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成语解释出处
bèi qián miàn hòu背前面后指或当面或背后。明·吴承恩《西游记》第八十五回：“若是一顿钯打退妖精，你看他得胜而回，争嚷功果；若战他不过，被他拿去，却是我的晦气，背前面后，不知骂了多少弼马温哩！悟净，你休言语，等我去看看。”
xiàng shēng bèi shí向声背实向往虚名而不求实际；注重传闻而背离事实。三国·魏·曹丕《典论·论文》：“常人贵远贱亲，向声背实；又患暗于自见，谓己为贤。”
bèi dào ér chí背道而驰背：背向；道：道路；方向；驰：奔跑。朝着相反的方向奔跑。比喻彼此方向不同；目的完全相反。唐 柳宗元《〈杨评事文集〉后序》：“其余各探一隅，相与背驰于道者，其去弥远。”
rén xīn xiàng bèi人心向背人心：众人的感情、愿望。向：归向；拥护。人们的思想有的归向；有的背离。指人们是拥护还是反对。宋 魏了翁《鹤山文集》：“师老财殚，币轻物贵，常产既竭，本根易摇，此人心向背之几也。”
dāng miàn shì rén bèi hòu shì guǐ当面是人背后是鬼两面派。海涛《硝烟》：“人世间是有这样一种角色——当面是人，背后是鬼。”
yīn shān bèi hòu阴山背后①迷信者称阴间得不到超升的鬼魂所在的地方。②比喻偏僻受冷落的地方。
hǔ bèi xióng yāo虎背熊腰如虎般宽厚的背；似熊样粗壮的腰。形容人的身体魁梧强壮。元 无名氏《飞刀对箭》第一折：“这厮倒是一条好汉……哦，是虎背熊腰。”
fēng yāo xuē bèi蜂腰削背细腰窄背。形容轻盈俊俏。同“蜂腰猿背”。清 曹雪芹《红楼梦》第四十六回：“蜂腰削背，鸭蛋脸，乌油头发，高高的鼻子，两边腮上微微的几点雀瘢。”
máng cì zài bèi芒刺在背芒刺：谷类壳上的细刺。好像有芒刺扎在背上。形容心中惶恐不安、坐卧不宁。东汉 班固《汉书 霍光传》：“宣帝始立，谒见高庙，大将军光从骖乘，上内严惮之，若有芒刺在背。”
bèi qǔ yāo wān背曲腰弯见“背曲腰躬”。明·冯梦龙《警世通言》第十八卷：“假如甘罗十二岁为丞相，十二岁上就死了，这十二岁之年，就是他发白齿落、背曲腰弯的时候了。”
wú bèi wú cè无背无侧不能辨清背叛倾仄之人。
fǔ bèi è kēng拊背扼吭吭，喉咙。按住脊背，拤住咽喉。比喻控制要害。语出《史记 刘敬叔孙通列传》：“夫与人斗，不扼其亢，拊其背，未能全其胜也。今陛下入关而都，案秦之故地，此亦扼天下之亢而拊其背也。”按，亢，同“吭”。
è kàng fǔ bèi扼亢拊背扼：用力掐着。亢：通“吭”，喉咙。拊：击，拍击。掐住喉咙，捺住背脊。比喻控制要害，制敌于死命。亦作“扼吭拊背”、“扼肮拊背”。
bèi fù shòu dí背腹受敌指前后都受到敌人的攻击。《新五代史 南唐世家 李昪》：“吾无水战之具，而使淮兵断正阳浮桥，则我背腹受敌。”
yà jiān dié bèi亚肩迭背肩压肩，背挨背。形容人多拥挤。明 施耐庵《水浒传》第23回：“武松在轿上看时，只见亚肩迭背，闹闹穰穰，屯街塞巷，都来看大虫。”
yà jiān dié bèi亚肩叠背前后的人肩背紧挨着。形容人多拥挤。明·施耐庵《水浒传》第23回：“武松在轿上看时，只见亚肩叠背，闹闹嚷嚷，屯街塞巷，都来看大虫。”
