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成语解释出处
yáng méi tǔ qì扬眉吐气扬眉：扬起眉头；吐气：吐出怨气、闷气。形容摆脱压抑心情后的高兴；得意的神情。唐 李白《与韩荆州书》：“何惜阶前盈尺之地，不使白扬眉吐气，激昂青云耶？”
hán bāo tǔ è含苞吐萼苞：花未开时包着花骨朵的叶片；萼：在花瓣下部的一圈叶状绿色小片。形容花朵即将开放的状态清·李汝珍《镜花缘》第一回：“又命摧花使者，往来保护，以期含苞吐萼之时，加式呈妍。”
tǔ qì yáng méi吐气扬眉形容受压抑的心情得以舒展而感到快意。明·孙仁孺《东郭记·与之大夫》：“吐气扬眉，青云激励，却怜小友尚穷乏。”
tán tǔ rú liú谈吐如流形容说话滔滔不绝明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第11卷：“是日焦大郎安排晚饭与满生同吃，满生一席之间，谈吐如流，更加酒兴豪迈，痛饮不醉，大郎一发投机，以为相见之晚。”
tán tǔ shēng fēng谈吐生风谈话机敏风趣。清·王韬《淞滨琐话·田荔裳》：“则其人殊魁梧俊伟，谈吐生风。”
wò fā tǔ sūn握发吐飧见“握发吐哺”。
tǔ bǔ wò fà吐哺握发哺：口吕咀嚼着的食物。吃饭时多次吐出口中的食物，洗头时多次把头发握在手中。比喻为了招揽人才而操心忙碌。西汉 韩婴《韩诗外传》第三卷：“吾一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。”
sān tǔ sān wò三吐三握《史记 鲁世家》：“周公戒伯禽曰：‘我文王之子，武王之弟，成王之叔父。我于天下亦不贱矣，然我一沐三握发，一饭三吐哺，起以待士。’”后以“三吐三握”为求贤殷切之典。《史记·鲁世家》：“周公戒伯禽曰：‘我文王之子，武王之弟，成王之叔父。我于天下亦不贱矣，然我一沐三握发，一饭三吐哺，起以待士。’”
jiāo shū tǔ chéng交疏吐诚交：交情；疏：不亲近；吐：谈吐，说话；诚：真诚，诚恳。交往虽然不密切，但说话非常真诚恳切。南朝·宋·刘义庆《世说新语·规箴》：“知几其神乎，古人以为难；交疏吐诚，今人以为难。”
tǔ shí wò fā吐食握发同“吐哺握发”。晋·葛洪《抱朴子·交际》：“虽笔不集札，菽麦不辨，为之倒屣，吐食握发。”
róu rú gāng tǔ柔茹刚吐软的吃下去，硬的吐出来。比喻欺软怕硬。《诗经 大雅 烝民》：“人亦有言，柔则茹之，刚则吐之。惟仲山甫，柔亦不茹，刚亦不吐。”
shēn méi tǔ qì伸眉吐气伸：伸展；吐气：吐出怨气。伸展眉毛，吐出怨气。形容摆脱了长期受压抑后高兴痛快的样子。宋·陈亮《与石天民书》：“对后有何指挥曲折，幸一见报。士人于被吕得对，遂可以伸眉吐气，亦丈夫遇合之会也。”
xī gān tǔ dǎn析肝吐胆见“析肝刿胆”。明·高以俭《〈太师张文公集〉跋》：“受顾命，辅冲圣，秉国十年，乃举其生平，析肝吐胆献之天子。”
tǔ gù nà xīn吐故纳新原指人体呼吸。呼出二氧化碳；吸进新鲜氧气。后比喻扬弃旧的；吸进新的；不断更新。故：旧的；纳：吸入。先秦 庄周《庄子 刻意》：“吹呴呼吸，吐故纳新。”
wò fā tǔ bǔ握发吐哺比喻为国家礼贤下士，殷切求才。《韩诗外传》卷三：“成王封伯禽于鲁，周公诫之曰：‘往矣！子其无以鲁国骄士。吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也，又相天下，吾于天下亦不轻矣，然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。’”《史记·鲁周公世家》亦记此事。
shēn yuān tǔ qì申冤吐气洗雪冤屈，发泄怨恨。
tūn dāo tǔ huǒ吞刀吐火古杂剧之一，泛称魔术。汉·张衡《西京赋》：“吞刀吐火，云雾杳冥。”
