神的成语-文字秀

因篇幅关系，只列出前 100 个神的成语

成语	解释	出处
xīn lǐng shén wù心领神悟	见“心领神会”。	朱自清《经典常谈·四书》：“会读书的，细加玩赏，自然能心领神悟，终身受用不尽。”
liào dí rú shén料敌如神	料：预料。形容对敌方活动预料非常准确。	《旧唐书郭子仪传》：“故太尉、兼中书令、上柱国、汾阳郡王、尚父子仪，天降人杰，生知王佐，训师如子，料敌如神。”
ān shén dìng pò安神定魄	安：安定，安稳；魄：魂魄。指安定心神，稳定神智。	明吴承恩《西游记》第11回：“自服了安神定魄之剂，连进了数次粥汤，被众人扶入寝室，一夜稳睡。”
shén shì pò duó神逝魄夺	犹言魂飞魄散。	明·刘基《郁离子·牧豭》：“客嵁不能立，俯而埣，伏而不敢仰视，神逝魄夺如死。”
guǐ shè shén shī鬼设神施	设：筹划；施：实施。神鬼所设计的。形容安排极为巧妙。	宋·陈亮《念奴娇·登多景楼》：“鬼设神施，浑认作、无限南疆北界。”
shén jiāo yǐ jiǔ神交已久	神交：精神上的交往。形容虽然并没有见过面，但彼此精神相通，倾慕已久。	《追求》：“说里‘神交已久’，他接着便称赞仲昭的眼光是合乎他们社会心理学家的理论的。”
fēn xīn láo shén分心劳神	劳：费。分散心力和耗费精神。	清·石玉昆《三侠五义》第27回：“展爷在家一天，倒觉的分心劳神。定于次日起身上杭州。”
dòng tiān dì，gǎn guǐ shén动天地，感鬼神	动：感动；感：感动。使天地鬼神受到感动。形容事迹或作品十分感人。	金·元好问《陶然集诗序》：“诗之极致，可以动天地，感鬼神。”
mù hān shén zuì目酣神醉	形容景色优美令人陶醉。	明·袁宏道《西湖》：“山色如娥，花光如颊，温风如酒，波纹如绫，才一举头，已不觉目酣神醉。”
chéng shén lí xíng澄神离形	形容用心太专，如痴如呆。	康有为《大同书》绪言：“吾朝夕拥书于是，俯读仰思，澄神离形，归对妻儿，慹然若非人。”
xiù fǔ huà shén qí臭腐化神奇	腐败臭恶的转化为神奇美好的。比喻坏事变为好事，无用变有用。	战国·宋·庄周《庄子·知北游》：“是其所美者为神奇，其作恶者为臭腐，臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐。”
shén lóng shī zhì神龙失埶	喻失去权位。埶，同“势”。
shén sè zì ruò神色自若	形容在异常情况下态度镇定；神情不变。	南朝宋刘义庆《世说新语雅量》：“初见谢失仪，而神色自若，坐上宾客相贬笑。”
shén zhì bù qīng神志不清	神志错乱或精神错乱。	清·无垢道人《八仙全传》第12回：“弟子方才被什么妖人迷住，弄得身不由己、神志不清。”
shén sè zì rú神色自如	神色：神情，态度。形容在异常情况下态度镇定，神情不变。	李六如《六十年的变迁》第四章：“潘怡如心里一惊，可是表面上仍神色自如。”
kāo yú shén mǎ尻舆神马	同“尻轮神马”。	《庄子·大宗师》：“浸假而化予之尻以为轮，以神为马，予因以乘之，岂更驾哉。”成玄英疏：“尻无识而为轮，神有知而作马，因渐渍而变化，乘轮马以遨游，苟随任以安排，亦于何而不适者也。”