yā jiān dié bèi压肩迭背迭：重迭。形容观看的人极多。明·施耐庵《水浒传》第四十回：“江州府看的人，真乃压肩迭背，何止一二千人。”
miàn yù bèi huǐ面誉背毁谓当面称赞，背后诽谤。隋·王通《中说·关郎》：“亲朋有非义者，必正之曰：‘面誉背毁，吾不忍也。’群居纵言，未尝及人之短。”
bēi hēi guō背黑锅比喻代人受过。泛指受冤屈。高玉宝《高玉宝》第十章：“你们也真傻！何苦替他们两人背黑锅？”
bèi běn jiù mò背本就末指背离根本，追逐末节。《三国志 蜀志 吕凯传》：“何期臣仆吴越，背本就末乎？”
sǒng jiān suō bèi耸肩缩背两肩耸起，背脊弯曲。形容衰老的状态。也形容因怕冷而缩做一团的样子。明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第93回：“又是风雪，地下踏着寒冰，冻得耸肩缩背，战战兢兢。”
bèi gōng yíng sī背公营私指损公肥私，违法求利。亦作“背公向私”。宋 张商英《护法论》：“今背公营私者侵渔不已。”
suì miàn àng bèi睟面盎背指德性表现于外，而有温润之貌，敦厚之态。指有德者的仪态。《孟子 尽心上》：“君子所性，仁义利智根於心。其生色也，睟然见於面，盎於背，施於四体，四体不言而喻。”
fǔ bèi è hóu抚背扼喉抚：按着；扼：掐着。比喻扼据要冲，制敌死命。唐·卢照邻《穷鱼赋》：“拖鳍挫鬎，抚背扼喉。”
tǎn xiōng lù bèi袒胸露背敞开上衣，露出胳膊。蔡东藩《南北史演义》第71回：“湛越加咆哮，迫令宫女褫李氏衣，使她袒胸露背，然后取鞭自挞。”
miàn cóng bèi yán面从背言从：听从，顺从。当面顺从，背后乱说。唐·吴兢《贞观政要·政体》：“当时皆谓祸不及身，面从背言，不以为患。”
gǒng jiān suō bèi拱肩缩背拱肩：肩往上耸。耸起肩膀，弯曲着腰。形容衰老或不健康的体态。清 曹雪芹《红楼梦》第51回：“只有他穿着几件旧衣裳，越发显的拱肩缩背，好不可怜见的！”
hè bèi yáng zhōu鹤背扬州南朝梁殷芸《小说》卷六：“有客相从，各言所志：或原为扬州刺史，或原多赀财，或原骑鹤上升，其一人曰：‘腰缠十万贯，骑鹤上扬州。’欲兼三者。”后以“鹤背扬州”比喻利欲之心。南朝·梁·殷芸《小说》卷六：“有客相从，各言所志：或原为扬州刺史，或原多赀财，或原骑鹤上升，其一人曰：‘腰缠十万贯，骑鹤上扬州。’欲兼三者。”
qì hǎo bèi méng弃好背盟抛弃友好，违背盟誓。
gū ēn bèi yì辜恩背义辜：辜负；背：违反，违背。辜负别人的恩德，做出对不起别人的事情。宋·乐史《绿珠传》：“今为此传，非徒述美丽，窒祸源，且欲惩戒辜恩背义之类也。”
bù xiāng wéi bèi不相违背指不会互相不符。毛泽东《关于蒋介石声明的声明》：“结束其传统的对外妥协，对内用兵、对民压迫的错误政策，将国民党引导到和人民愿望不相违背的地位。”
dāng miàn shū xīn bèi miàn xiào当面输心背面笑比喻当面显得十分亲热，背后却在捣鬼。鲁迅《华盖集续编·海上通信》：“因为中国向来就是‘当面输心背面笑’，正不必‘新的时代’的青年才这样。”
yā jiān dié bèi压肩叠背指人众多密集。《水浒传》第四十回：“江州府看的人，真乃压肩叠背，何止一二千人。”
