自的成语-文字秀

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成语	解释	出处
cóng róng zì rú从容自如	不慌不忙，得心应手。	吴伯箫《记一辆纺车》：“熟练的纺手趁着一线灯光或者朦胧的月色也能摇车，抽线，上线，一切做得从容自如。”
zì gāo zì dà自高自大	认为自己又高又大。形容自以为了不起。	三国韦昭《国语》集解：“求掩盖人以自高大，则其抑退而下益甚也。”
zì yuàn zì yì自怨自艾	原指自己悔恨；自己改正。现形容悔恨交加。怨：悔恨；艾：割草；改正。	先秦孟轲《孟子万章上》：“太甲悔过，自怨自艾，于桐处仁迁义。”
chā zú zì xǐ差足自喜	差：略；足：可。指自己觉得尚可自慰。	鲁迅《书信集·致蒋抑卮》：“即归寓大啮，健饭如恒，差足自喜。”
lín wēi zì huǐ临危自悔	悔：懊悔。遇到危难时自己懊悔。形容意志不坚定。	元·郑光祖《钟离春智勇定齐》第三折：“您今日遭陷擒缚，方才是临危自悔。”
shù shǒu zì bì束手自毙	谓捆住双手，自取灭亡。	清·刘献廷《广阳杂记》第二卷：“但使兵连不解，馈运不休，古犹忌之，粌今日兵无可连，馈无可运，徒束手自毙何益。”
zì sī zì lì自私自利	只为自己打算；只顾自己利益。形容私心重。	宋程颐《二程语录》：“然要卒归乎自私自利之规模。”
yōu yóu zì dé优游自得	悠闲如意。	汉·班固《东都赋》：“莫不优游而自得，玉润而金声。”
yǎng hǔ zì niè养虎自啮	啮：咬。养老虎，咬伤自己。比喻纵容敌人而自受其害。	《洛阳伽蓝记建中寺》：“养虎自啮，长虺成蛇。”
wàng zì zūn dà妄自尊大	过高地看待自己。形容狂妄自大。妄：过分地；尊：高贵。	南朝宋范晔《后汉书马援传》：“子阳井底蛙耳，而妄自尊大，不如专意东方。”
gù bù zì fēng故步自封	故：过时的；旧：故步。原来的步伐；老步子；封：限制；自封：把自己限制在一定的范围之内。指自己停滞在老路上。比喻安于现状；不求进步或革新。	清梁启超《爱国论》：“妇人缠足十载，解其缚而犹不能行，故步自封，少见多怪。”
gù bù zì fēng固步自封	比喻守着老一套，不求进步。	冯玉祥《我的生活》第22章：“只是陈陈相因，固步自封，丝毫没有改革求进步的意思。”
yōu yóu zì ruò优游自若	从容不迫，不变常态。	清·陆以湉《冷庐识·彭文勤公》：“凡置卷数百，二仆待侧，左展卷，右收卷，循环不息。待者告疲，公优游自若也。”
zì kuài yǐ xià自郐以下	吴国的季礼在鲁国看周代的乐舞，对于各诸侯国的乐曲都有评论，但从刽国以下他就没有再表示意见。比喻从某某以下就不值得评论。	先秦左丘明《左传襄公二十九年》：“自郐以下无讥焉。”
ní pú sà guò jiāng，zì shēn nán bǎo泥菩萨过江，自身难保	泥塑的泥菩萨在水中会被浸坏。比喻连自己都保护不了，更顾不上帮助别人。	丁玲《太阳照在桑干河上》：“哥哥说：‘泥菩萨过江，自身难保’，送回去也好。”
shén tài zì ruò神态自若	神态：神情态度；自若：不拘束，不变常态。精神态度自如	高阳《胡雪岩全传·平步青云》下册：“所以并不觉得失望，神态自若地问道：‘你们杭州的房子是怎样的格局？’”
gāo zì jiāo dà高自骄大	骄：骄傲自大。高傲自大，看不起他人。	《魏书·沮渠蒙逊传》：“扬言西戎，高自骄大，罪五也。”
