肉的成语-文字秀

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成语	解释	出处
gǔ ròu tuán yuán骨肉团圆	骨肉：比喻父母兄弟子女等亲人。指亲人离而复聚。	元·无名氏《合同文字》第一折：“待他长大成人后，须教骨肉再团圆。”
yì xìng gǔ ròu异姓骨肉	骨肉：血缘关系相同的人。虽然不同姓但像骨肉兄弟一样亲近。	《魏书》：“尚自少侍从，尽诚竭节，虽云异姓，其犹骨肉。”
ròu tǎn qiān yáng肉袒牵羊	牵羊：牵着羊，表示犒劳军队。古代战败投降的仪式。	《左传·宣公十二年》：“郑伯肉袒牵羊以逆，曰：‘孤不天，不能事君，使君怀怒以及敝邑，孤之罪也。’”
ròu shān fǔ lín肉山脯林	积肉如山，列脯如林。原是夏桀生活芒淫的故事，后比喻宴会的奢侈。	晋皇甫谧《帝王世纪夏》：“以人架车，肉山脯林，以酒为池，一鼓而牛饮者三千余人。”
yǎn zhōng dīng，ròu zhōng cì眼中钉，肉中刺	眼睛里面的疔疮，肌肉中的刺。比喻心目中最痛恨、最讨厌的人。	清·李宝嘉《官场现形记》第22回：“我们娘儿俩今儿一齐死给他看！替他拔去眼中钉，肉中刺，好等他们来过现成日子！”
ròu tǎn xī xíng肉袒膝行	肉袒：光着身子；膝行：双腿跪着向前挪动。脱衣裸体，双腿跪着向前挪动，以示顺从降服或认罪。	清·褚人获《隋唐演义》第79回：“宁王大喜，依了他计，相约次日早朝，肉袒膝行，请罪道：‘蒙皇上赐宴，力不胜酒，失错触了妃履，臣出无心，罪该万死。’”
ròu zhōng cì肉中刺	比喻最痛恨而急于除掉的东西。	清·曹雪芹《红楼梦》第80回：“我们很是那吃醋拈酸容不下人的不成，怎么‘拔出肉中刺，眼中钉’？是谁的钉，谁的刺？”
féi yú dà ròu肥鱼大肉	指丰盛的鱼肉菜肴。	清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第19回：“登时叫人调排桌椅，摆了八席，让众人坐下，暖上酒来，肥鱼大肉的都搬上来。”
ròu tǎn miàn fù肉袒面缚	肉袒：去衣露体，表示愿受责罚；面缚：两手反绑面对胜利者，表示放弃抵抗。脱去上衣，反缚着手。形容顺从投降。	西汉司马迁《史记宋微子世家》：“微子乃持其祭器造于军门，肉袒面缚，左牵羊，右把茅，膝行而前以告。”
yǎn zhōng dīng，ròu zhōng cì眼中疔，肉中刺	疔：疔疮。眼睛里面的疔疮，肌肉中的刺。比喻心目中最痛恨、最讨厌的人。	元·无名氏《陈州粜米》第一折：“我见了那穷汉，似眼中疔，肉中刺。”
yú ròu bǎi xìng鱼肉百姓	鱼肉：指受宰割者。后比喻用暴力欺凌，任意残害无辜的人们。	《后汉书仲长统传》：“于是骄逸自恣，志意无厌，鱼肉百姓，以盈其欲。”
ruò ròu qiáng shí弱肉强食	原指动物中弱者的肉是强者的食物。比喻弱者被强者欺压、吞并。	元胡天游《闻李帅逐寇复州治》：“惜哉士卒多苦暴，弱肉强食鸱鸮同。”
jī ròu yù xuě肌肉玉雪	形容皮肤光滑白嫩，像玉石和白雪一般。	唐·韩愈《殿中少监马君墓志》：“姆抱幼子立侧，眉眼如画，发漆黑，肌肉玉雪，可念殿中君也。”
yù ròu lòu fǔ郁肉漏脯	郁：腐臭；脯：干肉。形容腐臭的肉食	晋·葛洪《抱朴子·良规》：“渴者之资口于云日之酒，饥者之取饱于郁肉漏脯也。”
zhì qīn gǔ ròu至亲骨肉	至亲：关系最近的亲戚；骨肉：指父母兄弟子女等亲人。最亲近的亲属。一般指父母子女兄弟姐妹。	明凌濛初《初刻拍案惊奇》第二卷：“除是至亲骨肉，终日在面前的，用意体察，才看得出来。”
