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因篇幅关系，只列出前 100 个外的成语
成语解释出处
chū hū yì wài出乎意外用于意想、预料之外。清 文康《儿女英雄传》第25回：“不想姑娘闹了个皮子，蔫蔫儿的受了，自己倒出乎意外，一时抓不着话岔儿。”
nèi jǔ bù shī qí zǐ，wài jǔ bù shī qí chóu内举不失其子，外举不失其仇举：推荐。举荐身边的人，即使是亲属也不回避；举荐外面的人，即使是仇敌也不躲开。形容办事公正无私南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》：“荀慈明曰：‘昔者祁奚内举不失其子，外举不失其仇，以为至公。’”
fèn wài zhī wù分外之物分：名分。名分以外的事物。指不属于自己的东西。明·施耐庵《水浒传》第111回：“吾差四个统制官，引一百军人下船搜看，但有分外之物，决不轻恕。”
chū rén yì wài出人意外超出人们的意料。清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第九回：“所以天下事往往有出人意外的。”
nèi shū wài qīn内疏外亲疏：疏远；亲：亲密。内心疏远，表面亲近。指不是真心待人。西汉·韩婴《韩诗外传》第二卷：“曾子曰：‘内疏而外亲。’”
chū yú yì wài出于意外见“出于意表”。《黄绣球》第四回：“自想这件事真出于意外，必须自家投到，中诉明白，不能平白地叫妻子良受诬辱。”
xián wài zhī yì弦外之意弦：乐器上发音的丝线。比喻言外之意；即在话里间接透露；而不是明说出来的意思。《南史 范晔传》：“其中体趣，言之不可尽。弦外之意，虚响之音，不知所从而来。”
wài qiǎo nèi jí外巧内嫉外貌乖巧，内心刻忌。犹言口蜜腹剑。东汉·班固《汉书·翟义传》：“兄宣静言令色，外巧内嫉之心。”
chóu rén xiāng jiàn，fèn wài míng bai仇人相见，分外明白指当敌对的双方相逢时，彼此对对方都格外警觉和敏感。元 李致远《还牢末》第四折：“可不道仇人相见，分外明白。”
nèi chá wài diào内查外调指在单位内外调查事情的真实情况。《人民日报》1983.11.29：“经过一个星期的内查外调，掌握了大量证据，很快就挖出了这个由八人组成的贪污盗窃团伙。”
zhōng wài chí míng中外驰名驰名：名声远扬。名声传遍了国内外。曾朴《孽海花》第32回：“女主人又是中外驰名的美人，我要把《清平调》的‘名花倾国两相欢’，改做‘倾城名士两相欢’了。”
xū míng zài wài虚名在外虚名：与实际情况不符的名声。在外界有一个虚而不实的名声。
yì zài yán wài意在言外其意在言语、文辞之外。指语意含蓄；让人自己体会其真正用意。宋 司马光《温公续诗话》：“古人为诗，贵于意在言外，使人思而得上。”
chóu rén xiāng jiàn，fèn wài yǎn zhēng仇人相见，分外眼睁指当敌对的双方相逢时，彼此对对方都格外警觉和敏感。《醒世恒言 蔡瑞虹忍辱报仇》：“相公所见极是明理；只是仇人相见，分外眼睁，这几日何如好过！”
xián wài zhī xiǎng弦外之响比喻言外之意。王国维《人间词话》四二：“古今词人格调之高无如白石，惜不于意境上用力，故觉无言外之味，弦外之响。”
féi shuǐ bù luò wài rén tián肥水不落外人田肥水：借指好处。指不让别人得到好处。沈从文《一个大王》：“俗话说‘肥水不落外人田’，因此一排人把步枪上了刺刀，守在门边，预备给这弁目过不去。”