zì dé qí lè自得其乐	自己从中得到乐趣。	宋朱熹《朱子全书》：“如曾点浴沂风雪，自得其乐。”
zì mài zì kuā自卖自夸	夸：夸赞。自己卖的东西自己夸好。比喻为自己吹嘘。	毛泽东《评国民党十一中全会和三届二次国民参政会》：“国民党人又嚷‘罗邱视线移到东方了，先欧后亚计划改变了’……还要自卖自夸地乐一阵。”
jū gōng zì ào居功自傲	居功：自恃有功。自以为有功劳而骄傲自大。	李六如《六十年的变迁》第十章：“然而毛润之不但毫无居功自傲的表情，而且异常谦逊地说：‘这算什么功。”
nán nán zì yǔ喃喃自语	喃喃：象声词；连续不断地小声说话的声音。小声地自己跟自己说话。	清·无垢道人《八仙全传》第84回：“知圆听到这里，不觉嘻嘻一笑，喃喃自语道：‘救兵救兵，只落得狗咬洞宾。’”
yǎng hǔ zì yí huàn养虎自遗患	比喻纵容敌人，自留后患。	西汉·司马迁《史记·项羽本纪》：“楚兵罢食尽，此天亡楚之时也，不如因其机而遂取之。今释弗击，此所谓‘养虎自遗患’也。”
zì méi zì xuàn自媒自衒	自我介绍，自我夸耀。	《梁书萧昱传》：“夫自媒自衒，诚哉可鄙；自誉自伐，实在可羞。”
zì jué fén mù自掘坟墓	掘：挖。自己给自己挖掘坟墓。比喻自己为自己的失败或灭亡准备了条件。	晋葛洪《神仙传》：“便一一以手裂坏之，又画作一大人，掘地埋之，便径去。”
zhèn dìng zì ruò镇定自若	指面对灾难时冷静的表现。	王朔《过把瘾就死》：“当时女主人公的厄运刚露萌芽，同看电影准备了手帕的女人们还都镇定自若，她便抢先一步哭了。”
zì xiāng shuǐ huǒ自相水火	自己人互相像水火那样不能相容。	《东周列国志》第九十六回：“今大王所恃重臣二人，而使自相水火，非社稷之福也。”
shén sè zì rú神色自如	神色：神情，态度。形容在异常情况下态度镇定，神情不变。	李六如《六十年的变迁》第四章：“潘怡如心里一惊，可是表面上仍神色自如。”
gāo zì biāo yù高自标誉	见“高自标置”。	明·袁宏道《叙姜陆二公同适稿》：“元美兄弟继作，高自标誉，大声壮语，吴中绮靡之习，因之一变。”
jiǎo qíng zì shì矫情自饰	矫情：掩饰真情。掩饰真情，自我粉饰。	晋·陈寿《三国志·魏志·陈思王植传》：“文帝御之以术，矫情自饰，官人左右，并为之说，故遂定为嗣。”
zì zhǎo má fán自找麻烦	自己给自己找麻烦事。	王朔《人莫予毒》：“我事先知道您是警察，我还会砸你房门吗？我不是自找麻烦吗？”
zì yǒu gōng lùn自有公论	指事情的是非曲直公众自然会有评论。	南朝·宋·刘义庆《世说新语·品藻》：“扞庾公呴又问：‘何者居其右？’王曰：‘自有人。’又问：‘何者是？’王曰：‘噫！其自有公论。’”明·罗贯中《三国演义》第一回：“朝廷自有公论，汝岂可造次？”
yán xiào zì ruò言笑自若	谈笑如常，十分镇定。	《三国志·蜀志·关羽传》：“时羽适请诸将饮食相对，臂血流离，盈于盘器，而羽割灸引酒，言笑自若。”宋·欧阳修《泷冈阡表》：“其后修贬夷陵，太夫人言笑自若。”
zì yán zì yǔ自言自语	言、语：说。自己跟自己说话。	元王晔《桃花女》第四折：“你这般鬼促促的，在这里自言自语，莫不要出城去砍那桃树吗？”
