二的成语-文字秀

因篇幅关系，只列出前 100 个二的成语

成语	解释	出处
sān zhān cóng èr三占从二	三个人一同算卦，听从其中两个人的意见。比喻听从多数人的意见。	《尚书洪范》：“三人占，从二人之言。”
lián èr gǎn sān连二赶三	急忙；赶快。	姚雪垠《长夜》三二：“菊生不敢怠慢，连二赶三地穿好衣服，跳下床来。”
bù guǎn yī èr不管一二	不论是非情由，不顾后果。	明吴承恩《西游记》第二十六回：“你这猴子，不管一二，到处里闯祸。”
yī shì yī，èr shì èr一是一，二是二	形容说话老老实实，毫不含糊。	清·俞万春《荡寇志》第80回：“遂把那杨腾蛟怎样写亲供，刘二怎样勒掯，小人等不依他，又恐怕被他连累，一是一，二是二的都说了。”
cháo sān mù èr朝三暮二	比喻主意多变。
shí èr wàn fēn十二万分	形容程度极深。	王朔《我是你爸爸》：“我要向你道歉，我要十二万分诚恳向你道歉，请你原谅。”
yī tuī liù èr wǔ一推六二五	原是珠算斤两法口诀。比喻推卸干净	浩然《艳阳天》第127章：“你想一推六二五地混过关去，办不到！”
jūn mìng wú èr君命无二	指君主的命令不可更改。形容君命有绝对的权威性。	《左传·僖公二十四年》：“君命无二，古之制也。”
sān hǎo èr qiè三好二怯	同“三好两歹”。	明·洪楩《清平山堂话本·风月相思》：“娘子与冯官人相见之后，至今三好二怯。”
shì sǐ bù èr誓死不二	誓死：立下志愿，至死不变。至死也不变心。形容意志坚定专一。	鲁迅《华盖集夏三虫》：“被吃者也无须在被吃之前，先承认自己之理应被吃，心悦诚服，誓死不二。”
xīn wú èr xiǎng心无二想	一个人的心思一时只能专注于一件事上。	宋·张君房《云笈七签》第37卷：“既心无二想，故曰一志焉，盖上士所行也。”
èr xiān chuán dào二仙传道	两位神仙共同传授道法。比喻两人秘密地配合做某件事情。	清李绿园《歧路灯》第56回：“貂鼠皮道：‘二仙传道去罢！’珍珠串瞅了一眼，笑的去讫。”
sān xīn èr yì三心二意	又想这样又想那样；犹豫不定。常指不安心；不专一。	元关汉卿《救风尘》第一折：“争奈是匪妓，都三心二意。”
yán bù èr jià言不二价	见“言无二价”。	艾芜《人生哲学的一课》：“货在商人店里，贵得如同宝贝，真是言不二价的。”
èr liú zǐ二流子	不务正业游手好闲的人。	路遥《平凡的世界》第一卷第五章：“他父亲后来成了前后村庄有名的二流子。”
yì shí èr niǎo一石二鸟	一块石头投出去；打中两只鸟；比喻一举两得。	路遥《平凡的世界》第三卷第24章：“这是个一石二鸟的好办法。”
zhǐ zhī qí shān，bù zhī qí èr只知其一，不知其二	只知道事物的一方面，而不知道它的另一方面。	先秦庄周《庄子天地》：“识其一，不知其二，治其内，而不治其外。”
shǐ xīn bù èr矢心不二	矢：通“誓”；二：二心。誓死不怀二心。	清·纪昀《阅微草堂笔记·槐西杂志》：“我待年之滕，例不登诸策简，徒以矢心不二，故仲尼有是特笔。”
shí èr dào jīn pái十二道金牌	金牌：宋代传递赦书及军事上最紧急的命令用的金牌。比喻紧急的命令。	《宋史·岳飞传》：“言飞孤军不可久留，乞令班师。一日奉十二金字牌，飞愤惋泣下。”
bǎi èr shān hé百二山河	百二：以二敌百。比喻山河险固之地。	西汉司马迁《史记高祖本纪》：“秦，形胜之国，带河山之险，县隔千里，持戟百万，秦得百二马。”
shì wú èr chéng事无二成	谓公事和私事不能两全。	《左传·成公八年》：“礼无加货，事无二成。”杜预注：“公私不两成。”
yī gāo èr dī一高二低	①高低强弱或胜负输赢。②谓意外的变故。	路遥《人生》上篇第二章：“他决心要在精神上，要在社会的面前，和高明楼他们比个一高二低！”
qì èr bù kuì器二不匮	比喻东西有储备，就不怕短缺。	先秦左丘明《左传哀公六年》：“君异于器，不可以二。器二不匮，君二多难。”