mù xuàn shén yáo目眩神摇	眼花缭乱，心神摇荡。多形容所见情景令人惊异。	明·郭勋《英烈传》第40回：“今来宝刹，得睹人间未见之珍，天下罕有之物，令人目眩神摇，不知身在何世。”
lì jìn shén wēi力尽神危	力气精神都疲惫到极点。	清·曹雪芹《红楼梦》第53回：“话说宝玉见晴雯将雀裘补完，已使得力尽神危，忙命小丫头替他捶着。”
shén qīng qì mào神清气茂	谓心神清朗，资质秀美。	南朝·梁·任昉《为萧扬州荐荐士表》：“窃见秘书丞琅玡臣王暕，年二十一，字思晦，七叶重光，海内冠冕。神清气茂，允迪中和。”
shén qū guǐ ào神区鬼奥	指神奇深幽的地方。	明·归有光《书斋铭》：“夫莽苍之际，小丘卷石，古树数株，花落水流，令人深思爽然，况天闭地藏，神区鬼奥邪！”
bǐng qì níng shén屏气凝神	屏气：抑制呼吸；凝神：凝聚精神。忍住呼吸；聚精会神。	清刘鄂《老残游记》第二回：“愈唱愈低，愈低愈细，那声音渐渐的就听不见了。满园子的人都屏气凝神，不敢少动。”
shén xiān zhōng rén神仙中人	见“神仙中人”。	南朝·宋·刘义庆《世说新语·容止》：“王右军见杜弘治，叹曰：‘面如凝脂，眼如点漆，此神仙中人。’”
shén zhōu lù chén神州陆沉	神州：指中国；陆沉：陆地无水而沉。中国大陆沉沦。比喻领土被敌人侵占。	南朝宋·刘义庆《世说新语·轻诋》：“桓公入洛，过淮泗，践北境，与诸僚属登平乘楼，眺瞩中原，慨然曰：‘遂使神州陆沉，百年丘虚，王夷甫诸人不得不任其责！’”
nòng shén nòng guǐ弄神弄鬼	捣鬼，耍花样。	清·曹雪芹《红楼梦》第45回：“如今乐了十年，不知怎么弄神弄鬼，求了主子，又选出来了。”
shén jīng guǐ pà神惊鬼怕	让神仙吃惊，让鬼神害怕。形容人的武艺勇猛过人，也指让人十分惊惧。	明·郭勋《英烈传》第21回：“那士信足智多谋，熟于兵法，人号为‘小张飞’，使有一条铁鞭，神惊鬼怕。”
xíng huà rú shén行化如神	行动变化之快速就像神仙。形容行动变化快得出奇。	汉·荀悦《汉纪·武帝纪》：“当今陛下临制海内，一齐天下，口虽未言，声疾雷电，令虽未发，行化如神。”
xīn kuàng shén fēi心旷神飞	犹言心境愉悦，飘飘欲仙。	清·蒲松龄《聊斋志异·道士》：“二人心旷神飞，不觉醺醉。”
xuán miào rù shén玄妙入神	形容技艺学问已进入高超而神奇的境界。	元·明善《张淳传》：“名贯京师，凡为调曲，尽声韵，玄妙入神，成一家艺。”
shén bù zhī guǐ bù xiǎo神不知鬼不晓	指形迹隐秘，不为人知。同“神不知鬼不觉”。	张翼《敌区工作记》：“何况我俩又是神不知鬼不晓走进来的。”
guǐ kè shén jì鬼刻神劖	犹言鬼斧神工。	金·元好问《云峡》诗：“不知天壤此尤物，鬼刻神劖通有几？”
fēng shén chuò yuē丰神绰约	绰约：形容女子体态柔美的样子。指女子体态柔美丰满。	明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十七：“那回观看的，何止挨山塞海，内中有两个女子，双鬟高髻，并肩而立。丰神绰约，宛然若并蒂芙蓉。”
guǐ gōng shén lì鬼工神力	形容技艺精巧超群，非人力所及。	元·郝经《赵州石桥》诗：“鬼工神力古未有，地维欲绝不钩连。”
qióng shén zhī huà穷神知化	穷：寻求到尽头。探求事物的神妙，了解事物的变化。	《周易·系辞下》：“穷神知化，德之盛也。”
