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成语解释出处
lì yòng hòu shēng利用厚生利用：尽物之用；厚：富裕；生：民众。充分发挥物的作用，使民众富裕。《尚书 大禹漠》：“正德，利用，厚生，惟和。”
shě duǎn yòng cháng舍短用长舍：放弃；短：短处，缺点；长：长处，优点。指舍弃其缺点，采用其长处。宋·司马光《应诏言朝政缺失》：“陛下既全以威福之柄授之，使之制作新法，以利天下，是宜与众共之，舍短用长，以求其善。”
qì duǎn yòng cháng弃短用长犹弃短就长。清·李宝嘉《文明小史》第51回：“因此制台想派一个人到外国调查调查有什么新法子，回来教给这些工匠等，他们好弃短用长。”
qì xiá qǔ yòng弃瑕取用指不计较缺点、过失而录用人才。汉 陈琳《为袁绍讨檄豫州》：“于是提剑挥鼓，发命东夏，收罗英雄，弃暇取用。”
yòng zhì pù móu用智铺谋运用智力，设谋略。亦作“用计铺谋”。明·无名氏《暗度陈仓》第二折：“韩元帅率领军卒，驱将校用智铺谋。”
yùn yòng zhī miào，cún hū yī xīn运用之妙，存乎一心妙：巧妙；存乎：存在；心：指思考。运用得巧妙；灵活；全在于善于动脑筋思考。也作省“运用一心”。原指在战争中；指挥作战要灵活地运用战略战术；而其中的巧妙；就是善于思考和判断。元·脱脱等《宋史·岳飞传》：“阵而后战；兵法之常；运用之妙；存乎一心。”
jié yòng yù mín节用裕民节约用度，使人民过富裕的生活。荀况《荀子 富国》：“足国之道，节用裕民，而善臧其余。”
yùn yòng zì rú运用自如自如：活动不受阻碍。形容运用得非常熟练、自然。清 梁启超《开明专政论》第五章：“列国并立时代，幅员稍狭，故得厉行专政，而运用自如。”
yùn yòng zhī miào，zài yú yī xīn运用之妙，在于一心妙：巧妙；心：思考，灵活。指兵法运用得巧妙灵活，全在于善于思考。清·吴敬梓《儒林外史》第43回：“汤镇台道：且不要管他，‘运用之妙，在于一心’。”
bǎo shí zhōng rì，wú suǒ yòng xīn饱食终日，无所用心饱：吃足；终日：整天。整天吃得饱饱的，什么事也不干，什么事也不思考。春秋·鲁·孔丘《论语·阳货》：“子曰：‘饱食终日，无所用心，难矣哉！’”
zhōng kàn bù zhōng yòng中看不中用比喻外表好看，其实不中用。许地山《玉官》：“枪炮军舰都如明器，中看不中用。”
yòng wǔ zhī dì用武之地形容地形险要；利于作战的地方。比喻可以施展自己才能的地方或机会。《晋书 姚襄载记》：“洛阳虽小，山河四塞，亦是用武之地。”
yòng jìn jī guān用尽机关机关：周密、巧妙的计谋。比喻用尽心机。宋·范仲淹《剔银灯》：“用尽机关，徒劳心力，只得三分天地。”
yòng yī dāng shí用一当十比喻以寡敌众。宋 陈善《扪虱新活 张巡杀爱妾刘昌斩孤甥》：“君以孤城，用一当十，何以能守？”
kuān dǎ zhǎi yòng宽打窄用瞀打得宽裕一些，用起来节省一些。比喻作计划要留有余地。严明礼《我的母亲》：“出门在外，穷家富路，把这些钱带在身边，留给你宽打窄用。”
yán tīng jì yòng言听计用同“言听计从”。《史记·淮阴侯列传》：“汉王授我上将军印，予我数万众，解衣衣我，推食食我，言听计用，故吾得以至于此。”