yī ér èr，èr ér yī一而二，二而一	两件事看似不同，实际上却相同。	明罗懋登《三宝太监西洋记通俗演义》第九回：“天子神仙，一而二，二而一，岂有三茅祖师之印，陛下用不得之理？”
zhǐ zhī qí yī，wèi zhī qí èr只知其一，未知其二	形容了解的情况不全面。同“只知其一，不知其二”。	茅盾《霜叶红似二月花》五：“哈哈，你是只知其一，未知其二。你说，咱们先买地，后盖房呢，还是先盖了房子后买地？”
yī fó chū shì，èr fó niè pán一佛出世，二佛涅盘	佛家称生为出世，死为涅盘。指死去活来。	明施耐庵《水浒传》第三十九回：“打得宋江一佛出世，二佛涅盘，皮开肉绽，鲜血淋漓。”
shuō yī bù èr说一不二	指说话算数；说了就不更改。	清文康《儿女英雄传》第40回：“褚一官平日在他泰山眼前还有个东闪西挪，到了在他娘子跟前却是从来说一不二。”
èr xīn sān yì二心三意	想这样又想那样。形容意念不专，主意不定。同“三心二意”。	明方汝浩《禅真逸史》第六回：“念佛是一桩正事，岂有二心三意？”
yī chà èr cuò一差二错	可能发生的意外或差错。	清曹雪芹《红楼梦》第117回：“孩子也大了，倘或你父亲有个一差二错，又耽搁住了，或者有个门当户对的来说亲。”
yī jiā wú èr一家无二	谓一家之人没有两样。	元·杨显之《潇湘雨》第一折：“这个女孩儿，也是有缘，我认了做义女，她自到我家来，倒也亲热，一家无二。”
zhī èr wǔ ér wèi shí yú shí知二五而未识于十	形容只知道某一方面，而不知道综合全面地看。	南朝·梁·刘峻《辩命论》：“同知三者，定乎造化，荣辱之境，独曰由人。是知二五而未识于十。”
èr táo shā sān shì二桃殺三士
bǎi èr guān hé百二关河	比喻山河险固之地。同“百二山河”。	金元好问《岐阳》诗之二：“百二关河草不横，十年戎马暗秦京。”
shì wú èr jià市无二价	买卖没有两种价钱，买卖公道，不欺骗人。形容社会风气好。亦作“市不二价”。	《汉书·王莽传上》：“又奏为市无二价，官无狱讼。”
bǎi èr hé shān百二河山	百二：以二敌百。指山河险固，可以二敌百。后指国力强盛，边防稳固的国家。	西汉司马迁《史记高祖本纪》：“秦，形胜之国，带河山之险，县隔千里，持戟百万，秦得百二马。”
yī ér èr，èr ér sān一而二，二而三	由一至二，由二至三。指由此及彼联想开去。	清曹雪芹《红楼梦》第二十八回：“因此一而二，二而三，反复推求了去，真不知此时此际，欲为何等蠢物，杳无所知，逃大造，出尘网，便可解释这段悲伤。”
zhī èr wǔ ér bù zhī shí知二五而不知十	形容只知道某一方面，而不知道综合全面地看。	西汉·司马迁《史记·越王勾践世家》：“且王之所求者，斗晋、楚也；晋、楚不斗，越兵不起，是知二五而不知十也。”
céng wú yǔ èr曾无与二	独一无二，没有比得上的。	晋刘琨《劝进表》：“亿兆攸归，曾无与二。”《晋书解系孙旂等传论》：“于是武皇之胤，惟有建兴，众望攸归，曾无与二。”
èr hǔ xiāng dòu，bì yǒu yī shāng二虎相斗，必有一伤	两只凶恶的老虎争斗起来，其中必有一只受伤。比喻敌对双方实力都很强，激烈斗争的结果，必有一方吃亏。	明·烟霞散人《斩鬼传》第四回：“这叫做二虎相斗，必有一伤，待他伤了一个，便容易了。”
sān píng èr mǎn三平二满	比喻生活过得去，很满足。	宋黄庭坚《四休居士诗序》：“粗茶淡饭饱即休，被破遮寒暖即休；三平二满过即休，不贪不妒老即休。”
yī kè bù fán èr zhǔ一客不烦二主	一个人全部承担，或由一个人始终成全其事。	明兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第52回：“一客不烦二主，你不接济他这一步儿，叫他又往那里借去？”