shén cǎi huàn rán神采焕然	神采：显露在外的精神。脸上神态十分有光采。	清·钱泳《履园丛话·收藏·五代》：“董北苑《潇湘图》，思翁旧物也，藏毕秋帆尚书家。卷长丈许，神采焕然，具有远山苍翠，江水潆洄景象。”
jīng shén huàn sàn精神涣散	精神：神志，心神；涣散：分散，散漫。形容精神分散不集中。	汉·焦延寿《易林》第14卷：“精神涣散，离其躬身。”
yí jīng yǎng shén颐精养神	见“颐养精神”。	唐·房玄龄《晋书·郑冲传》：“公宜颐精养神，保卫太和，以究遐福。”
shén guǐ nán cè神鬼难测	测：推测。事情极诡秘，神鬼也难测度。形容谁也推测不出。	明罗贯中《三国演义》第八十七回：“诸将皆拜伏曰：‘丞相机算，神鬼莫测。’”
chāo shén rù huà超神入化	神：神妙；化：化境，极高的境界。形容文艺、技艺达到极高的境界。	明·高棅《唐诗品汇》总序：“观者苟非穷精阐微，超神入化，玲珑透彻之悟，则莫能得其门。”
shén wán shǒu gù神完守固	神：精神；完：完美；守：操守。精神饱满，坚持操守。	唐·韩愈《送高闲上人序》：“苟可以寓其巧智，使机应于心，不挫于气，财神完而守固。”
mèng xiǎng shén jiāo梦想神交	交：相遇。梦中也在想念，心神相交会。形容非常想念。	清·西周生《醒世姻缘传》第94回：“恨不得别人不中用，都积在狄希陈一人身上，梦想神交，只要算计报仇雪耻。”
shén yí xīn zuì神怡心醉	怡：安适愉快。精神愉快，内心陶醉。	清·褚人获《隋唐演义》第47回：“听到后边，一回儿像尽是歌声，一回儿像尽是笛声，真听得神怡心醉。”
shén jiān jù huá神奸巨猾	见“神奸巨蠹”。	邹韬奋《我们对于国事的态度和主张》：“过去政府虽有所惩治，然仅窃钩者诛耳，神奸巨猾未损毫末。”
shén gōng yì jiàng神工意匠	形容建筑、绘画等构思精妙，非人力所能为。	赵朴初《平等院》诗：“岂只是象教庄严继盛唐？更别有神工意匠。”
shén móu mó dào神谋魔道	犹神差鬼使。	《儿女英雄传》第二九回：“这位姑娘好容易才安顿了，他心里又神谋魔道的想起甚么来了？”
shén wǎng xīn zuì神往心醉	欣喜若狂或神不自主的状态
rén shén gòng fèn人神共愤	人和神都愤恨。形容民愤极大。	《旧唐书于頔传》：“頔顷拥节旄，肆行暴虐，人神共愤，法令不容。”
shén cǎi yì rán神采奕然	奕奕：精神焕发的样子。形容精神饱满，容光焕发。	明沈德符《万历野获编玩具晋唐小楷真迹》：“韩宗伯所藏曹娥碑，为右军真迹。绢素稍暗，字亦惨淡。细视良久，则笔意透出绢外，神采奕然。”
shén zuì xīn wǎng神醉心往	心神陶醉向往。	明·叶式《题<诚意伯刘公集>》：“此仆所为神醉心往，而窃怪天人之未深识也。”
shén sè cāng huáng神色仓皇	仓皇：惊慌，慌张。指在紧急的情况下，神气和面色紧张惊慌，失去常态。	明余邵鱼《东周列国志》第二十四回：“臣观其神色仓皇，必然此事在心故也。”
shén sè yí rán神色怡然	怡然：安适愉快的样子。心情愉快，面色安祥。	《新五代史·死事传·孙晟传》：“晟终不对，神色怡然，正其衣冠南望而拜。”