yì qì yòng shì意气用事意气：主观；偏激的情绪；用事：办事。处理事情只凭个人一时的情绪。清 黄宗羲《陈乾初墓志铭初稿》：“潜心力行，以求实得，始知曩日意气用事，刻意破除，久归平贴。”
gǎn qíng yòng shì感情用事凭个人的爱憎或一时的感情冲动处理事情。曹禺《日出》跋：“而我一个感情用事，素来不能冷静分析的人，只知道哪一个最令我关心的。”
gāng bì zì yòng刚愎自用刚：强硬。愎：固执；任性。刚愎：倔强固执；不接受别人的意见。自用：自以为是。固执任性；自以为是。先秦 左丘明《左传 宣公十二年》：“刚愎不仁，未肯用命。”
hán xìn yòng bīng，duō duō yì bàn韩信用兵，多多益办比喻越多越好。同“韩信将兵，多多益善”。明 王世贞《艺苑卮言》卷三：“韩信用兵，多多益办。此是化工造物之妙，与文同用。”
sī xīn zì yòng私心自用私：个人的；自用：凭主观行事。只凭自己的心意行事。清·王韬《瓮牖余谈·西历缘起说》：“乃其后诸王竟私心自用，随意加减年日之多寡。”
làn yòng zhí quán滥用职权指过分地或非法地行使自己掌握的权力。
jìn yòng chǔ cái晋用楚材指一国聘用别国的人材。清 严复《<原富>按语》：“国之官事，晋用楚材，古今有之，而未闻监榷之政付之他国之吏者也。”
hěn bì zì yòng狠愎自用愎：倔强；自用：主观臆断。凶狠顽固，独断专行。《明史·陆粲传》：“璁狠愎自用，执拗多私。”
bié yǒu yòng xīn别有用心用心：存心；打算。心中另有打算。现多指心里打着坏主意。宋 朱熹《与刘子澄书》：“方别寻得一头绪，似差简约端的，始终文字言语之处，真别有用心处。”
yòng fēi qí rén用非其人任用了不适当的人才。指用人不当。《魏略》：“三公具赡所归，不可用非其人。昔魏文帝用贾诩为三公，孙权笑之。”
shěng chī jiǎn yòng省吃俭用原指减少粮食消耗；节省费用开支。后指吃的用的都很节俭；形容过日子非常节省。明 凌濛初《二刻拍案惊奇》：“虽不及得富盛之时，却是省吃俭用，勤心苦胝，衣食尽不缺了。”
jiě líng xū yòng xì líng rén解铃须用系铃人比喻由谁引起的麻烦，仍由谁去解决。同“解铃还须系铃人”。明·瞿汝稷《指月录》第23卷：“眼一日问众：‘虎项金铃，是谁解得？’众无对。师适至，眼举前语问，师曰：‘系者解得。’”
yòng xīn jié lì用心竭力用尽心计和力量。明·无名氏《破天阵》：“如今圣人招贤纳士，豁达大度，正用你股肱之臣，则要你用心竭力也。”
xué yǐ zhì yòng学以致用为了实际应用而学习。致：使达到；用：实际应用。李新《为有源头活水来》：“要结合实际工作和革命斗争的需要来学，学以致用，并且勤学苦学。”
yòng xīn liáng kǔ用心良苦费劲心血清·钱谦益《题怀麓堂诗钞》：“孟阳于恶疾沉痼之后，出西涯之诗疗之，曰：‘此引年之药物，亦攻毒之箴砭，其用心良亦苦矣。’”
yīng xióng wú yòng wǔ zhī dì英雄无用武之地比喻有才能却没地方或机会施展。宋 司马光《资治通鉴 汉献帝建安十三年》：“英雄无用武之地，故豫州遁逃至此。”
yòng xià biàn yí用夏变夷夏，诸夏，古代中原地区周王朝所分封的各诸侯国；夷，指中原地区以外的各族。以诸夏文化影响中原地区以外的僻远部族。《孟子 滕文公上》：“吾闻用夏变夷者，未闻变于夷者。”
qián lóng wù yòng潜龙勿用蛟龙潜伏着不为人知。比喻人才未被重用。《周易·乾》：“初九，潜龙勿用。”