āi jiān dié bèi挨肩叠背形容人群拥挤。明 冯梦龙《醒世恒言 勘皮靴单证二郎神》：“当日看的是挨肩叠背。”
āi jiān dié bèi挨肩迭背形容人群拥挤。明 冯梦龙《醒世恒言 勘皮靴单证二郎神》：“当日看的是挨肩迭背。
bèi ēn qì yì背恩弃义指辜负别人对自己的恩义。同“背恩忘义”。汉 桓宽《盐铁论 未通》：“反以身劳民，民犹背恩弃义而远流亡。”
bèi gōng xiàng sī背公向私指损公肥私，违法求利。《宋书 百官志下》：“二千石不奉诏书，遵承典制，背公向私，旁诏守利，侵渔百姓，聚敛为奸。”
zhuó bèi shāo dǐng灼背烧项灼：烧。指佛教徒燃艾或焚香烧炙头顶背脊。《宋史·朱寿昌传》：“用浮屠法灼背烧顶，刺血书佛经。”
chén miàn àng bèi晬面盎背谓德性表现于外，而有温润之貌，敦厚之态。指有德者的仪态。语本《孟子·尽心上》：“君子所性，仁义利智根于心。其生色也，睟然见于面，盎于背，施于四体，四体不言而喻。”战国·邹·孟轲《孟子·尽心上》：“其生色也，晬然见于面，盎于背，施于四体，四体不言而喻。”
bèi chéng yī zhàn背城一战背：背向。在自己城下和敌人决一死战。多指决定存亡的最后一战。晋 习凿齿《汉晋春秋》：“若理穷力屈，祸败必及，便当父子君臣背城一战，同死社稷，以见先帝可也。”
bèi qǔ yāo gōng背曲腰躬腰背弯曲。常指坐久或年老。明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷四十：“等的人心热肠鸣，坐的来背曲腰躬。”
rén qián bèi hòu人前背后当着人背着人。当面一套背后一套。宋·朱熹《朱子语类》第24卷：“君子周而不比，周是遍，人前背后都如此。”
bèi xìn fù yì背信负义信：信用；义：道义。违背诺言，不讲道义。郭沫若《笑早者，祸哉》：“我根本就没有料到，希特勒竟发狂到这样的地步，在一年以前就背信负义，开始去侵犯苏联。”
wéi xìn bèi yuē违信背约违：违背。失信于人，背弃约定，毫无信义可言《周书·武帝纪下》：“伪齐违信背约，恶稔祸盈。”
wàng ēn bèi yì忘恩背义犹忘恩负义。明·罗贯中《三国演义》第一百十六回：“只见蒋舒叫曰：“吾已降了魏也！”佥大怒，厉声骂曰：“忘恩背义之贼，有何面目见天下人乎！”拨回马复与魏兵接战。”
bèi xiāng lí jǐng背乡离井指远离家乡，流落他方。见“背井离乡”。
rú máng zài bèi如芒在背形容极度不安。东汉 班固《汉书 霍光传》：“宣帝始立，谒见高庙，大将军光从骖乘。上内严惮之，若有芒刺在背。”
bèi chéng jiè yī背城借一背城：背向自己的城堡；借一：凭借最后一战。背靠自己的城堡与敌人决一死战。意谓作最后的奋斗。先秦 左丘明《左传 成公二年》：“请收合余烬，背城借一。”
nì tiān bèi lǐ逆天背理逆：违背。违背天道常理。元·无名氏《陈仓路》头折：“则他那逆天背理可钐杀，我则待要剿除乱掠扶家国。”
bèi xìn qì yì背信弃义背：违背。信：信用；弃：丢弃；义：道义。不讲信用。不讲道义也作“弃信忘义”。《北史 周纪下 高祖武帝》：“背惠怒邻，弃信忘义。”