xià bǐ rú shén下笔如神	指写起文章来，文思奔涌，如有神力。形容文思敏捷，善于写文章或文章写得很好。	《旧唐书陆贽传》：“其于议论应对，明练理体，敷陈剖判，下笔如神，当时名流，无不推挹。”
shén qíng bù shǔ神情不属	犹言心不在焉。	茅盾《幻灭》：“虽然谈话换了方向，静还是神情不属地随口敷衍。”
zhào shén nòng guǐ召神弄鬼	召唤或迫使精灵或魔鬼等出现或服从自己。
shén nù rén qì神怒人弃	弃：抛弃。指罪大恶极，以至天神震怒，被百姓抛弃。	唐·柳泽《论时政书》：“权侔人主，威震天下，然怙侈灭德，神怒人弃。”
shén wán qì zú神完气足	精神饱满，气息充足。	清·夏敬渠《野叟曝言》第九回：“文字不相上下，神完气足，俱是作家。”
jīng shén huàn fā精神焕发	焕发：光彩四射的样子。形容精神振作；情绪饱满。	宋周密《癸辛杂识后集太学文变》：“江东李谨思、熊瑞诸人，倡为变体，奇诡浮艳，精神焕发，多用《庄》《列》之语，时人谓之换字文章。”
jīng shén huǎng hū精神恍惚	恍惚：迷糊。形容精神不集中的样子。	北齐魏收《魏书尔朱荣传》：“荣亦精神恍惚，不自支持。”
lóng mǎ jīng shén龙马精神	龙马：传说中形状像龙的马；也指骏马。比喻人的精神健旺。	唐李郢《上裴晋公》诗：“四朝忧国鬓如丝，龙马精神海鹤姿。”
xīn dào shén zhī心到神知	旧时指只诚心敬神，就用不到烦琐的礼仪。比喻对人表示钦佩，不必有什么虚文浮礼。	清曹雪芹《红楼梦》第11回：“太太们这么一说，这就叫作心到神知了。”
fèng rú shén míng奉如神明	象对待神灵那样崇奉。形容对某人或某种事物极其尊重。语本《左传·襄公十四年》“敬之如神明”。	语出《左传·襄公十四年》“敬之如神明”。
jīng shén bǎi bèi精神百倍	形容特别有精神。	清李汝珍《镜花缘》第九回：“想罢，取下玉牌，把朱草从根折断，齐放掌中，连揉带搓，果然玉已成泥，其色甚红。随即放人口内，只觉芳馨透脑。方才吃完，陡然精神百倍。”
jīng shén huǎng hū精神恍忽	恍忽：糊里糊涂的样子。形容神思不定或神志不清。	《文选·宋玉〈神女赋〉》：“精神怳忽，若有所喜。”
jīng yì rù shén精义入神	精研事物的微义，达到神妙的境地。	《周易·系辞下》：“龙蛇之蛰，以存身也。精义入神，以致用也。”
shén zhàn gǔ hán神湛骨寒	形容危惧。	明·徐弘祖《徐霞客游记·闽游日记后》：“门在山坳间，不甚轩豁，而森碧上交，清流出其下，不觉神湛骨寒！”
shén huá guǐ jiào神哗鬼叫	形容大喊大叫。	清·张南庄《何典》第九回：“四三个牢头忙上前来捉时，早被他一顿抽拔拳，都打得死去活转来，便就神哗鬼叫的打将出来。”
jù jīng níng shén聚精凝神	聚：集合，会集。形容专心致志，注意力高度集中。	冰心《寄小读者》：“忆起昨夜那些小孩子，接过礼物攒三集五，聚精凝神，一层层打开包裹的光景。”
tiān dì shén míng天地神明	指上天和神灵。	明·施耐庵《水浒传》第77回：“童贯在马上以手加额，顶礼天地神明道：‘惭愧！脱得这场大难！’”
shén qì huó xiàn神气活现	形容自以为了不起而表现出来的得意而又傲慢的样子。	《茅盾选集委屈》：“要不是他们神气活现说‘查得到’，那她干脆就去缝制新的了。”
dǒu sǒu jīng shén抖搂精神	振作起精神。