jiāo ào zì mǎn骄傲自满	自高自大；满足于自己已有的成绩。	宋王明清《挥麈后录》第八卷：“既登宥密，颇骄傲自满。”
zì kuì fú rú自愧弗如	自感不如别人而内心惭愧。	清蒲松龄《聊斋志异邵九娘》：“妻亦心贤之，然自愧弗如，积惭成忌。”
zì zuò cōng míng自作聪明	自以为很聪明。形容轻率逞能。	《尚书蔡仲之命》：“无作聪明，乱旧章。”
zì dòng zì jué自动自觉	自己主动去做。
zì chéng jī zhù自成机杼	机杼：织机和梭子。比喻写文章能创造出新的风格和体裁	姚华《曲海一勺》：“套词连章，自成机杼。”
qíng bù zì yǐ情不自已	犹情不自禁。	清·蒲松龄《聊斋志异·瑞云》：“过一二日，情不自已，修贽复往。”
zì chū jī zhù自出机杼	机杼：本指织布机上的筘，织布时每条经线都要从筘齿间穿过，比喻心思、心意。比喻写文章能创造出新的风格和体裁。	北齐魏收《魏书祖莹传》：“文章须自出机杼，成一家风骨。”
yōu yóu zì dé悠游自得	悠游：闲适的样子；自得：内心得意舒适。形容悠闲而舒适。	唐房玄龄等《晋书苻坚载记附王猛》：“自不参其神契，略不与交通，是以浮华之士咸轻而笑之。猛悠然自得，不以屑怀。”
shì fēi zì yǒu gōng lùn是非自有公论	事情的是非曲直，公众自会作出恰当的评判。	语出南朝宋刘义庆《世说新语品藻》：“扞庾公呴又问：‘何者居其右？’王曰：‘自有人。’又问：‘何者是？’王曰：‘噫！其自有公论。’”
zì lì gēng shēng自力更生	依靠自己的力量；重新获得生命。比喻依靠自己的力量使事业发展兴旺。更生：重新获得生命。	孙中山《中国问题的真解决》：“中国不但会自力更生，而且也就能解除其他国家维护中国的独立与完整的麻烦。”
zì zuò zhī niè自作之孽	孽：罪恶，灾祸。指自己招来的罪孽或灾祸是逃不脱的。	陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》第44章：“与卖国者言救国，与毁法者言护法……尽王揖唐等自作之草，如何与彼谈判！”
zì cán xíng huì自惭形秽	因自己不如别人而感到惭愧；形容自愧不如别人。惭：惭愧；形：形体；秽：丑；肮脏；差。	南朝宋刘义庆《世说新语容止》：“珠玉在侧，觉我形秽。”
gū gāo zì xǔ孤高自许	孤：孤僻。指孤僻清高，自命不凡。	清·曹雪芹《红楼梦》第五回：“那宝钗却又行为豁达，随分从时，不比黛玉孤高自许，目无下尘，故深得下人之心。”
tài rán zì dé泰然自得	指身体感到不寻常的舒适的满足。
zì bù liàng lì自不量力	自己不能正确估计自己的力量。指过高估计自己的力量。	先秦左丘明《左传隐公十一年》：“不度德，不量力，不亲亲，不征辞，不察有罪。”
zì xiāng jiàn tà自相践踏	自己人互相踩。形容军队溃败时各自仓皇逃命的狼狈情况。	明·罗贯中《三国演义》第40回：“军士自相践踏，死者无数。”
zì bǐ yú jīn自比于金	把自己比作尚未冶炼的黄金。比喻未成熟，急需锻炼	《新唐书·魏徽传》：“朕方自比于金，以卿为良匠而加砺焉，卿虽疾未及衰，庸得便尔。”
chēng rán zì shī瞠然自失	瞠：瞪着眼睛。瞪着眼睛好像丢了东西一样。形容失神的神态	清·荻岸山人《平山冷燕》第11回：“不意到了山东汶上县，便遇了一个小才女，便令小弟瞠然自失。”