jīn yù qí wài，bài xù qí zhōng金玉其外，败絮其中金玉：珍宝；败絮：破烂棉絮。比喻外表很华美，而里面一团糟明 刘基《诚意伯集 卖柑者言》：“观其坐高堂，骑大马，醉醇醴而饮肥鲜者，孰不巍巍乎可畏，赫赫乎可象也，又何往而不金玉其外，败絮其中也哉！”
nèi yīng wài hé内应外合应：接应；合：配合。外面攻打，里面接应。《三国志通俗演义·姜维祁山战邓艾》：“忽报有内应外合之兵，蜀军溃散。”
wài fāng nèi yuán外方内员指外表正直，内心圆滑。南朝·宋·范晔《后汉书·郅恽传》：“案延资性贪邪，外方内员，朋党构奸，罔上害人。”
zhōng wài gǔ jīn中外古今指从古代到现代，从国内到国外。茅盾《升学与就业》：“中外古今有不少伟大的事业家都不是‘学校’‘科班’出身，甚至科学家也有从没进过什么理工大学的！”
wài yuán nèi fāng外圆内方形容外表随和；内里刚直。圆：圆通；方：方正。南朝 宋 范晔《后汉书 郅恽传》：“案延资性贪邪，外方内圆，朋党构奸，罔上害人。”
tiān wài yǒu tiān天外有天指某一境界之外更有无穷无尽的境界。多用来表示人的眼界受客观条件的限制，认识的领域需要不断扩大。也表示美好的境界阅历不尽。亦作“山外有山”、“峰外有峰”《敦煌曲 何满子四首》其四：“金河一去路千千，欲到天边更有天。”
wài gǎn nèi shāng外感内伤①中医谓外感风邪，内有郁积而致病。②比喻内外煎迫。清·文康《儿女英雄传》第一回：“次日便觉得有些鼻塞声重，胸闷头晕，恹恹的就成了一个外感内伤的病。”
chāo rán xiàng wài超然象外以：用法等同“于”。超脱于物象以外。指诗文的意境雄浑、超脱。也比喻置身世外，脱离现实的空想。唐·司空图《诗品·雄浑》：“超以象外，得其环中。”
gé shě xū yǒu ěr，chuāng wài qǐ wú rén隔舍须有耳，窗外岂无人须：应当。指秘密的言谈也可能泄漏。清·褚人获《隋唐演义》第60回：“正是隔舍须有耳，窗外岂无人！公子听得仔细，即心中转道：‘奇怪，难道他主仆多是女人？’”
wài jiǎn nèi míng外简内明谓对人表面上简易，而内心明察。明·罗贯中《三国演义》第18回：“公外简内明，用人惟才。”
jié wài shēng zhī节外生枝节：竹子分枝长叶的地方。竹子应该在节外生枝；节外生出杈枝来。比喻在不应该出现问题的地方又产生了新的问题。也用作“节上生枝”。元 康进之《李逵负荆》第二折：“不是我节外生枝，囊里盛锥，谁着你夺人爱女，逞己风流，被咱都知。”
nǚ shēng wài xiàng女生外向向：朝着，引申为偏爱。女子成人总要结婚。指女子心向丈夫家。东汉·班固《白虎通·封公侯》：“男生内向，有留家之义；女生外向，有从夫之义。”
zhōng wài hé bì中外合璧中西合璧。清·李宝嘉《官场现形记》第三十一回：“这长苗子是我们中国原有的，如今搀在这德国操内，中又不中，外又不外，倒成了一个中外合璧。”
fèn wài yāo ráo分外妖娆分外：格外；妖娆：妖媚艳丽。形容景色异常艳丽。毛泽东《沁园春·雪》词：“须晴日，看红妆素裹，分外妖娆。”
shì wài táo yuán世外桃源借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。世外桃源是一个人间生活理想境界的代名词，相当于西方的极乐世界或者天堂。千百年来，完美主义者无不苦苦追寻、刻意营造自己想象中的“世外桃源”。清 孔尚任《桃花扇》：“且喜已到松凤阁，这是俺的世外桃源。”
áng shǒu tiān wài昂首天外抬起头望着天边。形容态度傲慢，或做事脱离实际。清 归庄《王大痴像赞》：“昂其首，睅其目，举觞而望青天者，是为王大痴。”
