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成语解释出处
huái dào mí bāng怀道迷邦犹言怀宝迷邦。《晋书·董京传》:“楚乃贻之书,劝以今尧舜之世,胡为怀道迷邦。”
è piǎo zài dào饿殍载道饿殍:饿死的人;载道:满路都是。形容到处都是饿死的人。蔡东藩《民国通俗演义》第85回:“道德沦丧,法度凌夷,匪党纵横,饿殍载道。”
dào wú shí yí道无拾遗同“道不拾遗”。《东观汉记·光武帝纪》:“商贾重宝,单车露宿,牛马放牧,道无拾遗。”
dào zài shǐ nì道在屎溺喻道之无所不在。《庄子·知北游》:“东郭子问于庄子曰:‘所谓道,恶乎在?’庄子曰:‘无所不在。’东郭子曰:‘期而后可。’庄子曰:‘在蝼蚁。’曰:‘何其下耶?’曰:‘在稊稗。’……曰:‘何其愈甚耶?’曰:‘在屎溺。’东郭子不应。”
xiān fēng dào qì仙风道气犹仙风道骨。明·屠隆《彩毫记·泛舟采石》:“老爷身着宫锦袍,头戴华阳巾,仙风道气,轩轩霞举。”
wén yǐ zài dào文以载道载:装载,引伸为阐明;道:道理,泛指思想。指文章是为了说明道理的。宋 周敦颐《通书 文辞》:“文所以载道也,轮辕饰而人弗庸,徒饰也,况虚车乎。”
wú dào dōng yǐ吾道东矣道:主张。自己的学术主张得人继承和推广。南朝·宋·范晔《后汉书·郑玄传》:“问毕辞归,融喟然谓门人曰:‘郑生今去,吾道东矣!’”
dé jūn xíng dào得君行道得君:臣子获得君主的信任;行:实行。有才学的人能得到贤明君主信任推行他的政治主张。朱自清《论不满现状》:“真能得君行道,当然要多多少少改变那自己不满别人也不满的现状。”
xī yáng gǔ dào夕阳古道夕阳:傍晚的太阳。傍晚的太阳,古老的道路。比喻凄凉愁苦的景象。元·马致远《天净沙·秋思》:“古道西风瘦马,夕阳西下,断肠人在天涯。”
qīng gōng chú dào清宫除道清、除:洒水扫除;宫:古代房屋的通称。打扫房屋和道路。指准备迎接贵宾到来。《战国策·秦策一》:“将说楚王,路过洛阳,父母闻之,清宫除道,张乐设饮,郊迎三十里。”
kuáng bèi wú dào狂悖无道狂悖:狂妄背理。狂妄猖獗,蛮不讲理。东汉·班固《汉书·五行志中》:“汉大臣征贺为嗣,即位,狂悖无道。”
lí jīng pàn dào离经畔道①谓思想、言行背离儒家经典和规范。②指背离占统治地位的思想和行为规范。元·费唐臣《贬黄州》第一折:“且本官志大言浮,离经畔道,见新法之行,往往行诸吟咏。”清·李百川《绿野仙踪》第七回:“子真不待教而诛之人也!吾房中师弟授受,绍闻知之统,继精一之传,岂可以容离经畔道之人哉!”