qī shí èr háng七十二行	泛指各行各业。	陶行知《自动学校贺诗》：“有个学校真奇怪，小孩自动教小孩。七十二行皆先生，先生不在学如在。”
sān yán èr yǔ三言二语	三两句话。形容言语十分简短。	朱自清《论朗诵诗》：“或者三言二语，或者长篇大套。”
yī fēn wéi èr一分为二	哲学用语，指事物作为矛盾的统一体，都包含着相互矛盾对立的两个方面。通常指全面看待人或事物，看到积极方面，也看到消极方面。	宋·邵雍《皇极经世绪言》第七卷：“是故一分为二，二分为四。”
èr zhě bì qǔ qí yī二者必取其一	只能在两者中选择其中的一种。	毛泽东《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》：“两种方针：放还是收呢？二者必取其一。”
èr fǒu zhōng huò二缶锺惑	用两种容量不同的器具来量粮食，怎幺也量不清。比喻标准不一，是非不明。缶、锺：指量器。	《庄子·天地》：“以二缶锺惑，而所适不得矣。”
tiān wú èr rì，tǔ wú èr wáng天无二日，土无二王	日：太阳；土：国土。天上没有两个太阳，一国不能同时有两个国王。	西汉·戴圣《礼记·坊记》：“天无二日，土无二王，家无二主，尊无二上。”
yī shān bù cáng èr hǔ一山不藏二虎	比喻两人不能相容。	欧阳山《三家巷》：“他跟展公有点一山不藏二虎的味道，这是他太狂妄。”
èr xún jiǔ shí二旬九食	旬：十天。二十天中只吃九顿饭。形容生活极端困苦。	西汉刘向《说苑立节》：“子思居于卫，缊袍无表，二旬而九食。”
èr dì sān wáng二帝三王	二帝：唐尧、虞舜；三王：夏禹、商汤、周文王。指古代帝王。	东汉班固《汉书扬雄传》：“昔在二帝三王……财足以奉郊庙、御宾客，充庖厨而已。”
dīng yī mǎo èr丁一卯二	丁：通“钉”，这里指榫头；卯：器物上接榫头的孔眼。丁卯合位，一丝不差。形容确实、牢靠。	元无名氏《抱妆盒》第三折：“要说个丁一卯二，不许你差三错四。”
yī shēn èr rèn一身二任	任：职务，责任。一个人担任两项职务或同时承担两项任务。亦作“一身而二任”。	《汉书·王吉传》：“诸侯骨肉莫亲大王，大王于属则子也，于位则臣也，一身而二任之责加焉。”
jiǔ niú èr hǔ zhī lì九牛二虎之力	九头牛和两只老虎的力气。比喻非常大的力气。	元郑光祖《三战吕布》第三折：“兄弟，你不知他靴尖点地，有九牛二虎之力，休要放他小歇。”
guó wú èr jūn国无二君	一个国家不能有两个皇帝。	《礼记·丧服四制》：“天无二日，土无二王，国无二君，家无二尊。”
bù wèn sān qī èr shí yī不问三七二十一	不顾一切，不问是非情由。	清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第75回：“逛窑姐儿的人，倘给老爷查着了，他不问三七二十一，当街就打。”
yī shēn ér èr rèn一身而二任	一个人承担两种任务。	东汉班固《汉书王吉传》：“诸侯骨肉，莫亲大王，大王于属则子也，于位则臣也，一身而二任之责加焉。”
èr wǔ ǒu二五耦	耦：两人耕地，比喻朋比为奸。比喻狼狈为奸。	春秋鲁左丘明《左传庄公二十八年》：“二五耦。”
huà yī bù èr划一不二	指按照定价卖出，不打折扣。形容做事刻板。	清李宝嘉《官场现形记》第九回：“新嫂嫂连忙改口道：‘魏老格人倒是划一不二格。’”
sān xià wǔ chú èr三下五除二	珠算口诀。形容做事及动作干脆利索。	清·文康《儿女英雄传》第36回：“偶然在家闲一刻，便见他姊妹两个‘三下五除二’的不离手，‘五亩七分半’的不离口。”
wǔ líng èr luò五零二落	犹言七零八落。	柳青《铜墙铁壁》第13章：“他和婆姨用复员费做本钱逢集摆小摊的货箱子，被捣得五零二落，东一块西一块扔在院里。”
sān tóu èr miàn三头二面	面：脸。比喻奉承拍马，玩弄两面手法。	唐·李商隐《杂纂》：“三头两面趋奉人。”