wài kuān nèi jì外宽内忌谓外表上看似宽宏，内心却多忌刻。晋·陈寿《三国志·蜀志·杨戏传》：“维外宽内忌，意不能堪。军还，有司承旨奏戏，免为庶人。”
lǐ chū wài jìn里出外进出：突出的一部分；进：凹进的一部分。形容物体的表面排列不整齐；表面凸凹不平或参差不齐。
yì chū wàng wài意出望外出乎意料之外。明·西湖渔隐主人《欢喜冤家》第18回：“六月间，又得宗师录取一名科举，意出望外，从此准备进场之事。”
wài jiāo cí lìng外交词令用于交往的空套话钱钟书《围城》：“辛楣自以为这个英文字嵌得非常妙，不愧外交词令。”
nèi wài jiā gōng内外夹攻从里、外两方面配合同时进攻。元·郑廷玉《楚昭公》第一折：“那其间内外夹攻，方能取胜。”
chén wài gū biāo尘外孤标尘外：世外；孤标：孤立的标志。形容清峻突出或人的清高品质。《旧唐书·杜审权传》：“冲碎孕灵岳之秀，精明含列宿之光，尘外孤标，闲云独步。”
chóu rén jiàn miàn，fèn wài yǎn hóng仇人见面，分外眼红眼红：激怒的样子。仇敌碰在一起，彼此更加激怒。赖传珠《模范红五团的新荣誉》：“真是仇人见面，分外眼红。”
jù zhī mén wài拒之门外拒：拒绝。把人挡在门外，不让其进入，形容拒绝协商或共事。路遥《平凡的世界》第三卷第13章：“看来贾老师念过去的一面交情，还不准备把他拒之门外。”
hún fēi tiān wài魂飞天外灵魂脱离躯体飞到天空之外。形容惊恐到极点。元 李文蔚《张子房圮桥进履》：“听说罢，魂飞天外，好教我心惊失色。”
jiā chǒu bù wài yáng家丑不外扬丑：羞耻；扬：宣扬，传播。家庭内部不体面的事情不向外人宣扬。宋·释普济《五灯会元·玄门偃禅师法嗣》：“问：‘如何是和尚家风？’师曰：‘不欲说似人。’曰：‘为甚么却如此？’师曰：‘家丑不外扬。’”
gǔ jīn zhōng wài古今中外从古代到现在；从国内到国外。茅盾《子夜》九：“翻遍了古今中外的历史，没有一个国家曾经用这种所谓示威运动而变成了既富且强的。”
nèi jǔ bù bì qīn，wài jǔ bù bì yuàn内举不避亲，外举不避怨举：推荐。举荐身边的人，即使是亲属也不回避；举荐外面的人，即使是仇敌也不躲开。形容办事公正无私战国·鲁·尸佼《尸子》上卷：“内举不避亲，外举不避怨，仁者之于善也，无择也，无恶也，唯善之所在。”
hǎi wài qí tán海外奇谈海外：指中国以外：奇谈：奇怪的说法。《山海经》中有部分内容记叙海外各国的异人怪物；被认为是荒诞不经的。后指荒唐的；没有根据的说法或外国的奇异小说。明 沈德符《野荻编补遗 台疏讥谑》：“宇淳批其牍尾曰：‘海外奇谈’。”
wài lì nèi rěn外厉内荏表面强硬而内心虚弱。南朝·宋·范晔《后汉书·郎剀传》：“今三公皆令色足恭，外厉内荏，以虚事上，无佐国之实，故清浊而寒温不效也。”
xiāo yáo wù wài逍遥物外谓不受外界事物的拘束，自由自在。宋·张孝祥《减字木兰花·赠尼师旧角奴也》词：“识破嚣尘，作个逍遥物外人。”
mèi wài qiú róng媚外求荣媚：谄媚。奉承外国人以谋求个人利益。清·吴趼人《痛史》第19回：“这是媚外求荣的结局，表过不提。”
nèi wú yuàn nǚ，wài wú kuàng fū内无怨女，外无旷夫怨女：到了出嫁年龄而未嫁的女子；旷夫：成年而未娶妻的男子。指人们都能找到配偶，成家立业。战国·邹·孟轲《孟子·梁惠王下》：“当是时也，内无怨女，外无旷夫。”
fù zhī dù wai付之度外谓置于胸臆之外，不加考虑。宋·文天祥《指南录后序》：“以小舟涉鲸波，出无可奈何，而死固付之度外矣!”