shí èr dào jīn pái十二道金牌金牌:宋代传递赦书及军事上最紧急的命令用的金牌。比喻紧急的命令。《宋史·岳飞传》:“言飞孤军不可久留,乞令班师。一日奉十二金字牌,飞愤惋泣下。”
yī zǐ wù dào,jiǔ zú shēng tiān一子悟道,九族生天犹言一子出家,九祖升天。借喻一人得势,全家沾光。元 马致远《黄粱梦》第一折:“你自不知,你不是个做官的,天生下这等道貌,是个神仙中人。常言道:‘一子悟道,九族生天’,不要错过了。”
dào zài rén wéi道在人为犹言事在人为。《金瓶梅词话》第三一回:“净云:不打紧,道在人为,你见那里又一位王勃殿试来了。”
xián hǎo dào è嫌好道恶见“嫌好道歉”。清·吴敬梓《儒林外史》第五十二回:“小弟生性喜欢养几匹马,他就嫌好道恶的,说着蹋了他的院子。”
shě dào yòng quán舍道用权权:权变。指变通常道以适应现实的需要晋·葛洪《抱朴子·良规》:“周公之摄王位,伊尹之黜太甲,霍光之废昌邑,孙琳之退少帝,谓之舍道用权,以安社稷。”
zhí dào shì rén直道事人事:侍奉,服侍。正直无私地对待别人。《隋书·冯慈明传》:“慈明直道事人,有死而已。不义之言,非所敢对。”
yán yǔ dào duàn言语道断原为佛家语,指意义深奥微妙,无法用言辞表达。后指不能通过交谈、谈判的方法解决问题。《缨珞经》:“言语道断,心行所灭。”
kuā qiáng dào huì夸强道会会:能。夸耀自己能力强、本事大。亦作“夸强说会”。明·无名氏《午时牌》第一折:“他那里夸强道会施英武,着俺那有恩有义的新尊父。”
lóng jiē hè dào笼街喝道喝道:古时官员出行差役叫行人让道。表示仪仗的威风。《旧唐书·温造传》:“臣闻元和长庆中,中丞行李不过半坊,今乃远至两坊,谓之笼街喝道。”
jiù zhèng yǒu dào就正有道向有学问和有道德的人请求指正。《论语·学而》:“就有道而正焉。”
cuī zhì qū dào摧志屈道摧:摧折,放弃;道:道德。抛弃理想追求,失去道义节操。形容身处逆境,不能守操如一《宋书·隐逸传论》:“夫独往之人,不能摧志屈道,借誉期通。”
zhōng yōng zhī dào中庸之道中:折中;庸:平常。儒家的一种主张。指不偏不倚的折衷的原则和态度。先秦 孔子《论语 雍也》:“中庸之为德也,其至矣乎。”
huá liú kāi dào骅骝开道古代高级官僚出行,仪仗用马匹前导。
shù zhuāng jiù dào束装就道整好行装走上旅途。
dà nì bù dào大逆不道逆:背叛;不道:违背当时的道德标准。旧指不符合封建统治者的道德标准和宗法观念的极端叛逆行为;给起来造反的人所加的罪名。现也用来指不合某种观念和道德标准的行为。西汉 司马迁《史记 高祖本纪》:“今项羽放杀义帝于江南,大逆无道。”
àn rán dào mào岸然道貌指严肃的神态。清 蒲松龄《聊斋志异 成仙》:“又八九年,成忽自至,黄巾氅服,岸然道貌。”
tài qiū dào guǎng太丘道广太丘:东汉陈寔,曾为太丘长,世称陈太丘。指交游甚广。《后汉书·许劭传》:“太丘道广,广则难周。”
tiān dào zhāo zhāng天道昭彰天道:天理;昭彰:明显。指老天能主持公道,善恶报应分明。明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第五卷:“如此剧贼,却被小孩子算破了,岂非天道昭彰。”
pàn dào lí jīng畔道离经畔:通“叛”,违背。违背道德,脱离经典。指背离常规的思想或行为。清·洪昇《<坚瓠补集>》序:“开人心狙诈之端,启风俗陵傲之习,不至于畔道离经不止。”
dào jìn xiāng zhěn道殣相枕见“道殣相望”。郑观应《救时揭要·救济速报》:“明年大饥,道殣相枕,张罄家以糜粥济之,活者万计。”