tūn yún tǔ wù吞云吐雾原形容道士修炼养气，不吃五谷，后形容人吸烟。《梁书 沈约传》：“始餐霞而吐雾，终凌虚而倒影。”
tǔ xīn tǔ dǎn吐心吐胆同“吐肝露胆”。宋·朱熹《答刘季章书》：“日用之间，应事接物，直是判断得直截分明，而推以及人，吐心吐胆，亦只如此，更无回互。”
yī fàn sān tǔ bǔ一饭三吐哺指一顿饭之间，三次停食，以接待宾客。比喻求贤殷切。《史记 鲁周公世家》：“我文王之子，武王之弟，成王之叔父，我于天下亦不贱矣。然我一沐三握发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤人。子之鲁，慎勿以国骄人。”
tán tǔ fēng yǎ谈吐风雅风雅：风流儒雅。指有文化修养和生活风度。清·黄世仲《洪秀全演义》第一回：“钱江听罢，暗忖这人气宇非凡，谈吐风雅，倒把人民两字记在心中，料不是等闲的。”
gǒu kǒu lǐ tǔ bù chū xiàng yá狗口里吐不出象牙比喻坏人说不出好话。《元曲选 遇上皇》第一折：“父亲和这等东西，有什么好话，讲出什么公理来，狗口里吐不出象牙。”
tǔ shǔ bù fán吐属不凡吐属：谈吐。形容谈吐出众，不同一般。曾朴《孽海花》第三回：“开道阔达，吐属不凡。”
chū yán tǔ yǔ出言吐语见“出言吐气”。《平山冷燕》第六回：“宋信见冷绛雪出言吐语伶牙利齿，先有三分惧怯，不敢多言，只喏喏而已。”
pēn zhū tǔ yù喷珠吐玉嘴里喷吐出珍珠美玉。形容博学多才，出口成章。
zuì tǔ xiāng yīn醉吐相茵后以这一典故喻指宽以待人必然会有好的回报。典出《汉书·丙吉传》：“吉驭吏耆酒，数逋荡，尝从吉出，醉欧丞相车上。西曹主吏白欲斥之，吉曰：‘以醉饱之失去士，使此人将复何所容？西曹地忍之，此不过汙丞相车茵耳。’遂不去也。”此驭吏为边郡人，熟悉边事，后来为防务工作提出切实有用的建议。
gǒu zuǐ lǐ tǔ bù chū xiàng yá狗嘴里吐不出象牙比喻坏人嘴里说不出好话来。元 高文秀《遇上皇》第一折：“和这等东西，有什么好话，讲出什么公理来，狗口里吐不出象牙。”
qīng xīn tǔ dǎn倾心吐胆比喻痛快地说出了心里话。元 李行道《灰阑记》第二折：“我每买不转的，都是倾心吐胆说真实话。”
pēn yún tǔ wù喷云吐雾喷吐出云雾来。形容吸烟；也形容水花飞腾的瀑布等。安正福《敌后插刀》：“炕上还斜躺着几个，正在喷云吐雾抽大烟。”
chū yán tǔ cí出言吐词见“出言吐气”。清·李渔《闲情偶寄·词曲·词采》：“无论生为衣冠仕宦，旦为小姐夫人，出言吐词，当有隽雅雍容之度。”
tǔ gāng rú róu吐刚茹柔柔：软；刚：硬。吐出硬的，吃下软的。比喻怕强欺软。《诗经 大雅 烝民》：“人亦有言，柔则茹之，刚则吐之。”
zhí tǔ xiōng huái直吐胸怀直率而不加掩饰地抒发自己的思想感情。明·杨循吉《朱先生诗序》：“余观诗不以格律体裁为论，惟求能直吐胸怀，实叙景象，读之可以喻。”
chuò shí tǔ bǔ啜食吐哺辍：中止，停止。停止用饭，吐出口中含的食物。《史记·留侯世家》：“汉王辍食吐哺，骂曰：‘竖儒，几败而公事！’”
qì tǔ hóng ní气吐虹霓虹霓：彩虹。吐气能成为天上的彩虹。形容气魄宏大。明·无名氏《聚兽牌》：“气吐虹霓兴宇宙，赤心忠孝保江山。”
tǔ gān lù dǎn吐肝露胆喻赤诚相待，说出心里话。明·李贽《复京中友朋》：“我既真切向道，彼决无有厌恶之理……决无不吐肝露胆与我共证明之意。”
tǔ dǎn qīng xīn吐胆倾心比喻痛快地说出了心里话。《京本通俗小说 冯玉梅团圆》：“承信方敢吐胆倾心，告诉道：‘小将建州人，实姓范。’”
fā hào tǔ lìng发号吐令发：发布；号：号令；令：命令。发布命令，下指示进行指挥。晋·葛洪《抱朴子·君道》：“发号吐令，则訇若雷霆之激响，而不为邪辨改其正。”