fù zhū dù wài付诸度外度外：心意计度之外。放在考虑之外，形容不计安危、成败的行为。范文澜《中国近代史》上册第一章：“自身生死且尚付诸度外，毁誉更不计及也。”
wài róu zhōng gāng外柔中刚外表柔弱，内心刚强。《新唐书·卢坦传》：“姚大夫外柔中刚，监军若侵之，必不受。”
méi lǐ méi wài没里没外里外不分，指说话做事不分场合。清 曹雪芹《红楼梦》第56回：“若一味只管没里没外，不与大人争光，凭他生的怎样，也是该打死的。”
zhì zhū dù wài置诸度外置：放；度：打算。放在考虑之外。指不放在心上。郭沫若《南冠草》第一幕：“我考虑得很纯熟。我是早把生死置诸度外的。”
wài kuān nèi míng外宽内明谓外表宽宏而内心明察。东汉·班固《汉书·黄霸传》：“霸外宽内明得吏民心，户口岁增，治为天下第一。”
lǐ wài jiā gōng里外夹攻从里、外两方面配合同时进攻。《新五代史 吴越世家》：“乃取其军号，内外夹攻，号令相应，淮人以为神，遂人败之。”
chū rén wàng wài出人望外犹出人意表。宋·叶適《高夫人墓志铭》：“每族里计较家事，极为退懦卑约，示若无有，人或颇忽易，逮其一旦张丰大，出人望外数等，人皆惊不意，以为何术能然，直以为勉强然尔；至其久无不然。”
zhì zhī dù wài致之度外指不放在心上。同“置之度外”。《北史 薛辩传》：“朕且含养，致之度外，勿以言辞相析。”
tiān wài fēi lái天外飞来天外：意料不到的地方。后指事情出乎意料地发生，凭空而来。
bā huāng zhī wài八荒之外八面荒远的地方以外。形容极其旷远。战国 郑 列御寇《列子 仲尼》：“虽远在八荒之外，近在眉睫之内，来干我者，我必知之。”
chǒu shì wài yáng丑事外扬不光彩、见不得人的事在外面到处传扬。
wài kuān nèi shēn外宽内深谓外貌宽厚而实则城府很深。西汉·司马迁《史记·平津侯主父列传》：“弘为人意忌，外宽内深。诸尝与弘有卻者，虽详与善，阴报其祸。”
wài hé lǐ yìng外合里应外面攻打，里面接应。《前汉书平话》上卷：“高皇大喜，既便来日准备外合里应，拿捉陈豨。”
méi jiā qīn yǐn bù chū wài guǐ lái没家亲引不出外鬼来指如果没有自己人从中捣鬼就不会引来外人捣乱。清·曹雪芹《红楼梦》第72回：“如今里外上下，背着嚼说我的不少了，就短了你来说我了，可知‘没家亲引不出外鬼来’。”
nèi zhòng wài qīng内重外轻内：京都；外；外省。形容京官权大，外官权小。《宋史·高宗纪》：“以内重外轻，命省台、寺监及监司、守令居职及二年者，许更迭出入除擢。”
wài qiáng zhōng jí外强中瘠外表上好象很强大，实际上很虚弱。清·黄钧宰《金壶浪墨·英国被兵》：“英夷与俄罗斯两国交恶，俄罗斯方争印度于英夷，积岁构兵，外强中瘠。”
nèi rén wài yì内仁外义内心很仁慈，待人重情义。唐·韩愈《上兵部李侍郎书》：“伏以阁下内仁而外义，行高而德巨，尚贤而兴能，哀穷而悼屈。”
lǐ lǐ wài wài里里外外里面和外面。明·施耐庵《水浒传》第44回：“时值秋残冬到，石秀里里外外，身上都换了新衣服穿着。”