yǎ rán zì xiào哑然自笑	哑然：笑声。情不自禁地笑出声来。	清·蒲松龄《聊斋志异·五羖大夫》：“质明，视之，恰符五数。哑然自笑神之戏己也。”
chāo rán zì yì超然自逸	超脱世事，安闲快乐。	汉·袁绍《与公孙瓒书》：“故为荐书恳恻，冀可改悔，而足下超然自逸，矜其威诈，谓天罔可吞，豪雄可灭。”
kāi hé zì rú开合自如	合：按照；适合；自如：不受阻碍；不受拘束。打开闭合不受拘束。形容按照自己的意愿；或打开或关闭。	法法布尔《蝉》：“腿可以伸缩，前面的爪能够开合自如。”
dù mén zì shǒu杜门自守	关闭大门，安分守已。	《汉书·孔光传》：“光退闾里，杜门自守。”
zì yá ér fǎn自崖而反	崖：崖岸；反：通“返”，回。旧时送行辞。	《庄子·山木》：“君其涉于江而浮于，望之而不见其崖，愈往而不知其所穷，送君者皆自崖而反，君自此远矣”
fàng hǔ zì wèi放虎自卫	放出老虎来保卫自己。比喻利用坏人而自招灾祸。	晋常璩《华阳国志公孙述刘二牧志》：“此所谓独坐穷山，放虎自卫者也。”
hào zì wéi zhī好自为之	为：干，做。喜欢自己亲手去做。	田海燕《吴玉章同志在辛亥革命前后的革命活动》：“至于四川的革命事情，还望四川同志好自为之。”
zì shǐ zì zhōng自始自终	从开始到末了。表示一贯到底。	宋孙光宪《北梦琐言》卷二十：“先皇帝与汴军校战，自始至终，马数才万。今有铁马三万五千，不能使九州混一，是吾养卒练士将帅之不至也。”
máng rán zì shī茫然自失	若有所失而又不知所以的样子。	战国郑列御寇《列子仲尼》：“子贡茫然自失，归家淫思七日，不食不寝，以至骨立。”
zì shēn nán bǎo自身难保	自己保不住自己。	明冯梦龙《警世通言》：“我想江西不沉却好，若沉了时节，正是\'泥菩萨落水，自身难保\'，还保得别人？”
yōng bīng zì gù拥兵自固	拥有掌握军队的权力，以巩固自己的地位。	唐·李延寿《北史·齐本纪上》：“书至，无点，景不至。又闻神武疾，遂拥兵自固。”
shù shēn zì ài束身自爱	犹言束身自修。	清·陈天华《中国革命史论》第一章：“稍束身自爱者，不敢逸于常轨，以蒙青史之诛。”
yí rán zì zú怡然自足	怡然：安闲、愉快的样子。形容高兴而满足的样子。	《西湖佳话·孤山隐迹》：“三十余年，而从无一日不怡然自足，诚心甘心于隐，而非假借也。”
bù gōng zì pò不攻自破	不用攻击；自己就破灭了。多指不正确的理论或谣言未经批驳；就露出破绽；站不住脚了。	唐顾德章《上中书门下及礼院详议东都太庙修废状》：“是有都立庙之言，不攻而自破矣。”
zì kuài ér xià自郐而下	表示自此以下的不值得评论。同“自郐以下”。	郭沫若《雄鸡集关于大规模搜集民歌问题》：“太史公的观点是反统治者的，所以《史记》所提供的史料，比《汉书》可贵，后来的史官更是自郐而下了。”
zì kuài wú jī自郐无讥	表示自此以下的不值得评论。同“自郐以下”。	《左传襄公二十九年》：“［吴公子札］请观欲周乐，使工为之歌《周南》、《召南》，曰：‘美哉！始基之矣，犹未也，然勤而不怨矣。’……自郐以下无讥焉。”
chàng rán zì shī怅然自失	怅然：因不如意而感到不痛快。形容神志迷乱，像失去什么似的样子。南朝·宋·刘义庆《世说新语·雅量》：“殷怅然自失。”清·蒲松龄《聊斋志异·牛成章》：“忠泣诉父名，主人怅然自失。”	南朝·宋·刘义庆《世说新语·雅量》：“殷怅然自失。”