yáng tóu gǒu ròu羊头狗肉	挂羊头，卖狗肉。比喻表里不一	清·钱大昕《恒言录》第六卷：“世祖赐丁邯诏曰：‘悬牛头，卖马脯；盗跖行，孔子语。’”
pí xiào ròu bù xiào皮笑肉不笑	极其不自然地装出一副笑脸。形容虚伪或心怀恶意的样子。	巴金《秋》十九：“王氏看见陈姨太的粉脸上皮笑肉不笑的神情，知道陈姨太在挖苦她。”
fēi tǔ zhú ròu飞土逐肉	见“飞土逐害”。	清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳续录五》：“夫飞土逐肉，儿戏之常。”
gǔ ruǎn ròu sū骨软肉酥	见“骨软筋酥”。	《醒世姻缘传》第六一回：“只消‘心月狐’放一个屁，那‘井木犴’俯伏在地，骨软肉酥。”
gǔ ròu wèi hán骨肉未寒	骨肉尚未冷透。指人刚死不久。	明罗贯中《三国演义》第54回：“中年丧妻，大不幸也。骨肉未寒，安忍便议亲。”
qǐn pí shí ròu寝皮食肉	①《左传·襄公二十一年》：“然二子者譬于禽兽，臣食其肉而寝处其皮矣。”后以“寝皮食肉”形容仇恨之深。②借指勇武的行为或精神。	《左传·襄公二十一年》：“然二子者譬于禽兽，臣食其肉而寝处其皮矣。”
ròu pǔ jiǔ chí肉圃酒池	指酒肉极多。形容极端奢侈豪华的生活。	西汉·刘安《淮南子·本经训》：“纣为肉圃酒池。”
yī bó shí ròu衣帛食肉	衣：穿。穿锦衣，吃肉食。形容生活富裕。	明·无名氏《孟母三移》第四折：“老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。”
gǔ ròu zhī ēn骨肉之恩	骨肉：指父母兄弟子女等亲人关系；恩：亲爱。比喻至亲之间的深厚感情。	明·罗贯中《三国演义》第68回：“孤亦何心不待卿以骨肉之恩，委卿以兵马之重乎？”
gǔ ròu xiāng cán骨肉相残	比喻自相残杀。	《晋书刘元海载记》：“今司马氏骨肉相残，四海鼎沸，兴邦复业，此其时矣。”
qíng shēn gǔ ròu情深骨肉	骨肉：比喻至亲。形容朋友之间的情谊比亲人还要深厚。亦作“情逾骨肉”、“情愈骨肉”。	《周书·于谨传》：“夙蒙丞相殊眷，情深骨肉。今日之事，必以死争之。”
ròu shān jiǔ hǎi肉山酒海	肉积得像山一样高，酒像海水一样多。形容丰盛的酒席。	三国·魏·曹植《与吴季重书》：“原举泰山以为肉，倾东海以为酒。”
pí ròu zhī tàn脾肉之叹	脾：通“髀”，大腿。指痛惜光阴虚度，思欲有所作为。	晋·司马彪《九州春秋》：“备住荆州数年，尝于表坐起至厕，见髀里肉生，慨然流涕。”
gǔ ròu xiāng qīn骨肉相亲	骨肉：骨和肉，比喻至亲；亲：亲爱。比喻父母、兄弟、子女之间相亲相爱的关系。	春秋·齐·管仲《管子·轻重》：“兄弟相戚，骨肉相亲。”
yì jǐn shí ròu衣锦食肉	穿锦绣衣裳，吃肉食。形容生活富足。亦借指居官食禄。	《商君书算地》：“刑人有列，则君子下其位；衣锦食肉，则小人冀其利。”《前汉书平话续集》卷上：“信（韩信）望衣锦食肉，谁指望夺印怀仇，不似芒荡山下累求良士。”
gǔ ròu xiāng lián骨肉相连	像骨头和肉一样互相连接着。比喻关系密切；不可分割。	《北齐书杨愔传》：“常山玉以砖叩头，进而言曰：‘臣与陛下骨肉相连。’”
qǐ sǐ rén ér ròu bái gǔ起死人而肉白骨	把死人救活，使白骨再长出肉来。比喻给人以再造之恩。也比喻言词委婉动听，将死的也说活了。	《国语吴语》：“君王之于越也，繄起死人而肉白骨也。”