néng shuō huì dào能说会道道:说;讲。形容口齿伶俐;很会说话。元 无名氏《渔樵闲话》:“但甜瓜软处偏捏。蜡枪头会道能说。”
wèn shí dào bǎi问十道百犹言问一答十。明·洪楩《清平山堂话本·快嘴李翠莲记》:“只是口嘴快些,凡向人前,说成篇,道成溜,问一答十,问十道百。”
tì tiān xíng dào替天行道代上天主持公道。封建社会里农民起义多以此作为动员、组织群众的口号。元·康进之《李逵负荆》第一折:“你山上头领,都是替天行道的好汉。”
dào lù chuán wén道路传闻传闻:非亲身经历出自他人之口的消息。指社会上互相传告的消息。邹韬奋《抗战以来·“来宾”种种》:“道路传闻,尚有假借取缔与指导名义,摧残合法组织,箝制正当言论,拘捕热血青年。”
zūn shī zhòng dào尊师重道尊:尊敬;重:重视;道:道理。尊敬师长;重视应该遵循的道理。南朝 宋 范晔《后汉书 孔僖传》:“臣闻明王圣主,莫不尊师敬道。”
dào dé wén zhāng道德文章指思想品德和学识学问。宋·辛弃疾《渔家傲·为余伯熙察院寿》:“道德文章传几世,到君合上三台位。”
jīn jīn lè dào津津乐道津津:兴趣浓厚。乐道:乐于谈论。形容很有味地谈论感兴趣的事。清 钱学纶《语新》下卷:“风流贤宰,疾恶怜才,俱假文字为劝惩,邑人士咸津津乐道之。”
dào tóng zhì hé道同志合犹言道合志同。宋·司马光《又谢庞参政启》:“尝托僚寀,获友高明,道同志合,出处如一。”
dào xué xiān shēng道学先生指思想、作风特别迂腐的读书人。明 凌濛初《二刻拍案惊奇》卷十二:“仲友喜的是俊爽名流,恼的是道学先生。”
jiǔ guī dào shān久归道山早已去世。道山,传说中的仙山。旧时称人死为归道山。
dōng dào zhǔ东道主泛指接待或宴客的主人。左丘明《左传 僖公三十年》:“若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。”
xiǎo dào dà chéng小道大成小道:儒家称礼乐外的学说或技艺。虽是小技艺,却能取得大成就。春秋·鲁·孔丘《论语·子张》:“虽小道,必有可观者焉。”
miào yán yào dào妙言要道妙:神妙,深微;要:重要,中肯。中肯的名言,深微的道理。鲁迅《汉文学史纲要》第八篇:“宫室之疾,食色之害,宜听妙言要道,以疏神导体。”
páng mén wāi dào旁门歪道指不正经的东西。
jì shí xíng dào济时行道济:救助。拯救时世,推行王道仁教。明·杨澄《陈伯玉先生文集后序》:“岂足以知先生之术济时行道,忠忧之心进进不已哉。”
wò láng dāng dào卧狼当道当道:在路当中。路上躺着恶狼。形容前途凶险。清·筱波山人《爱国魂·国忧》:“那任他卧狼当道,暴虎逼人,扫尽江河影。”
shǔ dōng guā,dào qié zǐ数东瓜,道茄子形容说话罗唆,没完没了。清·西周生《醒世姻缘传》第二回:“那珍哥狂荡了一日回来,正要数东瓜,道茄子,讲说打围的故事。”
rè cháng gǔ dào热肠古道热肠:热心肠;古道:上古时代的风俗习惯,形容厚道。指待人真诚、热情。清·吴趼人《糊涂世界》:“老哥热肠古道,我们是一向钦佩的。”
lǎo xióng dāng dào老熊当道当道:把路挡住。比喻猛将镇守要塞。清·钱谦益《元日杂题长句八首》之五:“老熊当道踞津门,一旅师如万骑屯。”
chái láng dāng dào豺狼当道豺、狼:两种凶残的野兽;当:正当;当道:横在路中间挡路。豺狼两种凶残的野兽横在道路中间。比喻残暴的人掌权得势或违法横行;也作“虎狼当路”。汉 荀悦《汉纪 平帝纪》:“豺狼当道,安问狐狸!”