gāng lì zì yòng刚戾自用见“刚愎自用”。《史记·秦始皇本纪》：“始皇为人，天性刚戾自用，起诸侯，并天下，意得欲从，以为自古莫及己。”
zì suī zì yòng恣睢自用恣睢：狂暴；自用：自以为是。指狂妄、凶暴、自以为是。战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·怀宠》：“子之在上，无道据傲，荒怠、贪戾、虐众，恣睢自用也。”
jǐn xíng jiǎn yòng谨行俭用谨慎行事，节省费用。元·马致远《任风子》第三折：“可不道个谨行俭用，十年不富，天之命也。”
xīn bìng hái yòng xīn yào yī心病还用心药医心里的忧虑或恋念成了精神负担，必须消除造成这种精神负担的因素才能解决。清·如莲居士《薛刚反唐》第86回：“自古道，心病还用心药医。怎生设计害了方表，弄他妻子到手。”
dà cái xiǎo yòng大才小用比喻人才使用不当，不能尽其才。清·李宝嘉《官场现形记》第17回：“你如今连个‘名世之数’都不肯出，真正大才小用了。”
yòng xīn yòng yì用心用意犹言专心致志。姚雪垠《长夜》九：“其实他并不想晓得正文中讲些什么，他只在聚精会神地，用心用意地，向密密的方块字群中寻找他所要寻找的一个字。”
yī dā liǎng yòng一搭两用一样东西当两样用。
shī xīn zì yòng师心自用师心：以己意为师。固执己见；自以为是。唐 陆贽《奉天请数对群臣兼许令论事状》：“又况不及中才，师心自用，肆于人上，以遂非拒谏，孰有不危者乎？”
wú suǒ yòng xīn无所用心用心：动脑筋。指不动脑筋；什么事情都不关心。先秦 孔子《论语 阳货》：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”
yī fū zhī yòng一夫之用谓仅能当一人之用，而无兼人之能。《后汉书·冯异传》：“异一夫之用，不足为强弱。”
liàng cái lù yòng量才录用量：估量；衡量；录用：收录任用。根据不同的才能相应地安排适当的工作。宋 苏轼《上神宗皇帝书》：“凡所擘划利害，不问何人，小则随事酬劳，大则量才录用。”
yòng guǎn kuī tiān用管窥天从管子里看天。喻眼光狭窄，见识短浅。《庄子·秋水》：“是直用管窥天，用锥指地也，不亦小乎！”成玄英疏：“譬犹以管窥天，讵知天之阔狭。”
qǔ jīng yòng hóng取精用宏精：精华。用：采用；享用。宏：通弘；大。从大量的事物中取其最好的。先秦 左丘明《左传 昭公七年》：“蕞尔国，而三世执其政柄，其用物也弘矣，其取精也多矣。”
yòng wéi suǒ cháng用违所长违：违背。用人没有使用他的专长。《宋史·郭逵传论》：“逵料葛怀敏之败，如烛照龟卜，一时最为知兵。虽南征无功，用违其长，又何尤焉。”
shì cái lù yòng试才录用指根据他人的能力大小给予录用。南朝·梁·丘迟《与陈伯之书》：“弃暇录用。”
chǔ cái jìn yòng楚材晋用楚国的人才为晋国所用。比喻本国的人才外流到别的国家工作。左丘明《左传 襄公二十六年》：“晋卿不如楚，其大夫则贤，皆卿材也。如杞梓、皮革，自楚往也。虽楚有材，晋实用之。”
yòng bīng rú shén用兵如神用兵：指挥军队作战。形容善于用兵；指挥作战变化莫测。晋 虞溥《江表传》：“讨逆将军智略超世，用兵如神。”
yáng wéi zhōng yòng洋为中用有分析、有批判地吸收外国的有用的东西；为我国的社会主义革命和建设服务。毛泽东《对中央音乐学院的意见的批示》：“古为今用，洋为中用。”