fán tāi ròu yǎn凡胎肉眼	凡人的只能看见尘俗世界的眼睛。	明·汪道昆《洛水悲》：“你每凡胎肉眼，怎得见国色天香？”
bù chī yáng ròu kōng rě yī shēn shān不吃羊肉空惹一身膻	羊肉没吃上，反倒沾了一身羊膻气。比喻干了某事没捞到好处，反坏了名声惹来了麻烦。	清李宝嘉《官场现形记》第十七回：“弄得不吃羊肉空惹一身膻，那是要坏名气的。”
bì ròu fù shēng髀肉复生	髀：大腿。因为长久不骑马，大腿上的肉又长起来了。形容长久过着安逸舒适的生活，无所作为。	晋陈寿《三国志蜀书先主传》“荆州豪杰归先主者日益多，表疑其心，阴御之。”裴松之注引晋司马彪《九州春秋》：“吾常身不离鞍，髀肉皆消；今不复骑，髀里肉生，日月若驰，老将至矣。
ròu lín jiǔ chí肉林酒池	指酒肉极多。形容极端奢侈豪华的生活。	《元史·裕宗传》：“古有肉林酒池，尔欲吾效之耶！”
yǐ ròu qū yíng以肉驱蝇	比喻行为和目的自相矛盾，只能得到相反的结果。	明·张居正《答南学院周乾明》：“令人不解宽义，一切务为姑息弛纵，贾誉于众，以致士习骄侈，风俗日坏，间有一二力欲挽之，则又崇饰虚谈，自开邪径，所谓以肉驱蝇，负薪救火也。”
jǐn yī ròu shí锦衣肉食	见“锦衣玉食”。	明·李东阳《生日邃庵太宰贶以长律用韵自述并答雅怀》：“锦衣肉食非吾乐，藁操冰心岂自坚。”
jīng ròu shēng bì惊肉生髀	惊叹久处安逸，不能有所作为。	《三国志·蜀志·先主传》裴松之注引晋司马彪《九州春秋》：“备住荆州数年，尝于表刘表坐起至厕，见髀里肉生，慨然流涕。还坐，表怪问备，备曰：‘吾常身不离鞍，髀肉皆消。今不复骑，髀里肉生。日月若驰，老将至矣，而功业不建，是以悲耳。’”
ròu yǎn fán fū肉眼凡夫	肉眼：佛经中说有，天、肉慧、法佛五眼，肉眼为肉身之眼，也泛指俗眼；凡夫：指凡人。指尘世平常的人。	元范子安《竹叶舟》第一折：“这都是神仙骨，不似你肉眼凡夫。”
shī ròu bàn gān chái湿肉伴干柴	形容拷打。
ròu yǎn yú méi肉眼愚眉	比喻见识浅陋。	元高文秀《黑旋风》第三折：“畅道天理难欺，人心怎昧，则他这肉眼愚眉，把一个黑旋风爹爹敢来也认不得。”
dà jiǔ dà ròu大酒大肉	指菜肴丰盛，大吃大喝	明·施耐庵《水浒传》第101回：“一有钱钞在手，三兄四弟，终日大酒大肉同吃。”
guà yáng tóu，mài gǒu ròu挂羊头，卖狗肉	比喻以好的名义做招牌，实际上兜售低劣的货色。	宋·释普济《五灯会元》卷十六：“悬羊头，卖狗肉，坏后进，初几灭。”
ròu má dāng yǒu qù肉麻当有趣	比喻去欣赏一些无聊的事。	鲁迅《古书与白话》：“可是竟又会有‘肉麻当有趣’，述说得津津有味的，天下事真是千奇百怪。”
xíng shī zǒu ròu行尸走肉	比喻不动脑筋；不起作用；糊里糊涂过日子的人。行尸：会走动的尸体。	晋王嘉《拾遗记后汉》：“夫人好学，虽死若存；不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。”
shāng jiǔ dòu ròu觞酒豆肉	觞，古代盛酒器；豆，古代盛食器。因以“觞酒豆肉”泛指饮食。	西汉·戴圣《礼记·坊记》：“觞酒豆肉，让而受恶，民犹犯次。”
guà yáng tóu mài gǒu ròu挂羊头卖狗肉	比喻以好的名义做幌子，实际上名不副实或做坏事。	宋释惟白《续传灯录》第31卷：“悬羊头，卖狗肉，知它有甚凭据。”