bèi dào ér chí背道而驰背:背向;道:道路;方向;驰:奔跑。朝着相反的方向奔跑。比喻彼此方向不同;目的完全相反。唐 柳宗元《〈杨评事文集〉后序》:“其余各探一隅,相与背驰于道者,其去弥远。”
bèi dào jiān xíng倍道兼行道:行程,路程;兼:加倍,加速。指加倍速度行进。《孙膑兵法 善者》:“善者能使敌卷甲趋远,倍道兼行,倦病而不得息。”
yào yán miào dào要言妙道要:重要,中肯;妙:神妙,深微。中肯的名言,深微的道理。汉 枚乘《七发》:“今太子之病,可无药石针刺灸疗而已,可以要言妙道说而去也。”
dào mào àn rán道貌岸然道貌:正经;严肃的外貌;岸然:高傲;严肃的样子。形容神态庄重;外貌严肃正经。现多用于讽刺故作正经表里不一的伪君子。也作“岸然道貌”。清 蒲松龄《聊斋志异 成仙》:“道貌岸然。”
dào tīng tú shuō道听涂说从道路上听到,在道路上传说。泛指没有根据的传闻。《论语·阳货》:“子曰:‘道听而涂说,德之弃也。’”
tí míng dào xìng提名道姓提、道:说。直呼他人姓名,对人不够尊敬。清·曹雪芹《红楼梦》第三十一回:“这里老太太才说这一个,他又来提名道姓的了。”
lǎo pí dāng dào老罴当道比喻猛将镇守要塞。《北史·王罴传》:“罴除华州剌史……便袒身露髻徒跣,持一白棒,大呼而出,谓曰:‘老罴当道卧,貉子那得过!’敌见,惊退。”
shēng cái zhī dào生财之道生财:获得财富。发财的门路。《孔子家语 王言解》:“此则生财之路,而明王节之。”
jiān chén dāng dào奸臣当道奸佞的小人控制朝政。指坏人当权。明·许仲琳《封神演义》第15回:“此时因纣王失政,妲己残害生灵,奸臣当道,豺狼满朝,故此天心不顺。”
liù dào lún huí六道轮回佛教语,六道:天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道。指众生轮回的六大去处,即在这六道中轮回生死。唐 张说《唐陈州龙兴寺碑》:“圣人有以见六趣轮回,是无明网,故决之以定力。”
héng xíng bà dào横行霸道横行:行动蛮横;仗势做坏事;霸道:蛮横不讲道理。形容蛮不讲理;胡作非为。清 曹雪芹《红楼梦》第九回:“一任薛蟠横行霸道,他不但不去管约,反助纣为虐讨好儿。”
yáng guān dà dào阳关大道阳关:古关名;在今甘肃省敦煌市南。原指经过阳关通往西域的官道。后泛指通过便利交通大道和光明的道路。也比喻好的出路、办法。唐 王维《送刘司直赴安西》诗:“绝域阳关道,胡沙与塞尘。”
huāng yín wú dào荒淫无道荒淫:淫乱无度,贪恋酒色。无道:不讲或不行道义。多指君主生活糜烂,重用奸佞,残害忠良,奴役百姓。明·罗贯中《三国演义》第一百九回:“今主上荒淫无道,亵近娼优,听信谗言,闭塞贤路:其罪甚于汉之昌邑,不能主天下。吾谨按伊尹、霍光之法,别立新君,以保社稷,以安天下,如何?”