pù bèi shí qín曝背食芹谦言微薄之献。战国·郑·列御寇《列子·杨朱》：“负日之暄，人莫知者，以献吾君，将有重赏。”又《列子·杨朱》：“乡豪取而尝之，蜇于口，惨于腹。”
hàn chū zhān bèi汗出沾背沾：浸湿。汗水沾湿了脊背。形容天气炎热或人极度惊慌或惭愧。西汉·司马迁《史记·陈丞相世家》：“朝而问右丞相勃曰：‘天下一岁钱谷出入几何？’勃又谢不知，汗出沾背，愧不能对。”
è háng fǔ bèi扼吭拊背扼：用力掐着；吭：咽喉；拊：拍击。掐着喉咙，捺住脊背。比喻控制要害，制敌死命。清 魏源《圣武记》第14卷：“如何而形格势禁，如何而扼吭拊背，愿闻其宜忌，可乎？”
guā máo guī bèi刮毛龟背刮：用锋刃平削。从乌龟背上刮下毛。比喻事情很难成功宋·苏轼《东坡》：“刮毛龟背上，何时得成毡？”
ān bù lí mǎ bèi，jiǎ bù lí jiàng shēn鞍不离马背，甲不离将身甲：铠甲。马不卸鞍，人不解甲。处于高度警惕状态《敦煌变文集 卷一 汉将王陵变》：“鞍不离马背，甲不离将身。”
fǔ bèi hè kēng拊背搤吭按住脊背，拤住咽喉。比喻控制要害。语本《史记·刘敬叔孙通列传》：“夫与人斗，不搤其亢，拊其背，未能全其胜也。今陛下入关而都，案秦之故地，此亦搤天下之亢而拊其背也。”按，亢，同“吭”。语出《史记·刘敬叔孙通列传》：“夫与人斗，不搤其亢，拊其背，未能全其胜也。今陛下入关而都，案秦之故地，此亦搤天下之亢而拊其背也。”
hàn liú qià bèi汗流洽背同“汗流浃背”。《旧唐书·昭宗纪》：“昭宗临轩自谕之曰：‘卿等藩侯，宜存臣节，称兵入朝，不由奏请，意在何也？’茂贞、行瑜汗流洽背，不能对。”
bèi jǐng lí xiāng背井离乡背：离开；井：古制八家为井；引申为乡里、家宅。离开乡里。常指被迫远离家乡；到外地谋生。元 马致远《汉宫秋》第三折：“背井离乡，卧雪眠霜。”
miàn yú bèi huǐ面谀背毁见“面誉背毁”。宋·陈文蔚《双溪书院揭示》：“惟自近世以来，朋友道弊，群居之时，笑侮戏谑，面谀背毁，善不相告，失不相正。”
xiàng bèi xiāng wàng项背相望项：颈项。原指前后相顾。后多形容行人拥挤，接连不断。南朝 宋 范晔《后汉书 左雄传》：“监司项背相望，与同疾疢。”
jiān bèi xiāng wàng肩背相望谓相继而起，连续不断。清·黄宗羲《与李杲堂陈介眉书》：“今夫旦中之医，弟与悔木标榜而起，贵邑中不乏肩背相望。”
bèi ēn wàng yì背恩忘义背：背叛。辜负别人对自己的恩义。《晋书 忠义传序》：“虽背恩忘义之徒不可胜载，而蹈节轻生之士无乏于时。”
fù bèi jiā gōng腹背夹攻腹背：比喻前后两面。前后受到敌人的夹攻。蔡东藩《民国通俗演义》第41回：“进兵潍县西境，抄入青岛背后，以便腹背夹攻。”
wàng qí xiàng bèi望其项背见“望其肩项”。清·汪琬《与周处士书》：“言论之超卓雄伟，真有与诗书六艺相表里者，非后世能文章家所得望其肩项也。”
bèi àn tóu míng背暗投明背：背弃；投：投奔。指背离黑暗，投向光明。比喻背离昏主，投向明君。元 尚仲贤《单鞭夺槊》楔子：“贤臣择明主而仕，背暗投明，古之常理也。”
bèi ēn fù yì背恩负义指辜负别人对自己的恩义。同“背恩忘义”。《陈书 陈宝应传》：“遂乃背恩负义，各立异图。”