xuán yáng tóu，mài gǒu ròu悬羊头，卖狗肉	悬：吊挂。挂的是羊头，卖的是狗肉。比喻以次充好，以假充真，名不副实。	宋·释普济《五灯会元·天钵元禅师法嗣》：“有般名利之徒，为人天师，悬羊头，卖狗肉。”
yú méi ròu yǎn愚眉肉眼	谓凡俗的眼光。	元·关汉卿《单刀会》第二折：“道童云：‘鲁子敬，你愚眉肉眼，不识贫道。’”元·马致远《岳阳楼》第二折：“洗不净愚眉肉眼。”
gǔ ròu zhī qīn骨肉之亲	骨肉：骨和肉，比喻至亲；亲：亲爱。比喻父母、兄弟、子女之间相亲相爱的关系。	闽剧《钗头凤》：“千不念万不念要念舅父，伊和娘亲姐弟骨肉之亲。”
kū gǔ shēng ròu枯骨生肉	犹言起死回生。	《隋书·于仲文传》：“伏愿垂泣辜之恩，降云雨之施，追草昧之始，录涓滴之功，则寒灰更然，枯骨生肉。”
shēng ròu kū gǔ生肉枯骨	枯骨：白骨。使死者再生，枯骨长肉。形容施惠很深。	《晋书·刑法志》：“至义畅于三代之际，遗风播于百世之后，生肉枯骨，惠侔造化。”
wā ròu bǔ chuāng挖肉补疮	比喻只顾眼前，用有害的方法来救急。	清梁启超《外债平议》：“就财政上以论，外债之宜借者，不过为苟安目前、挖肉补疮之计。”
yǐ ròu sì hǔ以肉餧虎	比喻白白地送死。	汉·荀悦《汉纪·文帝纪》：“今赴秦军，如以肉餧虎，当何益也。”
ròu tiào xīn jīng肉跳心惊	形容担心祸事临头或遇到非常可怕的事，十分害怕不安。	清曹雪芹《红楼梦》第101回：“凤姐此时肉跳心惊，急急的向秋爽斋来。”
ròu shí zhě bǐ肉食者鄙	肉食者：吃肉的人，引伸为有权位的人；鄙：鄙陋。旧时指身居高位、俸禄丰厚的人眼光短浅。	先秦左丘明《左传庄公十年》：“肉食者鄙，未能远谋。”
qíng tóng gǔ ròu情同骨肉	形容关系密切如一家人。	明罗贯中《三国演义》第47回：“我与公覆，情同骨肉，径来为献密书，未知丞相肯容纳否？”
róng xī zhī ān，yī ròu zhī wèi容膝之安，一肉之味	形容生活条件并不好。	《列女传·贤明》：“今以容膝之安，一肉之味，而怀楚国之忧，其可乎？”
gē ròu sì hǔ割肉饲虎	饲：喂。割下身上的肉喂老虎。比喻既舍弃生命也无法满足对方的贪欲。	西汉·司马迁《史记·魏公子列传》：“今有难，无他端而欲赴秦军，譬若以肉投馁虎，何功之有哉。”
hòu jiǔ féi ròu厚酒肥肉	厚：浓厚。指丰盛的饮食	战国·韩·韩非《韩非子·扬权》：“夫香美脆味，厚酒肥肉，甘口而病形。”
xuè ròu xiāng lián血肉相联	联：关联。像血和肉一样相互联系着。比喻关系十分密切，不可分离。	毛泽东《中国共产党在民族战争中的地位》：“成为伟大中华民族的一部分和这个民族血肉相联的共产党员，离开中国特点来谈马克思主义，只是抽象的空洞的马克思主义。”
lài há ma xiǎng chī tiān é ròu癞蛤蟆想吃天鹅肉	地面上爬着的癞蛤蟆想吃在天上飞翔的天鹅。比喻痴心妄想。	明施耐庵《水浒传》第101回：“我直恁这般呆！癞蛤蟆怎想吃天鹅肉！”
dà yú dà ròu大鱼大肉	指美好丰盛的饮食。形容菜肴丰盛。	明·冯梦龙《警世通言》第21卷：“大鱼大肉，热酒热饭，只顾搬将出来。”
jiāng jiǔ huò ròu浆酒霍肉	把酒肉当作水浆、豆叶一样。形容饮食的奢侈。	东汉班固《汉书鲍宣传》：“使奴从宾客，浆酒霍肉，苍头庐儿，皆用致富。”
lüè zhī wò ròu掠脂斡肉	掠：掠夺，夺取；斡：旋转。比喻极其残酷地盘剥、搜刮。	五代·贯休《酷吏词》：“有叟有叟，暮投我宿，吁叹自语，云太苛酷，如何如何，掠脂斡肉。”