zì kuì bù rú自愧不如	自己惭愧；比不上别人。形容因自觉不如别人或有缺点而感到惭愧。	唐元结《七不如篇序》：“元子常自愧不如孩孺。”
shēng gāo zì xià升高自下	升：上升，提高。比喻事情循序进行由浅入深。	《尚书·太甲》：“若升高必自下，若陟遐必自迩。”
zhān zhān zì hǎo沾沾自好	犹言沾沾自喜。	明·袁宗道《读〈孟子〉》：“好善与强知虑多闻识正相违，强知多闻必沾沾自好。”
áng áng zì ruò昂昂自若	昂昂：气概昂扬，大模大样；自若：象平常一样。形容无所顾虑，从容自如。	明冯梦龙《古今小说》第25卷：“三士带剑立于殿下，昂昂自若。”
liáo yǐ zì yú聊以自娱	聊：姑且。姑且用以自我娱乐宽慰。	西汉司马迁《史记南越列传》：“老臣妾窃帝号，聊以自娱，岂敢以闻天王哉！”
fǎn gōng zì wèn反躬自问	反：反转；躬：身体；自身。反回身来问问自己。指作自我检查。	西汉戴圣《礼记乐记》：“好恶无节于内，知诱于外，不能反躬，天理灭矣。”
jiǎn è zì fù謇谔自负	謇谔：正直敢言；自负：自恃。正直敢言而自许很高。	《明史·夏言传》：“性警敏，善属文。及居言路，謇谔自负。”
lěng nuǎn zì zhī冷暖自知	水的冷暖，饮者自知。佛教禅宗用以比喻自己证悟的境界。也比喻学习心得深浅，只有自己知道。	唐善无畏《大日经疏》第12卷：“如饮水者，冷热自知。”
zuì yù zì shòu衒玉自售	《论语·子罕》：“子贡曰：‘有美玉于斯，韫奁而藏诸，求善贾而沽诸？’子曰：‘沽之哉，沽之哉，我待贾者也。’”何晏集解引包咸曰：“沽之哉，不衒卖之辞。”后因以“衒玉自售”比喻自夸其才以求任用或信任。	明·徐复祚《投梭记·拒奸》：“王敦篡立，神人共愤，卑人岂无包胥之志，乃朝廷未尝见知，终难衒玉自售。”
rán kāng zì zhào然糠自照	然：同燃，烧；糠：谷壳。烧糠照明。比喻勤奋好学。	《南史顾欢传》：“乡中有学舍，欢贫无以受业，于舍壁后倚听，无遗忘者。夕则然松节读书，或然糠自照。”
gāo ào zì dà高傲自大	自以为了不起，极其骄傲，看不起别人。	毛泽东《学习和时局》：“各种业务专长，都可以成为高傲自大轻视旁人的资本。”
gù pàn zì háo顾盼自豪	见“顾盼自雄”。	蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第三六回：“袁总统得此奇袭，未免顾盼自豪。”
lì bù zì shèng力不自胜	胜：经得住。由于力量不够而使得自己经受不起。	宋·张敦颐《六朝事迹·郗民化蛇》：“无饮食可实口，无窟可庇身，饥窘困迫，力不自胜。”
ān xián zì zài安闲自在	安静清闲，自由自在。形容清闲无事。	明李贽《焚书预约早晚礼仪》：“有问乃答，不问即默，安闲自在，从容应付，不敢慢之，不可敬之。”
mén xīn zì wèn扪心自问	扪：按；摸；心：胸口。摸着胸口；自己问自己。指自我反思；醒悟。	唐白居易《和梦游春诗》：“扪心无愧畏，腾口有谤讟。”
zì yí yī jiù自贻伊咎	指自己招来过错。	唐刘知幾《史通疑古》：“欲因循故事，坐膺天禄，其事不成，自贻伊咎。”
qí zhī zì zhào脐脂自照	燃起肚脐的脂肪，为自己照明。比喻坏人最终没有好下场，自作自受。