chāo yǐ xiàng wài超以象外以：用法等同“于”。超脱于物象之外。形容诗文意境雄浑、超脱。也比喻置身世外，脱离现实的空想。唐·司空图《诗品·雄浑》：“超以象外，得其环中。”
gài mò néng wài概莫能外一概不能除外。指都在所指范围之内。南朝·宋·范晔《后汉书·西域传》：“庄周蜗角之论，尚未足以概莫能外。”
qì zhī dù wai弃之度外谓根本不放在心上。北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》：“周孔之业，弃之度外。”
chóu rén xiāng jiàn，fèn wài yǎn míng仇人相见，分外眼明指当敌对的双方相逢时，彼此对对方都格外警觉和敏感。明 施耐庵《水浒传》六十八回：“燕青牵了那匹千里龙驹，径到大寨。宋江看了大喜，仇人相见，分外眼明。”
lǐ tiǎo wài juē里挑外撅阳奉阴违，搬弄是非。周立波《暴风骤雨》第一部：“找那心眼儿实、不会里挑外撅的人，找那跟韩老六结仇结怨的，你多联络些人，抱成团体。”
wài fāng nèi yuán外方内圆谓外表正直，内心圆滑。《后汉书·致恽传》：“案延资性贪邪，外方内员（圆），朋党奸，罔上害人。”
dí guó wài huàn敌国外患指来自敌对国家的侵略骚扰。《孟子·告子下》：“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。”
fǎ wài shī ēn法外施恩施：施行，给予。超越法律而给予恩惠。指宽大处理，免施刑罚。清·梁章钜《归田琐记·鳌拜》：“仍照皇祖所降谕旨，给予一等男爵，世袭罔替，已足以示国家法外施恩，旧勋之意矣。”
yùn chóu wéi wò zhī zhōng，jué shèng qiān lǐ zhī wài运筹帷幄之中，决胜千里之外运：运筹；帷幄：军用帐幕；千里之外：指战场。在小小的军帐之内作出正确的部署，能决定千里之外战场上的胜负西汉·司马迁《史记·高祖本纪》：“夫运筹帷幄之中，决胜于千里之外，吾不如子房。”
fāng wài zhī shì方外之士方外：世外。指言行超脱于世俗礼教之外的人。后指僧道等出家人。《晋书·阮籍传》：“阮籍既方外之士，故不崇礼典。”
fāng wài zhī rén方外之人方外：世外。原指言行超脱于世俗礼教之外的人。后指僧道。庄周《庄子 大宗师》：“彼游方之外者也，而丘游方之内者也。”
péng zhōng biāo wài弸中彪外弸：充满；彪：文采。指人内有才德，则有文采，自然外露。赞美德才兼备的人。汉·扬雄《法言·君子》：“或问：‘君子言则成文，动则成德，何以也？’曰：‘以其弸中而彪外也。’”
háo wú lì wài毫无例外指全部如此，没有例外。邓小平《工人阶级要为实现四个现代化作出优异贡献》：“我们所有的企业必须毫无例外地实行民主管理，使集中领导和民主管理结合起来。”
qiáng wài hàn墙外汉指非局中之人，不属于某专业或不专于某门知识或艺术的人。南宋·郭茂倩《乐府诗集·慕容垂歌辞》：“我身分自当，枉杀墙外汉。”
hóng zhōng sì wài闳中肆外闳：博大；肆：奔放，淋漓尽致。指文章内容丰富，文笔又能尽量发挥。唐 韩愈《进学解》：“先生之于文，可谓闳其中而肆其外矣。”
nèi wài jiāo kùn内外交困交：同时；一齐；困：陷在艰难困苦之中。内部、外部同时陷在艰难困苦之中。毛泽东《支持美国黑人抗暴斗争的声明》：“它给陷于内外交困的美帝国主义以沉重的打击。”