èr zhě bì jū qí yī二者必居其一	居：占。只能在两者中选择其中的一种。	战国邹孟轲《孟子公孙丑下》：“前日之不受是，今日之受非也；今日之受是，则前日之不受非也。夫子居一于此矣。”
háo wú èr zhì毫无二致	二致：两样。丝毫没有什么两样。指完全一样。	郭沫若《断断集屈原时代》：“那时候的文体的变革和近代的文学革命，由文言文改为白话文的，实在是毫无二致。”
èr fǒu zhōng huò二缶钟惑	二：疑，不明确；缶、钟：指古代量器。弄不清缶与钟的容量。比喻弄不清普通的是非道理。	战国宋庄周《庄子天地》：“以二缶钟惑，而所适不得矣。”
xīn wú èr yòng心无二用	心思不能同时用在两件事上。指做事必须专心；注意力不能分散。	北齐刘昼《新论专学》：“使左手画方，右手画圆，令一时具成，虽执规矩之心，回剟劂之手，而不能成者，由心不两用，则手不并运也。”
yī bǎi èr shí háng一百二十行	犹三百六十行。指各种行业。	《宣和遗事》前集：“[微宗等]无日歌欢作乐，遂于宫中内列为市肆，令其宫女卖茶卖酒及一百二十行经纪买卖皆全。”
sān fēn tiān xià yǒu qí èr三分天下有其二	泛指势力强大。	春秋·鲁·孔丘《论语·泰伯》：“三分天下有其二，以服事殷。”
wǔ nán èr nǚ五男二女	《诗·召南·何彼襛矣序》孔颖达疏引晋皇甫谧云：“武王五男二女。”谓有子五人，有女二人。后用以表示子孙繁衍，有福气。宋时常绘印五男二女图于纸笺或礼品上以示祝福。	《诗·召南·何彼襛矣序》孔颖达疏引晋皇甫谧云：“武王五男二女。”
guì jiàn wú èr贵贱无二	对高贵和卑贱的人态度一样。	周·吕尚《金匮》：“敬遇宾客，贵贱无二。”
èr táo shā sān shì二桃杀三士	将两个桃子赐给三个壮士，三壮士因相争而死。比喻借刀杀人。	三国蜀诸葛亮《梁甫吟》：“一朝被谗言，二桃杀三士。”
shí bù èr wèi食不二味	吃饭不用两道菜肴。谓饮食节俭。	《左传·哀公元年》：“昔阖庐食不二味，居不重席，室不崇坛，器不彤镂，宫室不观，舟车不饰，衣服财用，择不取费。”《韩非子·外储说左下》：“食不二味，坐不重席。”
liǎng miàn èr shé两面二舌	比喻在两方面挑拔。	宋司马光《涑水家仪》：“凡女仆两面二舌、虚饰迭谗者逐之。”
èr xīn liǎng yì二心两意	形容意志不专一、不坚定。	汉王充《论衡閑时》：“夫天地之神，用心等也。人民无状，加罪行罚，非有二心两意，前后相反也。”
èr sān qí yì二三其意	即三心二意。指心意不专一，反复无常。	《三国志·袁绍传》裴松之注引《汉晋春秋》：“是时外为御难，内实乞罪，既不见赦，而屠各二三其心，临阵叛戾。”
shí èr wǔ ér bù zhī shí识二五而不知十	只知道一个方面，而不懂得全面地观察问题。	西汉司马迁《史记越王勾践世家》：“且王之所求者，斗晋楚也；晋楚不斗，越兵不起，是知二五而不知十也。”
liè nǚ bù jià èr fū烈女不嫁二夫	烈女：刚正有节操的女子。贞烈的妇女不嫁第二个丈夫。	元·关汉卿《五侯宴》楔子：“便好道一马不背双鞍，双轮岂碾四辙，烈女不嫁二夫，我怎肯嫁侍于人。”
guǎ èr shǎo shuāng寡二少双	寡：少。很少有第二个。形容极其突出。	东汉班固《汉书吾丘寿王传》：“子在朕前之时，知略辐凑，以为天下少双，海内寡二。”
yī léi èr shǎn一雷二闪	形容躲避迅速。
yī fó chū shì，èr fó shēng tiān一佛出世，二佛升天	死去活来之意。出世，生；生天，死。	明冯梦龙《醒世恒言》第三十八卷：“［李清］直等到一佛出世，二佛升天，方才有个青衣童子开门出来。”
jiē èr lián sān接二连三	一个接着一个；连续不断。	清曹雪芹《红楼梦》第99回：“家中事情接二连三，也无暇及此。”
tiān wú èr rì，mín wú èr zhǔ天无二日，民无二主	日：太阳。天上没有两个太阳，一国不能同时有两个国王。	《元史·太祖本纪》：“吾闻东方有称帝者，天无二日，民岂有二主耶？”