fèng wéi shén míng奉为神明	奉：信奉；神明：神灵的总称。像对待神灵那样崇奉。形容对某人或事物极其尊重。	清·李汝珍《镜花缘》第12回：“此是僧尼诱人上门之语，而愚夫愚妇无知，莫不奉为神明。”
dǒu sǒu jīng shén抖擞精神	振作起精神。	宋释道原《景德传灯录杭州光庆寺遇安禅师》：“（僧）问：\'光吞万象从师道，心月孤圆意若何？\'师曰：\'抖擞精神着。\'”
nòng guǐ nòng shén弄鬼弄神	假装鬼神蒙骗或恐吓他人。也比喻暗中捣鬼作弊，玩弄花招。亦作“弄神弄鬼”。	清·李绿园《歧路灯》第33回：“他每日弄鬼弄神露出马脚赶出来。你怎么称起大哥来？”
shén cǎi yì yì神采奕奕	形容精神饱满；容光焕发。神采：人面部的神气和光彩。奕奕：精神焕发的样子。	明沈德符《野获编玩具》：“细视良久，则笔意透出绢外，神采奕奕。”
liào shì rú shén料事如神	料事：揣度事情的发展和结局。如神：形容极其奇妙灵验或预料事情非常准确。预料事情就如同神一样。形容对事情的预料和事情发生的完全一样。	宋杨万里《提刑徽猷检正王公墓志铭》：“公器识宏深，襟度宽博，议论设施加人数等，料事如神，物无遁情。”
shén miào mò cè神妙莫测	莫测：不能揣测、估量。形容奇妙到极点。	刘白羽《长江三日》：“峡中，强烈的阳光与乳白色云雾交织一处，数步之隔，这边是阳光，那边是云雾，真是神妙莫测。”
shén dào zhī bǐ神到之笔	犹言神来之笔。	清·龚炜《巢林笔谈续编·梅花主人传》：“沈启南先生为作《梅花主人图》，世称神到之笔，惜未及见。”
xiāo shén liú zhì销神流志	消耗精神，丧失意志。	明·杨慎《冶容诲淫》：“女之艳媚，亦令人销神流志。”
jīng tiān dì qì guǐ shén惊天地泣鬼神	惊：震惊。使天地为之震惊，使鬼神为之哭泣。	清·汪琬《烈妇周氏墓表》：“然则匹妇虽微，及其精诚所激，往往动天地，泣鬼神，何可忽也？”
liù shén wú zhǔ六神无主	六神：道家指主宰人心、肺、肝、肾、脾、胆的神；无主：没有主意；不知如何是好。形容心慌意乱；惊慌失措。	明冯梦龙《醒世恒言》：“吓得知县已六神无主，还有甚心肠去吃酒。”
shén suàn miào jì神算妙计	算：计划，筹谋。神妙莫测的计策。	茅盾《石碣》：“单是替天行道否黄旗上的一个‘天’字，还不够；总得再找出些‘天意’来。这便是吴军师的神算妙计。”
quán shén qīng zhù全神倾注	集中全部的精力。	叶圣陶《遗腹子》：“他全神倾注的只在哇的一声之后那最关紧要的一个报告。”
jīng miào rù shén精妙入神	精妙：精彩美好；入神：达到神秘的境界。精彩美好达到神妙的境界。	宋·吴曾《能改斋漫录·黄庭博鹅》：“菷素写《道经》，笔精妙入神。”
fēng shén yì cǎi丰神异彩	精神丰满，焕发容光。	明·胡文焕《群音类选·〈金貂记·鄂公庆奉〉》：“尤妙，晚景逍遥，丰神异彩，德类傅伊周召。”
yī lù shén qí一路神祇	谓同伙的人。意含讥讽。	明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第15回：“因指着应伯爵、谢希大说道：‘这两个天杀的，和他都是一路神祇。’”
shén shū guǐ yùn神输鬼运	见“神运鬼输”。	清·查慎行《虹桥板歌》：“神输鬼运义奚取，径路断绝谁跻攀。”
