氏《谢金吾》：“也论功增封食邑，共皇家万古长春。” |
| 万选青钱 | 《新唐书·张荐传》：“员外郎员半千数为公卿称鷟文辞犹青铜钱，‘万选万中’。时号鷟‘青钱学士’。” |
| 不分青白 | 见“不分皂白”。 |
| 不分青红皂白 | 丁玲《太阳照在桑干河上》三六：“文采觉得这末不分青红皂白就不大好。” |
| 不问青红皂白 | 清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第十回：“何况这回巡捕做了原告，自然不问青红皂白，要惩办被告了。” |
| 丹青不渝 | 三国·魏·阮籍《咏怀》诗：“丹青著明誓，永世不相忘。”李善注：“丹青不渝，故以方誓。” |
| 丹青妙手 | 唐 高蟾《金陵晚眺》：“世间无限丹青手，一片伤心画不成。” |
| 云布雨施 | 汉·司马相如《上林赋》：“缘陵流泽，云布雨施。”北周·庾信《三月三日华林园马射赋》：“上则云布雨施，下则山藏海纳。” |
| 云布雨润 | 《宋书·夷蛮传·诃罗驼国》：“敷演正法，云布雨润。” |
| 以白诋青 | 清·袁枚《随园诗话》卷五：“宁藏拙而不为则可，若护其所短，而反讥人之所长，则不可。所谓以宫笑角，以白诋青者，谓之陋儒。” |
| 任人摆布 | 清·李宝嘉《官场现形记》第29回：“糖葫芦装作不知，任他摆布。” |
| 俯拾青紫 | 南朝·梁·王僧孺《答江琰书》：“献书尽先贤之德，作颂罄前皇之美，岂不俯拾青紫，坐享大夫？” |
| 兴云布雨 | 明·无名氏《南极登山》第二折：“小圣东海龙神是也，奉上帝敕令，管领着江河淮济，溪洞潭渊，兴云布雨，降福消灾，济渡众生。” |
| 分鞋破镜 | 唐·孟棨《本事诗·情感》载，南朝陈徐德言娶陈后主妹乐昌公主为妻，公主有才貌。陈亡之际，德言料不能夫妻相守，于是破一镜，夫妻各执一半，相约日后合镜相会。（分鞋，见示例） |
| 切切此布 | 毛泽东《中国人民解放军布告》：“希望全体人民，一律安居乐业，切勿轻信谣言，自相惊扰。切切此布。” |
| 功标青史 | 唐·杜甫《赠郑十八贲》诗：“古人日以远，青史自不泯。” |
| 半青半黄 | 宋 朱熹《朱子全书》第一卷：“只为明得不尽，若明得尽，私意自然留不得。若半青半黄，未能透彻，便是尚有渣滓，非所谓真知也。” |
| 发号布令 | 战国·卫·吴起《吴子·励士》：“夫发号布令而人乐闻，兴师动众而人乐战，交兵接刃而人乐死。” |
| 发宪布令 | 《墨子 尚同下》：“试用家君发宪布令其家。” |
| 发愤展布 | 康有为《大同书》戍部第一章：“则一现女身，纵天地予以奇才，无复有发愤展布之日，仅为一家一姓育子女。” |
| 取青妃白 | 清·沈德潜《说诗晬语》上卷：“后人只于全篇中争一联警拔，取青妃白，有句无章，所以去古日远。” |
| 取青媲白 | 唐·柳宗元《读韩愈所著毛颖传后题》：“世之模拟窜窃，取青媲白，肥皮厚肉，柔筋脆骨。” |
| 古寺青灯 | 清·文康《儿女英雄传》第24回：“一个立志修行的何玉凤，要向古寺青灯寻活计。” |
| 司马青衫 | 白居易《琵琶行》诗：“座中泣下谁最多，江州司马青衫湿。” |
| 名垂青史 | 清 卓尔堪《<明遗民诗>序》：“死事者名垂青史，固无论已。” |
| 名标青史 | 元 纪君祥《赵氏孤儿》第二折：“老宰辅，你若存的赵氏孤儿，当名标青史，万古流芳。” |
| 垂名青史 | 汉·赵晔《吴越春秋·勾践伐吴外传》：“声可托于弦管，名可留于竹帛。” |