xuè ròu mó hu血肉模糊	血流肉烂，无法辨认器官肢体。形容死亡或受伤的惨状。	冯玉祥《我的生活》第24章：“弟兄们让不开路，被火车碾的断腰折骨，血肉模糊。”
rén wéi dāo zǔ，wǒ wéi yú ròu人为刀俎，我为鱼肉	刀俎：刀和刀砧板，宰割的工具。比喻生杀的权掌握在别人手里，自己处在被宰割的地位。	西汉司马迁《史记项羽本纪》：“如今人方为刀俎，我为鱼肉。”
xīn jīng ròu tiào心惊肉跳	担心灾祸临头；恐慌不安。形容心神不安；极其恐惧。跳：发抖。	元无名氏《争报恩》：“不知怎么，这一会儿心惊肉战，这一双好小脚儿再走也走不动了。”
wān ròu chéng chuāng剜肉成疮	本想割肉医疮，但被割之处反成新疮。比喻行事只顾一面，结果与预想适得其反。	宋·崔与之《辞免除四川制置使札子》：“剜肉成疮，有根本先拨之虑；张颐待哺，有樵苏后爨之忧。”
gǔ ròu fēn lí骨肉分离	骨肉：指父母兄弟等亲人。比喻亲人分散，不能团聚。	明·冯梦龙《警世通言》第30卷：“谁知死后缠绵，恩变成仇，害得我骨肉分离，死无葬身之地，我好苦也！我好恨也！”
yǒu xuè yǒu ròu有血有肉	有生命；有活力；形容文艺作品形象生动；内容充实。	秦牧《艺海拾贝核心》：“但是总觉得那种思想交锋并不是有声有色，有血有肉，语言独特，激动人心的。”
sān yuè bù zhī ròu wèi三月不知肉味	三个月之内吃肉不觉得有味道。比喻集中注意力于某一事物而忘记了其它事情。也借用来形容几个月不吃肉。	《论语·述而》：“子在齐闻《韶》，三月不知肉味。”
wān ròu shēng chuāng剜肉生疮	犹剜肉成疮。	清·袁枚《随园诗话》第一卷：“大抵宋人好矜博雅，又好穿凿；故此种剜肉生疮之说，不一而足。”
shēng sǐ ròu gǔ生死肉骨	生、肉：用作动词。使死人复生，白骨长肉。形容恩惠极大。	先秦左丘明《左传昭公二十五年》：“苟使意如得改事君，所谓生死而肉骨也。”
bì lǐ ròu shēng髀里肉生	髀：大腿。因为长久不骑马，大腿上的肉又长起来了。形容长久过着安逸舒适的生活，无所作为。	《三国志·蜀书·先主传》裴松之注引晋·司马彪《九州春秋》：“备曰：‘吾常身不离鞍，髀肉皆消；今不复骑，髀里肉生。’”
gǔ ròu sī qíng骨肉私情	骨肉：指父母兄弟子女等亲人关系。比喻至亲之间的深厚感情。	清·曹雪芹《红楼梦》第16回：“不妨启请内廷銮舆入其私第，庶可尽骨肉私情，共享天伦之乐事。”
wān ròu zuò chuāng剜肉做疮	犹剜肉成疮。	明·王守仁《传习录》下卷：“欲于静坐时，将好名好货等根，逐一搜寻扫除廓清，恐是剜肉做疮否？”
jiǔ ròu dì xiōng酒肉弟兄	在一起只是吃喝玩乐而不干正经事、不能共患难的朋友。	明·施耐庵《水浒传》第18回：“哥哥放着常来的一班儿好酒肉弟兄，闲常不睬的是亲兄弟，今日才有事，便叫没捉处。”
gǔ ròu zhì qīn骨肉至亲	指关系最密切的亲属。	《三国志·魏书·鲜卑传》：“不如还我，我与汝是骨肉至亲，岂与仇等。”
ròu zhú cáo zá肉竹嘈杂	肉：口中的歌声；竹：管乐；肉竹：泛指音乐；嘈杂：杂乱。音乐杂乱。	清·蒲松龄《聊斋志异·西湖主》：“旱雷聒耳，肉竹嘈杂，不复可闻言笑。”
jiǔ ròu xiōng dì酒肉兄弟	指酒肉朋友。	清张南庄《何典》第二回：“这是前村催命鬼的酒肉兄弟，叫做破面鬼。”
hǎo ròu wān chuāng好肉剜疮	比喻无事生非，自寻烦恼。	宋释悟明《联灯会要玑禅师》：“说迷说悟，犹是好肉剜疮；一切平常，尽落天魔外道。”