bàn tǔ bàn lù半吐半露形容说话含糊不清，不直截了当。《红楼梦》第五十回：“因贾母尚未说明，自已也不好拟定，遂半吐半露告诉贾母道：‘可惜了这孩子没福！前年他父亲就没了。’”
chī rén bù tǔ gǔ tóu吃人不吐骨头比喻又残暴，又贪婪。端木蕻良《曹雪芹》第27章：“但此人一肚子坏水儿，吃人不吐骨头，成事不足，败事有余，只能拉拢，不能得罪。”
gé gé bù tǔ格格不吐谓有所格碍，不能尽情论述。清·何焯《义门读书记·元丰类稿》：“《上欧阳舍人书》文弱而碎，其论事又格格不吐，此少作故也。”
kǒu tǔ zhū jī口吐珠玑珠、玑：都是珠宝，圆的叫珠，不圆的叫玑。形容说话有文采。元 无名氏《醉写赤壁赋》第一折：“因俺夫人闻知苏轼胸怀锦绣，口吐珠玑，有贯世之才。”
zhōu gōng tǔ bǔ周公吐哺《史记·鲁周公世家》：“周公戒伯禽曰：‘我文王之子，武王之弟，成王之叔父，我于天亦不贱矣。然我一沐三捉发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤人。子之鲁，慎无以国骄人。’”后用为在位者礼贤下士之典实。《史记·鲁周公世家》：“周公戒伯禽曰：‘我文王之子，武王之弟，成王之叔父，我於天亦不贱矣。然我一沐三捉发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤人。子之鲁，慎无以国骄人。’”
qīng tǔ zhōng cháng倾吐衷肠完全吐露出内心的真实思想或心理状态
xī xīn tǔ gù吸新吐故吸进新气，吐出浊气。汉·王吉《谏昌邑王疏》：“吸新吐故以练臧，专意积精以适神，于以养生，岂不长哉！”
chū cí tǔ qì出词吐气犹谈吐。宋·苏轼《送水丘秀才序》：“水丘仙夫，治六经百家说为歌诗，与扬州豪俊交游，头骨硗然，有古丈夫风。其出词吐气，亦往往惊世俗。”
ǒu xīn tǔ dǎn呕心吐胆呕：吐。形容费尽心血，历尽艰辛。南朝 宋 刘义庆《世说新语 隐秀》：“呕心吐胆，不足语穷；锻发炼年，奚能喻苦？”
tǔ sī zì fù吐丝自缚比喻自己的所作所为阻碍了自己的行动自由。宋 释道原《景德传灯录 志公和尚十四科颂》：“声闻执法坐禅，如蚕吐丝自缚。”
tǔ bǔ zhuō fā吐哺捉发见“吐哺握发”。唐·韩愈《后廿九日复上书》：“今虽不能如周公吐哺捉发，亦宜引而进之，察其所以而去就之，不宜默默而已也。”
bàn tūn bàn tǔ半吞半吐形容说话含糊不清，不直截了当。清 袁枚《随园诗话》第五卷：“仿王孟以为高，而半吞半吐者，谓之贫贱骄人。”
huī mù tǔ cān挥沐吐餐谓礼贤下士。西汉·韩婴《韩诗外传》第三卷：“然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。”
chuò shí tǔ bǔ辍食吐哺辍：停止；哺：口中的食物。停止用饭，吐出口中含的食物。西汉·司马迁《史记·留侯世家》：“汉王辍食吐哺，骂曰：‘竖儒，几败而公事！’”
tǔ zhū yú zé，shuí néng bù hán吐珠于泽，谁能不含含：衔在嘴里。明珠出于水泽，则人人都会取来衔在嘴里。比喻君权旁落，则人人都要谋夺。南朝·宋·范晔《后汉书·翟峬传》：“故孔子曰：‘吐珠于泽，谁能不含。’谕君之权柄外假，则毕竟取以为己利，犹出于泽中，谁能不含。”
wò fà tǔ cān握发吐餐握发：握着头发；吐：吐出。为了礼贤下士而停止洗头和吃饭。指为国而礼贤下士。南朝·宋·何承天《宋鼓吹饶歌·思悲公篇》：“万国康，犹弗已。握发吐餐，下群士。惟我君，继殷周。”
xīng yún tǔ wù兴云吐雾兴：兴起。兴起云彩，掀起雾气。比喻神魔鬼怪法术高明。明·无名氏《哪吒三变》第一折：“此鬼兴云吐雾莫测，利害利害！”
hóng ní tǔ yǐng虹霓吐颖
rú róu tǔ gāng茹柔吐刚柔：软；刚：硬。吃下软的，吐出硬的。比喻怕强欺软。《诗经·大雅·烝民》：“人亦有言，柔则茹之，刚则吐之。”