xǐ chū wàng wài喜出望外望：希望；意料。遇到意外的喜事；心中非常高兴。宋 苏轼《与李之仪》：“契阔八年，岂谓复有见日，渐近中原，辱书尤数，喜出望外。”
chū dí yì wài出敌意外见“出敌不意”。毛泽东《关于平津战役的作战方针》：“此种计划出敌意外，在你们最后完成部署以前，敌人是很难觉察出来的。”
páng mén wai dào旁门外道见“旁门左道”。《礼记·王制》：“执左道以乱政，杀。”明·许仲琳《封神演义》第三十四回：“左道旁门乱似麻，只因昏主起波查。”
xié mó wài dào邪魔外道佛教语，指妨害正道的邪说和行为。比喻不符合正统思想的主张或学说。《药师经》：“又信世间邪魔外道、妖孽之师，妄说祸福。”
wài yú nèi zhì外愚内智智：聪慧。外形笨拙憨厚，内心机智聪明。晋·陈寿《三国志·魏志·荀攸传》：“太祖每称曰：‘公达外愚内智’。”
nèi yōu wài wǔ内忧外侮多指国内不安定和外敌侵略。有时也比喻个人的情况。同“内忧外患”。蔡东藩《两晋演义》第九十九回：“霸踞关中卅二年，如何豆釜竟相煎！内忧外侮侵寻日，莫怪姚宗不再延。”
ān nèi rǎng wài安内攘外原就药的疗效而言。后多指安定内部，排除外患。汉 张仲景《伤寒论 太阳病上》：“甘草甘平，有安内攘外之能。”
chī lǐ pá wài吃里扒外比喻受这一方好处，却暗为另一方效劳。周立波《暴风骤雨》第一部：“人心隔肚皮，备不住有那吃里扒外的家伙走风漏水，叫韩老六跑了。”
jú wài zhī rén局外之人局外：原指棋局之外，引申为事外。指与某件事情没有关系的人。宋 刘克庄《象弈》：“君看橘中戏，妙不出局外。”
jiǔ xiāo yún wài九霄云外九霄：天的最高处。比喻无限高远的地方。元 无名氏《抱妆盒》第二折：“太子也，你在这七宝盒中，我陈琳早魂飞九霄云外。”
pí lǐ mó wài皮里膜外膜：人或动物体内薄皮组织。比喻相交太浅。清·吴敬梓《儒林外史》第47回：“如今同了你，虽见了太尊一面，到底是个皮里膜外的账，有什么意思？”
bào nèi líng wài暴内陵外暴：残害；陵：同“凌”，侵犯，凌侮。对内残害百姓，对外欺压弱小。《周礼 夏官 司马上》：“贼贤害民，则伐之，暴内陵外，则坛之。”
wài qīn nèi shū外亲内疏疏：疏远。外表亲密无间，内心冷若冰霜。形容表里不一元·关汉卿《单刀会》第一折：“不料此人外亲内疏，挟诈而取益州，遂并汉中，有霸业兴隆之志。”
chè lǐ zhì wài彻里至外见“彻里彻外”。《水浒传》第十一回：“[柴进]叫庄客取一笼衣裳出来，叫林冲彻里至外都换了。”
nèi shèng wài zhǔ内圣外王指一方面具有圣人的才德，一方面又能施行王道。这是道家的政治思想。先秦 庄周《庄子 天下》：“是故内圣外王之道，暗而不明，郁而不发，天下之人，各为其所欲焉，以自为方。”
huà wài zhī mín化外之民化：开化；民：民众。文明地区以外的民众，即没有开化的民众。旧时统治阶级的偏见，指中国教化达不到、法律管不着的少数民族。《唐律疏义·名例》：“诸化外之人同类自相犯者，各依本俗法。”

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