huó shén huó xiàn活神活现	形容生动逼真，像真的一样。	杜鹏程《年轻的朋友第一天》：“他把衣袖一挽，活神活现地比划着说，好像他真的在破坏铁路一样。”
biàn huà rú shén变化如神	神：神奇。形容变化迅速而神奇。	宋陈亮《酌古论二邓禹》：“出奇制胜，变化如神。兵锋所加，敌人授首。”
shén nù rén yuàn神怒人怨	谓人人怨恨愤怒。	《晋书·殷诰传》：“神怒人怨，众之所弃。倾危多忧，将及社稷。”
shén yáo yì duó神摇意夺	神：精神；意：心意；摇、夺：形容不能自持。神情为某件事物所吸引，不能自持。	清·蒲松龄《聊斋志异·画壁》：“朱注目久，不觉神摇意夺，恍然凝思，身忽飘飘，如驾云雾。”
shén hū qí shén神乎其神	神：神秘；乎：语气助词；表示感叹；其：那样。形容非常奇妙神秘。	清李汝珍《镜花缘》第75回：“向日闻得古人有‘袖占一课’之说，真是神乎其神，我只当是神仙所为，凡人不能会的。”
xīn róng shén huì心融神会	融：融合。心神融会贯通，领悟明白。	宋·释普济《五灯会元·石霜园禅师法嗣》：“乃宵遁瑞州九峰，恍若旧游，眷不忍去，遂落发。每阅经，心融神会。”
shén huì xīn róng神会心融	犹言融会贯通。	明·宋濂《无隐君子东阳陈先生鹿皮子墓志铭》：“余悉屏去传注，独取遗经，精思至四十春秋，一旦神会心融，灼见圣贤之大指。”
chū guǐ rù shén出鬼入神	谓变化多端，不可捉摸。	唐·宋之问《嵩山天门歌》：“松移岫转，左变而右易；风生云起，出鬼而入神。”
qiú shén bài fó求神拜佛	礼拜神仙，请求保佑。	明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第13卷：“有一富民姓严，夫妻两口儿过活，三十岁上无子，求神拜佛，无时无处不将此事挂在念头上。”
xià bǐ yǒu shén下笔有神	写起文章来，文思泉涌，如有神力。形容才思敏捷，文章写得又快又好。亦作“下笔如神”、“下笔如有神”。	唐·王勃《绵州北亭公宴序》：“五际飞文，想群众之不让；一言留赠，知下笔之有神。”
shén zhì zhī bǐ神至之笔	形容艺术作品的技法非常奇妙。	清·侯方域《倪云林十万图记》：“其皱擦勾斫、分披纠合，无一不备神至之笔，岂可以一律论耶！”
miào suàn rú shén庙算如神	庙算：庙堂的策划。指朝廷的重大决策非常高妙。	《清朝野史大观·两大文章》：“伏惟我皇上庙算如神，兵威丕振。”
quán shén guàn zhù全神贯注	贯注：集中在一点。全部精神集中在一点上。形容注意力高度集中。	钱钟书《围城》：“人事太忙，不许我们全神贯注，无间断地专怀念一个人。”
chuán shén xiě zhào传神写照	传神：指优美文学艺术作品描绘的人物生动逼真；写照：画像。形容用图画或文字描写人物，能生动逼真地描画出来。	南朝·宋·刘义庆《世说新语·巧艺》：“顾长康画人，或数年不点目精（睛）。人问其故，顾曰：‘四体妍蚩，本无关于妙处，传神写照，正在阿堵中’”
jīng shén dǒu sǒu精神抖擞	抖擞：振奋的样子。精神振作。	宋释道原《景德传灯录杭州光庆寺遇安禅师》：“（僧）问：‘光吞万象从师道，心月孤圆意若何？’师曰：‘抖擞精神着。’”

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