niǎo dào yáng cháng鸟道羊肠狭险典折的山路。宋·释普济《五灯会元·睡龙溥禅师法嗣》:“世人休说行路难,鸟道羊肠咫尺间。”
zhì dé yào dào至德要道至:极,最。最美好的品德和最精要的道理。《孝经·开宗明义》:“先王有至德要道,以顺天下,民用和睦,上下无怨。”
yǐ qí rén zhī dào,huán zhì qí rén zhī shēn以其人之道,还治其人之身以:拿;治:惩处。用别人的办法来惩治别人。宋·朱熹《中庸集注》第十三章:“故君子之治人也,即以其人之道,还治其人之身。”
jù zì chén dào具自陈道自己详尽地述说。
zhèng jǐ shǒu dào正己守道道:道德。端正自己,严格遵守道德标准。宋·庄季裕《鸡肋编》上卷:“以此知阴阳不足深泥,唯正己守道为可恃耳。”
hú shuō bā dào胡说八道指没有根据;不负责任的乱说一气。也作“胡说乱道”。宋 宗杲《大慧普觉禅师语录》:“手指东画西,口中乱说乱道。”
dào gǔ jī jīn,yán yuǎn hé jìn道古稽今,言远合近道:讲;稽:考核;合:契合。谈论古时的事要结合今天的实际,说远处的事要结合眼前的事。汉·桓宽《盐铁论·论灾》:“夫道古者稽之今,言远者合之近。”
chēng qí dào jué称奇道绝觉得奇怪难得。清 曹雪芹《红楼梦》第五十八回:“宝玉听了这呆话,独合了他的呆性,不觉又喜又悲,又称奇道绝。”
dào biān kǔ lǐ道边苦李比喻庸才,无用之才。南朝 宋 刘义庆《世说新语 雅量》:“王戎七岁,尝与诸小儿游,看道旁李树多子折枝,诸儿竞走取之,唯戎不动。人问之,答曰:‘树在道旁而多子,此必苦李。’取之信然。”
shī dào zūn yán师道尊严本指老师受到尊敬,他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。《礼记·学记》:“凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。”
zhāo wén dào,xī sǐ kě yǐ朝闻道,夕死可矣早晨闻道,晚上死去。形容对真理或某种信仰追求的迫切。《论语 里仁》:“子曰:‘朝闻道,夕死可矣。’”
zhèng míng gōng dào正明公道正大光明。清·西周生《醒世姻缘传》第二十二回:“你这话不怕熏的人慌!你要是正明公道的人,没的敢说你不是个大的们!人干不出来的事,你干出来了!还要卖人的老婆?你卖坟上的树,卖老婆使不得么?”
xié mó wài dào邪魔外道佛教语,指妨害正道的邪说和行为。比喻不符合正统思想的主张或学说。《药师经》:“又信世间邪魔外道、妖孽之师,妄说祸福。”
xián hǎo dào dǎi嫌好道歹形容嫌恶,挑剔。明 冯梦龙《古今小说》卷二十四:“逐日送些茶饭,嫌好道歹,且是得人憎。”
shén dào shè jiào神道设教神道:本指天教,即神明之理,后指关于鬼神祸福之说。利用鬼神迷信作为教育手段。《易·观》:“观天之神道,而四时不忒,圣人以神道设教,而天下服矣。”
yī fū dé dào,jiǔ zú shēng tiān一夫得道,九族升天比喻一个人做了官,和他有关系的人也都跟着沾光。清·刘鹗《老残游记续集》第九回:“我听说一夫得道,九祖升天,那有个九族升天之说吗?”
shuō cháng dào duǎn说长道短长、短:是非;好坏。说长处;讲短处。指议论别人的好坏是非。汉 崔瑗《座佑铭》:“无道人之短,无说己之长。”
qīng dào fū清道夫旧时称城市的清洁工。现指扫除障碍的人。老舍《我这一辈子》:“饼烙得,还得押着清道夫给送到营里去;说不定还挨几个嘴巴回来!”