bèi yù wàng ēn背义忘恩指背弃道义，忘却恩德。同“背恩忘义”。元 无名氏《谢金吾》第三折：“不想他背义忘恩，更待干罢。”
jī xiōng guī bèi鸡胸龟背凸胸驼背。章炳麟《新方言·释形体》：“《说文》：‘奚，大腹也。’今人谓匈（胸）腹间大者为奚匈，呼如鸡匈，遂有‘鸡胸龟背’之语。”
fēng yāo yuán bèi蜂腰猿背细腰窄背。形容轻盈俊俏。清 曹雪芹《红楼梦》第四十九回：“腰里紧紧束着一条蝴蝶结子长穗五色宫绦，脚下也穿着鹿皮小靴：越显得蜂腰猿背，鹤势螂形。”
shuǐ guò yā bèi水过鸭背比喻事过之后没有留下一点痕迹。
mó jiān cā bèi摩肩擦背摩：摩擦。肩碰肩，背靠背。形容人多拥挤。清·石玉昆《续小五义》第69回：“行至大街，就见那些人摩肩擦背，搀老扶幼，全是瞧擂台去的。”
bèi yuē fù méng背约负盟盟：盟誓。违背原来的约定和誓言。指人背信弃义。清·名教中人《好逑传》第五回：“不料后来背约负盟，移花接木，治晚生心实不甘，故今日行权娶来，求太公祖与老父母做主。”
hàn chū qià bèi汗出洽背同“汗流浃背”。《汉书·王陵传》：“[周勃]汗出洽背，愧不能对。”
fù dé bèi yì负德背义犹言负恩背义。《东周列国志》第二四回：“[申侯]今又以国媚楚，使子之君，负德背义，自召干戈，祸及民社。”
dǐ bèi è hóu抵背扼喉抵：按住；扼：掐住。按住脊背，掐住咽喉。比喻控制要害之地。唐太宗李世民《赐诏》：“抵背扼喉，塞其归路。”
jiān bèi nán wàng肩背难望指难以相比，难以企及。清 陈康祺《郎潜纪闻》第七卷：“则尤簪缨世胄，肩背难望者矣！”
fù bèi xiāng qīn腹背相亲相亲：彼此亲爱。比喻关系极为密切。南朝·宋·范晔《后汉书·黄琼传》：“黄门协邪，群辈相党，自冀兴盛，腹背相亲，朝夕图谋，其构奸轨。”
lí xiāng bèi jǐng离乡背井乡、井：家乡；背：离开。离开家乡；到外地去。元 关汉卿《金线池》：“我依旧安业着家，他依旧离乡背井。”
dào bèi rú liú倒背如流能很流利地把书本、诗文或资料倒转过来背。形容读得滚瓜烂熟。郭沫若《苏联纪行日记 六月廿七日》：“她把说明小册子的英文部分似乎已经读得来倒背如流了。”
sǒng jiān qū bèi耸肩曲背耸起两肩，弯曲背脊。形容衰老或寒酸貌。清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第43回：“那些请来帮阅卷的，又都是些耸肩曲背的，酸的怕人。”
fù ēn bèi yì负恩背义忘记别人对自己的恩德和好处，做出对不起别人的事。《新唐书·列女传·杨庆妻王氏》：“今负恩背义，自为身谋，可若何？”
bèi shuǐ yī zhàn背水一战背：背向；水：指江河；背水：背后是水；表示没有退路。原作“背水阵”；背后临近河水摆阵；或布下的阵势。后来指处于绝境之中；为求出路而决一死战。宋 秦观《将帅》：“韩信之击赵，非素拊循士大夫也，背水一战而擒赵王歇，斩成安君，是不在乎任之久近也。”
bèi ruò máng cì背若芒刺犹言芒刺在背。明 罗贯中《三国演义》第二十回：“不意［曹操］专国弄权，擅作威福。朕每见之，背若芒刺。”
lì tòu zhǐ bèi力透纸背力：笔力。透：穿过。形容书法遒劲有力；笔锋简直要透到纸的背面。也比喻文学作品立意深刻或刻画人物极有功力。唐 颜真卿《张长史十二意笔法记》：“其用锋，常欲使其透过纸背，此成功之极也。”