wú dì zì róng无地自容	容：容纳；容身。没有地方可以让自己容身。形容非常羞愧。	《敦煌变文集降魔变文》：“外道无地自容，四众一时唱快处。”
bì zhǒu zì zhēn敝帚自珍	敝：破的；坏了；珍：爱惜。把自己家的破扫帚看成价值千金的宝贝；很爱惜。比喻东西虽差；自己却非常珍惜。	宋陆游《秋思》：“遗簪见取终安用，弊帚虽微亦自珍。”
gāo huǒ zì jiān膏火自煎	油脂因能照明而致燃烧，比喻人因有才能或有财产而得祸。	庄周《庄子人间世》：“山木自寇也，膏火自煎也。”
àn xíng zì yì按行自抑	按：克制。约束自己的行为。	唐·柳宗元《梦赋》：“忽崩赛上下兮，聊按行以自抑。”
shén sè zì dé神色自得	神色：神情，态度；自得：自觉得意，快意。神情显露出得意的样子。	唐·温庭筠《乾诔子·权长孺》：“长孺视之，忻然有喜色，如获千金之惠，涎流于吻，连撮瞰之，神色自得，合坐惊异。”
shēn zì wéi zhī身自为之	身：亲自。亲自去做到它。	清·褚人获《隋唐演义》第82回：“那奚落他的人，昔日肆口乱道诽谤之言，至今日一一身自为之。”
jiè tā rén jiǔ bēi，jiāo zì jǐ kuài lěi借他人酒杯，浇自己块垒	块垒：土块堆砌成堆，比喻抑郁不平之气。指利用某种事物来达到消除愤懑不平的目的。	南朝·宋·刘义庆《世说新语·任诞》：“王孝伯问王大：‘阮籍何如司马相如？’王大曰：‘阮籍，胸中垒块，故须酒浇之。’”
ní pú sà luò shuǐ，zì shēn nán bǎo泥菩萨落水，自身难保	泥塑的泥菩萨在水中会被浸坏。比喻连自己都保护不了，更顾不上帮助别人。	明·冯梦龙《警世通言》第40卷：“我想江西不沉却好，若沉了时节，正是‘泥菩萨落水，自身难保’，还保得别人？”
bù qǐng zì lái不请自来	不用邀请自己前来。多指不速之客。	明·程登吉《幼学琼林》第二卷：“频来无忌，乃云入幕之宾；不请自来，谓之不速之客。”
gāng lì zì yòng刚戾自用	见“刚愎自用”。	《史记·秦始皇本纪》：“始皇为人，天性刚戾自用，起诸侯，并天下，意得欲从，以为自古莫及己。”
tán xiào zì rú谈笑自如	和平常一样有说有笑。形容态度自然。	宋陈师道《后山谈丛》卷一：“契丹犯澶渊，急书日至，一夕凡五至，莱公不发封，谈笑自如。”
zhì xiá zì ěr陟遐自迩	陟：升；陟遐：远行；迩：近。走远路要从近处开始。比喻做事要扎扎实实，循序渐进。	唐·王勃《平台秘略论十首·幼俊》：“岂非积微成大，陟遐自迩。”
zì chū xīn cái自出新裁	指出于自己心中的设计或筹划。多指诗文、技艺等的构思有独创性。同“自出心裁”。	叶圣陶《四三集一桶水》：“他们有的看人家的样，有的自出新裁，给一切东西找个新的适当的位置。”
dēng gāo bì zì bēi，xíng yuǎn bì zì ěr登高必自卑，行远必自迩	卑：低；迩：近。登高山须从低处开始，走远路要从近处开始。比喻做事要扎扎实实，循序渐进。	西汉·戴圣《礼记·中庸》：“君子之道，辟如行远必自迩，辟如登高必自卑。”
áng rán zì dé昂然自得	自得：自己感到舒适。指大模大样，满不在乎的样子。	宋·欧阳修《与高司谏书》：“今乃不然，反昂然自得，了无愧畏。”

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