ròu chàn xīn jīng肉颤心惊	形容担心祸事临头或遇到非常可怕的事，十分害怕不安。同“肉跳心惊”。	《三国演义》第九回：“吾近日肉颤心惊，恐非吉兆。”
yǔ hé fēi ròu羽翮飞肉	羽翮：鸟羽。比喻集微力亦可举重。	东汉·班固《汉书·中山靖王刘胜传》：“众口铄金，积毁销骨，丛轻折轴，羽翮飞肉。”
tóng pán zhòng ròu铜盘重肉	贵重的食器，丰盛的饭菜。引申指特殊恩宠。	《北齐书·杨愔传》：“汝辈但如遵彦谨慎，自得竹林别室，铜盘重肉之食。”
liáo chuāng wān ròu疗疮剜肉	挖身上的肉来医治伤口。比喻只顾眼前，不考虑后果。	清壮者《扫迷帚》第24回：“若虑迷信一破，道德堕落，必以保存为得计，此又何异欲止渴而饮鸩，欲疗疮而剜肉。”
ròu bó zhàn肉搏战	交战双方徒手或用短兵器格斗。指直接对抗。	欧阳山《三家巷》：“赤卫队员们正赶紧跑过去堵塞那个缺口，展开一场激烈的肉搏战。”
pí kāi ròu pò皮开肉破	皮肉都裂开了。形容被打伤势严重。	清·李汝珍《镜花缘》第51回：“四个喽啰听了，那敢怠慢，登时上来两个，把大盗紧紧按住；那两个举起大板，打的皮开肉破，喊叫连声。”
wěi ròu hǔ xī委肉虎蹊	委：抛弃；蹊：小路。把肉丢在饿虎经过的路上。比喻处境危险，灾祸即将到来。	《战国策·燕策三》：“是以委肉当饿虎之蹊，祸必不振矣。”
wān ròu yī chuāng剜肉医疮	比喻只顾眼前，用有害的方法来救急。	唐聂夷中《伤田家》诗：“二月卖新丝，五月粜新谷；医得眼前疮，剜却心头肉。”
gǔ ròu zhī qíng骨肉之情	骨肉：指父母兄弟子女等亲人关系。比喻至亲之间的深厚感情。	清·刘熙载《艺概·文概》：“介甫每言及骨肉之情，酸恻呜咽。”
bù zhī ròu wèi不知肉味	原指被美妙的音乐所陶醉，因而辨不出肉味。后形容专心学习，吃东西辨不出味道。也形容生活困难，无肉可吃。	春秋孔子《论语述而》：“子在齐闻《韶》，三月不知肉味。曰：‘不图为乐之至于斯也。”
yǐ ròu dàn hǔ以肉啖虎	见“以肉餧虎”。	明·李贽《史纲评要·周纪·赧王》：“以揽权要秦王，正如以肉啖虎耳。”
yǐ ròu qù yǐ以肉去蚁	用肉驱赶蚂蚁，蚂蚁越多。比喻行为和目的自相矛盾，只能得到相反的结果。	《韩非子·外储说左下》：“以肉去蚁，蚁愈多；以鱼驱蝇，蝇愈至。”
féi ròu hòu jiǔ肥肉厚酒	肥：富饶，富足。指美好丰盛的饮食	战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·本生》：“肥肉厚酒，务以自强，命之曰烂肠之食。”
yǐ ròu wèi hǔ以肉喂虎	比喻白白地送死。	汉荀悦《汉纪高祖纪一》：“今赴秦军，如以肉喂虎，当何益也！”
lài xiā má xiǎng chī tiān é ròu癞虾蟆想吃天鹅肉	比喻人没有自知之明，一心想得到不能到手的东西。痴心妄想。	清·曹雪芹《红楼梦》第11回：“平儿说道：‘癞虾蟆想吃天鹅肉，没人伦的混帐东西，起这样念头，叫他不得好死。’”
zǔ shàng zhī ròu俎上之肉	俎：菜板。菜板上的肉。比喻可以任人宰割。	西汉·司马迁《史记·项羽本纪》：“……如令人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？”
chòu ròu lái yíng臭肉来蝇	腐臭的肉招来苍蝇。比喻自己的思想作风有问题，就会招致坏人的引诱。	宋·释普济《五灯会元》卷十一：“僧问慧然：‘如何是祖师西来意？’曰：‘臭肉来蝇。’”

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