shì dào jiāo lí世道浇漓世道:社会风气;浇漓:人情淡薄。社会人情冷漠刻薄。鲁迅《随感录·人心很古》:“慷慨激昂的人说:‘世道浇漓,人心不古。’”
dào lù zhǐ mù道路指目指目:手指而目视。道路上的人用手指着,用眼看着。形容事情十分明显。邹韬奋《我们对于国事的态度和主张》:“迄今抗战阵营中尚潜伏着若干妥协主和分子,道路指目,当非空穴来风。”
dào dì chēng xiōng道弟称兄朋友间以兄弟相称,表示关系亲密。郭沫若《创造十年续篇》三:“一会儿要和你道弟称兄,一会儿还要骂得欠涅磐出世。”
shuō qiān dào wàn说千道万道:说。指各种各样的说法。后用来形容话说的很多。亦作“说一千道一万”。李国文《冬天里的春天》第四章:“我不管别人说千道万,大主意我自己拿,哪怕只活一天,这一天,是我的。”
jìn dào ruò tuì进道若退谓前进之道反若后退。《老子》:“明道若昧,进道若退。”
cán cóng niǎo dào蚕丛鸟道指险绝的山路。清 戴名世《纪红苗事》:“开其蚕丛鸟道,通其百工技艺。”
páng mén zuǒ dào旁门左道左:不正;门:派别;道:路。喻指思想体系。泛指不正派不正经的东西。明 许仲琳《封神演义》:“他骂吾教是左道旁门,不分披毛带角的人,湿生卵化之辈,皆可同群共处。”
cháng ān dào shàng长安道上长安:古都名,在今陕西西安西北。旧喻名利场所。五代·无名氏《贺圣朝》词:“长安道上行客,依旧利深名切。”
hú cāi luàn dào胡猜乱道道:说话。胡乱猜疑与谈论。明·吴承恩《西游记》第43回:“你们且休胡猜乱道,且设法保师父过去。”
chēng xiōng dào dì称兄道弟朋友间以兄弟相称;表示关系亲密。清 李宝嘉《官场现形记》第12回:“见了同事周老爷一班人,格外显得殷勤,称兄道弟,好不热闹。”
zài zuò dào lǐ再作道理亦作“再做道理”。谓另行打算或另想办法。明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷三:“桂娘一定在里头,只作三不知闯将进去,见他时再作道理。”
zhě yī mǎn dào赭衣满道赭衣:赤褐色衣服,古代囚犯。穿囚服的人挤满了道路。形容罪犯很多。《隋书、酷吏传序》:“昔秦任狱吏,赭衣满道。”
néng shuō shàn dào能说善道道:说,讲。形容口齿伶俐,很会说话黄药眠《自纪篇》:“他们都是能说善道的人。”
míng xiū zhàn dào,àn dù chén cāng明修栈道,暗度陈仓栈道,是指在悬崖峭壁的险要地方凿孔支架,铺上木板而建成的通道,可以行军、运输粮草辎重,也可供马帮商旅通行。陈仓,是古代县名(今陕西省宝鸡市东),是汉中通向关中的咽喉要道。本义是指刘邦将从汉中出兵攻项羽时,故意明修栈道,迷惑对方,暗中绕道奔袭陈仓,取得胜利。比喻用一种假象迷惑对方,实际上却另有打算。元 无名氏《暗度陈仓》第二折:“着樊哙明修栈道,俺可暗度陈仓古道。这楚兵不知是智,必然排兵在栈道守把。俺往陈仓古道抄截,杀他个措手不及也。”
dào mào yǎn rán道貌俨然见“道貌岸然”。巴金《家》九:“爷爷从前原也是荒唐的人,他到后来才变为道貌俨然的。”
rèn zhòng dào yuǎn任重道远担子很重;路程很远。比喻责任重大;要经历长期的奋斗。先秦 孔子《论语 泰伯》:“士不可以不弘毅,任重而道远。”
dào shān xué hǎi道山学海道、学:学问。学识比天高比海深。形容学识渊博。明·无名氏《鸣凤记·邹林游学》:“道山学海功非浅,孔思周情文可传。”