shǐ xīn yòng fù使心用腹用心思，使坏心眼。明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第32回：“至于贪淫纵欲，使心用腹，污秽人家女眷，没有一个减等夺禄，或是妻子见报，阴中再不饶过。”
yòng tiān yīn dì用天因地利用天时，顺应地利。《东观汉记·公孙术传》：“蜀地沃野千里，土壤膏腴……所谓用天因地，成功之资也。”
xuè zhài yào yòng xuè lái huán血债要用血来还血债：未报的杀人仇恨。欠下杀人害命的深仇，必须以死来偿还。曲波《桥隆飙》：“同志们，走！血债要用血来还，欠一分也不成！”
qiān jīn yòng bīng，bǎi jīn qiú jiàn千金用兵，百金求间极言用兵时离间对方的重要。
gē jī yān yòng niú dāo割鸡焉用牛刀杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力。先秦 孔子《论语 阳货》：“子之武城，闻弦歌之声，夫子莞尔而笑曰：‘割鸡焉用牛刀？’”
yòng jìn xīn jī用尽心机心机：心里；计谋。什么心思都用上了。元 无名氏《隔江斗》第二折：“周公瑾用尽心机，诸葛亮未动先知。”
shī zǐ bó tù，yì yòng quán lì狮子搏兔，亦用全力比喻对小事情也拿出全部力量认真对付。同“狮象搏兔，皆用全力”。茅盾《谨严第一》：“狮子搏兔，亦用全力——这一句成语，最足以说明艺术匠们之无往而不谨严，丝毫不肯随便，”
shī xiàng bó tù，jiē yòng quán lì狮象搏兔，皆用全力比喻对小事情也拿出全部力量认真对付。清·黄宗羲《<称心寺志>序》：“沾沾卷石之菁华，一花之开落，与桑经郦注争长黄池，则是狮象搏兔，皆用全力尔。”
gǔ wéi jīn yòng古为今用指批判地继承一切优秀的文化遗产；使它为人民服务；为社会主义建设服务。毛泽东《书信选集 致陆定一》：“古为今用，洋为中用。”
shā jī yān yòng niú dāo杀鸡焉用牛刀杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力。先秦 孔子《论语 阳货》：“夫子莞尔而笑曰：‘割鸡焉用牛刀！’”
yòng zhī bù jié用之不竭竭：尽。无限取用而不会使用完。宋·苏轼《前赤壁赋》：“唯江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。”
háo lí bù fá，jiāng yòng fǔ kē豪厘不伐，将用斧柯豪，通“毫”。比喻祸害初萌生时若不加重视，酿成大患后再要消除，就很困难。《史记 苏秦列传》：“《周书》曰：‘绵绵不绝，蔓蔓奈何？豪厘不伐，将用斧柯，前虑不定，将有大患，将奈之何？’”
cái dà nán yòng材大难用原意是能力强难用于小事。后形容怀才不遇。战国 宋 庄周《庄子 逍遥游》：“吾有大树，人谓之樗。其大本拥肿而不中绳墨，其小枝卷曲而不中规矩，立之涂，匠者不顾。今子之言，大而无用，众所同去也。”
yǎng jūn qiān rì，yòng zài yī shí养军千日，用在一时平时供养、训练军队，以便到关键时刻用兵打仗。指平时积畜力量，在必要时一下用出来。清 孔尚任《桃花扇 誓师》：“尝言‘养军千日，用军一时’。俺们不替朝廷出力，竟是一伙禽兽了。”
wú yòng wǔ zhī dì无用武之地没有使用武力的地方。比喻无法施展才能。明·罗贯中《三国演义》第43回：“近又新破荆州，威震海内，纵有英雄，无用武之地。”