yī wú èr cǎi衣无二彩	身上没有第二件彩衣。形容衣着朴素。	南朝·宋·范晔《后汉书·安帝纪》：“朝廷躬自菲薄，去绝奢饰，食不兼味，衣无二彩。”
yī qīng èr chǔ一清二楚	十分明白、清楚。	老舍《四世同堂》：“小顺儿样样事情都要闹个一清二楚，不然怎幺能当好妈妈的保镖呢。”
shì bù èr jià市不二价	指买卖公道，不相欺诈。形容社会风气好。同“市无二价”。	《三国志魏志王烈传》“卒于海表”裴松之注引《先贤行状》：“烈居之历年，未尝有患。使辽东强不凌弱，众不暴寡，商贾之人，市不二价。”
bǎi èr jīn ōu百二金瓯	比喻山河险固之地。同“百二山河”。	宁调元《壬子感事》诗之三：“五千貂锦张旗鼓，百二金瓯资栋梁。”
èr bǎ dāo二把刀	称对某项工作知识不足、技术不高的人。	老舍《四世同堂》：“我只会搭棚这点手艺，我的拳脚不过是二把刀。”
shí èr jīn pái十二金牌	金牌：宋代敕书及紧急军命，用金字牌，由内侍省派人速送。比喻紧急的命令。	《宋史岳飞传》：“言飞孤军不可久留，乞令班师。一日奉十二金字牌，飞愤惋泣下。”
èr luǎn qì gān chéng二卵弃干城	卵：鸡蛋；干城：捍卫者。比喻因人有小的过失而忽略他的大节	《孔丛子居卫》：“今君处战国之世，选爪牙之士而以二卵焉弃干城之将，此不可使闻于邻国者也。”
yī cháng èr duǎn一长二短	指意外的灾祸或事故。	清李渔《凰求凤假病》：“若有一长二短，叫我怎生舍得。”
zhàng èr hé shàng丈二和尚	指十分迷惑。	冯志《敌后武工队》第二章：“敌人又丈二和尚，摸不着头脑了。”
èr zhě bù kě dé jiān二者不可得兼	两项之中只能得其一，不能兼而有之。	《孟子告子上》：“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。”
bù èr fǎ mén不二法门	不二：唯一的；法门：修行的门径。修行者唯一的入道途径。	《维摩诘经入不二法门品》：“如我意者，于一切法无言无说，无示无识，离诸问答，是为入不二法门。”
yī gān èr jìng一干二净	形容非常干净；也表示一点儿也不剩。	清李汝珍《镜花缘》：“他是‘一毛不拔’，我们是‘无毛不拔’，把他拔的一干二净，看他如何？”
yī qīng èr bái一清二白	清清楚楚；明明白白。也指非常清白；没有污点。	清李绿园《歧路灯》：“贾李魁道：‘王紫泥，张绳祖他俩个，现在二门外看审官司哩。老爷只叫这二个到案，便一清二白。”
èr sān qí cāo二三其操	二三：指不专一。三心二意，没有一定的操守。形容心意不专，反复无常。	南朝梁任昉《求为刘献立馆启》：“贫不陨获其心，穷不二三其操。”
hēng hā èr jiàng哼哈二将	佛教守护庙门的两个金刚力士。比喻有权势者手下的干将。	曾朴《孽海花》第32回：“曹梦兰三字，比四金刚还要响亮，和琴楼梦的女主人花翠琴齐名，当时号称‘哼哈二将’。”
bǎi èr guān shān百二关山	百二：以二敌百。指边防稳固的国家。	唐·温庭筠《老君庙》：“百二关山扶玉座，五千文字闭瑶缄。”
yī bù zuò，èr bù xiū一不作，二不休	要么不做，做了就索兴做到底。指事情既然做了开头，就索兴做到底。	清·文康《儿女英雄传》第六回：“索性让我一不作，二不休，见一个杀一个，见两个杀一双，杀个爽快。”
yī bū zuò，èr bù xiū一不做，二不休	原意是要么不做，做了就索兴做到底。指事情既然做了开头，就索兴做到底。	唐赵元一《奉天录》第四卷：“光晟临死而言曰：‘传语后人，第一莫作，第二莫休。’”
chǐ èr yuān jiā尺二冤家	指众多的求书画者。尺二，指卷轴高度。	宋·陶穀《清异录·文用》：“少师杨凝式书画独步，一时求画者纸轴堆叠若垣壁。少师范见则浩叹曰：‘无奈许多债主，真尺二冤家也。’”

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