bèi shuǐ wéi zhèn背水为阵背：背向。背对河布阵，拼死作战。比喻决一作战。西汉·司马迁《史记·淮阴侯列传》：“信乃使万人先行，出，背水陈。赵军望见而大笑。”
miàn yù bèi fēi面誉背非见“面誉背毁”。《宋史·范杲传》：“杲性虚诞，与人交，好面誉背非。”
huáng fā tái bèi黄发鲐背黄发：老年人头发由白转黄，后常指老年人。鲐背；鲐鱼背上有黑斑，老人背上也有，因常借指老人。指长寿老人，也泛指老年人。亦作“黄发台背”、“黄耈台背”、“鲐背苍耈”。南朝·宋·宗炳《明佛论》：“虽复黄发鲐背，犹自觉所经俄顷，况其短者乎？”
huáng fā dài bèi黄发骀背见“黄发台背”。唐·李德裕《上尊号玉册文（会昌二年奉敕撰）》：“于是服冕之士，戴鹖之伦，暨藩侯邦伯，黄发骀背，不谋而进曰……”
fù bèi shòu dí腹背受敌腹：肚子；指前面；背：背脊；指后面；受：遭到；受到。前后都受到敌人的攻击；处于被动不利的局面。北齐 魏收《魏书 崔浩传》：“裕西入函谷，则进退路穷，腹背受敌。”
liú hàn jiā bèi流汗浃背①形容出汗多，湿透了背上的衣服。②形容惭愧不安之极。宋·无名氏《青琐后集》：“每延英奏对，虽严冬盛寒亦流汗浃背。”
bèi shēng máng cì背生芒刺犹言芒刺在背。同“背若芒刺”。清 石玉昆《三侠五义》第一百十二回：“适才听智兄之言，觉得背生芒刺。”
āi jiān cā bèi挨肩擦背挨：靠近；擦：接触。形容紧紧挨着；也形容人多而拥挤。《清平山堂话本 错认尸》：“当日闹动城里城外人都得知，男子妇人，挨肩擦背，不计其数，一齐来看。”
zhèng diǎn bèi huà正点背画元代供状文书主管者用朱笔在书首点点，书尾画钩，然后让供状人在书背画押。指民间订立文书契约，有关人看过在背面签字画押元·秦简夫《东堂老》楔子：“扬州奴你近前来，这纸上你与我正点背画个字者，扬州奴云：‘你着我正点背画，我又无罪过。’”
fǔ bèi è hóu拊背扼喉掐着喉咙，捺住脊背。比喻控制要害，制敌死命。西汉 司马迁《史记 刘敬叔孙通列传》：“夫与人斗，不扼其吭，拊其背，未能全其胜也。”
rú máng cì bèi如芒刺背见“如芒在背”。明·许仲琳《封神演义》第七回：“心下踌躇，坐卧不安，如芒刺背。”
bèi huì shí yán背惠食言指忘恩失信。《周书 杨荐传》：“荐至蠕蠕，责其背惠食言，并论结婚之意。”
huáng fā tái bèi黄发台背指长寿的老人。后亦泛指老年人。黄发，指老年人头发由白转黄。台背，指老年人背上生斑如鲐鱼背。台，通“鲐”。《诗经·鲁颂》：“黄发台背，寿胥与诚。”
lí xiāng bèi tǔ离乡背土见“离乡别土”。元·张浩养《一枝花·咏喜雨》套曲：“恨流民尚在途，留不住都弃业抛家，当不得也离乡背土。”
bèi yù fù xìn背义负信指背弃道义，不守信用。见“背信弃义”。
jiā bèi hàn liú浃背汗流同“汗流浃背”，形容十分惭愧或惶恐。郭沫若《文艺论集 论诗三札》：“当其方成的时候，总觉得满腔高兴，及到过了两日，自家反复读读看时，又不禁浃背汗流了。”

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