lǐ zhī yòng，hé wéi guì礼之用，和为贵和：和谐，协调。按礼行事，当以和平和谐为本。春秋·鲁·孔丘《论语·学而》：“礼之用，和为贵，先王之道，斯为美。”
yǎng jūn qiān rì，yòng zài yī zhāo养军千日，用在一朝指长期供养、训练军队，以备一旦用兵打仗。《秦并六国平话》卷上：“王贲启奏曰：‘告陛下，养军千日，用在一朝。’”元 高文秀《渑池会》第三折：“主公，可不道，养军千日，用在一朝。为臣子要尽忠报国也呵！”
gāng biǎn zì yòng刚褊自用刚：坚硬；褊：狭隘；自用：凭主观意图行事。坚硬固执，独断专行。宋·苏轼《提举玉局观谢表》：“伏念臣才不逮人，性多忤物，刚褊自用，可谓小忠，猖狂妄行，乃蹈大难。”
yòng fēi suǒ xué用非所学使用中需要的本领，与学习中得到的东西不一致。《明史·叶伯巨传》：“比到京师，而除官多以貌选，所学或非其所用，所用或非其所学。”
chǔ cái jìn yòng楚才晋用比喻用才不当。邹韬奋《不能两全》引吴晓晨信：“既是天赋他聪敏的资质，要削足就履般来受这特殊环境的支配，楚才晋用，那是不可能的。”
fèi wù lì yòng废物利用废物：无用的东西。让没有用的东西发挥它的作用。郭沫若《洪波曲》第十章：“浅识者或当誉为废物利用，而其实乃洪水之祸源，可叹。”
jìn xián yòng néng进贤用能同“进贤任能”。《东观汉记·明帝纪》：“进贤用能，各得其所。”
shǎo chī jiǎn yòng少吃俭用省吃俭用。清·蒲松龄《翻魇殃》第九回：“你路上少吃俭用，可以到了家，你就快忙走。”
xīng lì jié yòng兴利节用兴：兴办。兴办有利的事业，节约花费。清·曹雪芹《红楼梦》第56回：“虽是兴利节用为纲，然也不可太过，要再省上二三百银子，失了大体统，也不象。”
shén jī miào yòng神机妙用机：心思；术：手段，策略。灵巧的心思，奇妙的谋划。形容计谋高明。明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第39卷：“只有狱卒心里明白，伏他的神机妙用，受过重贿，再也不敢说破。”
qǔ jīng yòng hóng取精用弘精：精华；用：享受，占有；弘：大。从丰富的材料里提取精华。《左传·昭公七年》：“蕞尔国，而三世执其政柄，其用物也弘矣，其取精也多矣。”
duì zhèng yòng yào对症用药症：病症。针对病症用药。比喻针对具体问题，采取有效的措施。宋·阳枋《编类钱氏小儿方证说》：“凡小儿关节脉理百髋九窍五脏六腑，粲然在目，故能察病论症，对症用药，如指诸掌。”
zhuī dāo zhī yòng锥刀之用指微小的功用。三国·魏·曹植《求自试表》：“若使陛下出不世之诏，效臣锥刀之用。”
chī chuān yòng dù吃穿用度指日常衣食费用。清·曹雪芹《红楼梦》第三回：“他近日所见的这三等仆妇，吃穿用度，已是不凡了。”
hòu shēng lì yòng厚生利用谓富裕民生物尽其用。语出《书·大禹谟》：“正德，利用，厚生，惟和。”蔡沉集传：“利用者，工作什器，商通货财之类，所以利民之用也。厚生者，衣帛食肉，不饥不寒之类，所以厚民之生也。”语出《书·大禹谟》：“正德，利用，厚生，惟和。”蔡沈集传：“利用者，工作什器，商通货财之类，所以利民之用也。厚生者，衣帛食肉，不饥不寒之类，所以厚民之生也。”
