因篇幅关系,只列出前 15 个仆的成语
成语 | 解释 | 出处 |
---|---|---|
pú pú fēng chén仆仆风尘 | 仆仆:行路劳累的样子;风尘:指行旅,含有辛苦之意。形容奔波忙碌,旅途劳累。 | 《太平天国 天情道理书》:“去国立乡,抛妻弃子,数年之间,仆仆风尘,几经劳瘁。” |
qián pū hòu jì前仆后继 | 仆:倒下;继:跟上。前面的人倒下了;后面的紧跟上去。形容斗争的英勇壮烈。 | 唐 孙樵《祭梓潼神君文》:“跛马愠仆,前仆后踣。” |
gèng pú nán zhōng更仆难终 | 同“更仆难数”。 | 清·李斗《扬州画舫录·草河录上》:“凡此之类,更仆难终。” |
fēng chén pú pú风尘仆仆 | 风尘:指旅行。仆:走路劳累的样子。旅行艰辛困顿;行路劳累疲乏。 | 清 吴趼人《痛史》第八回:“三人拣了一家客店住下,一路上风尘仆仆,到了此时,不免早些歇息。” |
yǎn qí pú gǔ偃旗仆鼓 | 见“偃旗息鼓”。 | 宋·苏洵《权书·法制》:“偃旗仆鼓,寂若无气,严戢兵士,敢哗者斩。” |
pú pú jí bài仆仆亟拜 | 一再作揖行礼。语出《孟子·万章下》:“子思以为鼎肉使己仆仆尔亟拜也,非养君子之道也。” | 语出《孟子·万章下》:“子思以为鼎肉使己仆仆尔亟拜也,非养君子之道也。” |
gēng pú nán shǔ更仆难数 | 原意是儒行很多,一下子说不完,一件一件说就需要很长时间,即使中间换了人也未必能说完。后形容人或事物很多,数也数不过来。 | 西汉 戴圣《礼记 儒行》:“遽数之不能终其物,悉数之乃留,更仆未可终也。” |
nán gēng pú shǔ难更仆数 | 原意是儒行很多,一下子说不完,一件一件说就需要很长时间,即使中间换了人也未必能说完。后形容人或事物很多,数也数不过来。 | 西汉 戴圣《礼记 儒行》:“遽数之不能终其物,悉数之乃留,更仆未可终也。” |
gèng nán pú shù更难仆数 | 见“更仆难数”。 | 《礼记·儒行》:“遽数之不能终其物,悉数之乃留,更仆未可终也。” |
pú pú dào tú仆仆道途 | 奔走于道路。形容途中劳顿。 | 清·严如熤《三省边防备览·策略》:“如客店必照例造报月一陈核,则仆仆道途,不胜其苦矣。” |
qián pū hòu qǐ前仆后起 | 仆:向前跌倒。前面的倒下了,后面的紧跟上去。形容斗争的英勇壮烈。 | 清·黄遵宪《近世爱国志士歌》:“党狱横兴,株连甚众,而有志之士,前仆后起。” |
diān pú liú lí颠仆流离 | 同“颠沛流离”。 | 宋·叶梦得《避暑录话》卷下:“己酉冬,金自江西犯饶信,所在居民皆空城去,颠仆流离道上。” |
gèng pú nán jìn更仆难尽 | 同“更仆难数”。 | 梁启超《近世文明初祖二大家之学说》上篇:“如奈端因苹实坠地而悟吸力之理;瓦特因沸水蒸腾而悟汽机之理;如此类者,更仆难尽。” |
pū qí xī gǔ仆旗息鼓 | 息:停止。放倒旗子,停止敲鼓。指隐蔽行军,不暴露目标。比喻无声无息地停止运动。 | 《新唐书·南蛮传》:“会蛮踵来,还攻大度河,仆旗息鼓。” |
qián pú hòu bó前仆后踣 | 见“前仆后继”。 | 唐·孙樵《祭梓潼神君文》:“跛马愠仆,前仆后踣。” |