nà xīn tǔ gù纳新吐故吸入新鲜的吐出陈旧的。元 辛文房《唐才子传 吕岩》：“熊经鸟伸，纳新吐故，无七情以夺魂魄。”
qīng tūn màn tǔ轻吞慢吐形容歌唱时声音轻柔，吐词缓慢。清·褚人获《隋唐演义》第30回：“妥娘唱毕，大家又称赞了一会儿，朱贵儿方在轻吞慢吐，嘹嘹呖呖，唱将起来。”
yī mù sān zhuō fà，yī fàn sān tǔ bǔ一沐三捉发，一饭三吐哺沐：洗头；捉：用手攥住；哺：口中含的食物。洗一次头与吃一顿饭要停顿三次。形容渴求贤才，谦恭下士。形容为延揽贤才而忙碌。西汉·司马迁《史记·鲁周公世家》：“然我一沐三捉发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤人。”
wò mù tǔ cān握沐吐餐沐：洗头发；吐：吐出。为了礼贤下士而停止洗头和吃饭。指为国而礼贤下士，求贤若渴。《新唐书·张玄素传》：“周公资圣人，而握沐吐餐，下白屋，况下周公之人哉！”
yàn kǔ tǔ gān咽苦吐甘指母亲自己吃粗劣食物，而以甘美之物哺育婴儿。形容母爱之深。《旧唐书 礼仪志七》：“子之于母，慈爱特深；非母不育；推燥居湿，咽苦吐甘，生养劳瘁，恩斯极矣。”
yǐn xīn tǔ gù引新吐故犹言吐故纳新。古代道家的养生之术，即吐纳术。晋·陆机《列仙赋》：“引新吐故，云饮霞餐。”
zhāng kǒu tǔ shé张口吐舌形容很惊奇的样子。明·洪楩《清平山堂话本·快嘴李翠莲记》：“大家张口吐舌，忍气吞声，簇拥翠莲上轿。”
tán tǔ fēng shēng谈吐风生见“谈吐生风”。清·彭养鸥《黑籍冤魂》第21回：“一呼一吸兴致豪，谈吐风生议论高。”
tǔ bǔ chuò xǐ吐哺辍洗据《韩诗外传》卷三载，周公殷勤待客，甚至于“一饭三吐哺”，唯恐失天下之士。又据《史记·高祖本纪》载，郦食其求见刘邦，刘邦方踞床洗足。郦生不拜，且斥其不宜踞见长者，于是刘邦起而谢之，延上坐。后世遂以“吐哺辍洗”为礼贤下士之典实。据《韩诗外传》卷三载，周公殷勤待客，甚至于“一饭三吐哺”，唯恐失天下之士。又据《史记·高祖本纪》载，郦食其求见刘邦，刘邦方踞床洗足。郦生不拜，且斥其不宜踞见长者，于是刘邦起而谢之，延上坐。
bù tǔ bù kuài不吐不快吐：倾诉；快：痛快。不说出来就不痛快。叶圣陶《在民间》：“庞怀着一腔的意思，又丰富，又热烈，不吐不快，故而高兴地这样问。”
héng méi tǔ qì横眉吐气犹言扬眉吐气。形容摆脱了长期受压状态后高兴痛快的样子。五代 齐己《轻薄行》：“玉鞭金镫骅骝蹄，横眉吐气如虹霓。”
yáo shǒu tǔ shé摇首吐舌摇着头，咬住舌头。形容惊讶或害怕得说不出话来。明·冯梦龙《喻世明言》第十卷：“良久，乃摇首吐舌道：‘长公子太不良了。’”
tūn tūn tǔ tǔ吞吞吐吐想说；但又不痛痛快快地说。形容说话有顾虑。清 文康《儿女英雄传》第五回：“你一味的吞吞吐吐，支支吾吾；你把我作何等人看待？”
yī tǔ wéi kuài一吐为快尽情说出要说的话而感到畅快。谌容《真真假假》：“仿佛全是他积郁在胸中多时的由衷之言，今日终于得以一吐为快。”
chū yán tǔ qì出言吐气犹言谈吐。指说话。南唐·刘崇远《金华子杂编》卷上：“[魏公]与国夫人卢氏偶坐于堂，公忽微笑不已，夫人讶而讯之，曰：‘此中有乐人孙子，多出言吐气，甚令人笑。’”
shàng tǔ xià xiè上吐下泻呕吐与腹泻。指人患病。清·褚人获《隋唐演义》第50回：“化及见军士焦头烂额，后忽然又上吐下泻，一齐病倒，便放声大哭。”
bù tǔ bù rú不吐不茹形容人正直不阿，不欺软怕硬。《诗经 大雅 烝民》：“人亦有言，柔则茹之，刚则吐之。维仲山甫，柔亦不茹，刚亦不吐，不侮矜寡，不畏强御。”

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