bǎi wú yī yòng百无一用百样之中无一有用的。形容毫无用处。清 黄景仁《杂感》：“十有九人堪白眼，百无一用是书生。”
yòng xián rèn néng用贤任能任用贤良且有能力的人。宋·邵伯温《闻见前录》：“陛下益养民爱力，用贤任能，疏远奸谀，进用忠鲠，天下悦服，边备日充。”
dà cái xiǎo yòng大材小用大器物派小用场；表示使用不当。比喻才能很高的人屈就于下职位。不能充分发挥其才智。亦指人事安排不恰当而屈才。宋 陆游《送辛幼安殿撰造朝》诗：“大材小用古所叹，管仲萧何实流亚。”
wú suǒ yòng zhī无所用之没有地方可以用上它。春秋·鲁·左丘明《左传·哀公十一年》：“得志于齐，犹获石田也。无所用之。”
qǔ zhī bù jìn，yòng zhī yǒu yú取之不尽，用之有余拿不完，用不尽。形容非常丰富，源源不断。清·西周生《醒世姻缘传》第94回：“你自己的家财取之不尽，用之有余……却是因何舍了自己的祖业，去住人家的不吉房廊？”
yòng rén bù yí，yí rén bù yòng用人不疑，疑人不用疑：不相信。任用一个人，就不要怀疑他；怀疑一个人，就不要任用他。宋·陈亮《论开诚之道》：“臣愿陛下虚怀易盛，开心见诚，疑则勿用，用则勿疑。与其位，勿夺其职；任徽事，勿间以言。”
shǐ xīn yòng xìng使心用倖用心机。同“使心作倖”。
qiáng běn jié yòng强本节用本：我国古代以农为本。加强农业生产，节约费用。先秦 荀况《荀子 天论》：“强本而节用，则天不能贫。”
yòng qián rú shuǐ用钱如水花钱像流水一样。形容用钱没有节制。宋·梅尧臣《观拽龙舟怀裴宋韩李》诗：“用钱如水赠舞儿，却入上苑看斗鸡。”
jié yòng ài mín节用爱民节省开支，爱护百姓。《论语 学而》：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”
yí rén wù yòng，yòng rén wù yí疑人勿用，用人勿疑怀疑的人就不要使用他，使用的人就不要怀疑他。指用人应充分信任。《金史·熙宗本纪》：“疑人勿使，使人勿疑。自今本国及诸色人，量才通用之。”
bù dé yǐ ér yòng zhī不得已而用之用：使用。没有办法，只好采用这个办法。《六韬 文韬 兵道》：“圣王号兵为凶器，不得已而用之。”
kuān bèi zhǎi yòng宽备窄用作计划要宽裕一些，用起来节省一些。比喻作计划要留有余地。
yòng jì pū móu用计铺谋铺：展开，安排。运用计策，安排谋略。明·黄元吉《流星马》第二折：“俺行兵处尽按管乐用计铺谋，相持时尽按孙吴安营下寨。”
shī móu yòng zhì施谋用智施：施行；智：智慧，计谋。运用策略计谋。明·无名氏《破天阵》第四折：“两阵之间，怎生施谋用智，你说一遍，老夫试听者。”
jié yòng hòu shēng节用厚生节：节制，减省；厚：宽厚。节约用度，充裕人民生活。唐·杨炯《梓州官僚赞·参军中山张曼伯赞》：“谦谦曼伯，不逾规矩，节用厚生，保家之主。”
zì yòng zé xiǎo自用则小自用：只凭自己的主观意图行事，不虚心向人求教。主观武断，就办不成大事。《尚书·仲虺之诰》：“好问则裕，自用则小。”
ēn wēi bìng yòng恩威并用安抚和强制同时施行。现也指掌权者对手下人，同时用给以小恩小惠和给以惩罚的两种手段。《三国志 吴书 周鲂传》：“鲂在郡十三年卒，赏善罚恶，恩威并行。”

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