黍的成语-文字秀

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成语	解释	出处
bù shī shǔ lěi不失黍絫	犹言丝毫不差。絫、黍，微小的重量。	《汉书律历志上》：“权轻重不失黍絫。”颜师古注引应劭曰：“十黍为絫，十絫为一铢。”
shǔ lí mài xiù黍离麦秀	哀伤亡国之辞。	《诗经·王风·黍离》：“彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡磨，中心摇摇。”《史记·宋微子世家》：“麦秀渐渐兮，禾黍油油。彼狡僮兮，不与我好兮。”
hé shǔ gù gōng禾黍故宫	宫殿成了农田，长满禾黍。形容亡国破败的景象。	清吴趼人《痛史》第17回：“一路上晓行夜宿，只觉得景物都非，不胜禾黍故宫之感。”
gù gōng hé shǔ故宫禾黍	比喻怀念祖国的情思。	《诗经王风黍离序》：“周大夫行役，至于宗周，过宗庙宫室，尽为禾黍，闵周室之颠覆。”
shǔ lí zhī bēi黍离之悲	黍：谷子。对故国的怀念。指国破家亡的悲伤。	宋·姜夔《扬州慢·序》：“千岩老人以为有黍离之悲也。”
jī shǔ shēn méng鸡黍深盟	黍：黄米；鸡黍：指待客的饭菜；深盟：深厚的交往。形容朋友之间友谊深厚。	元·宫大用《范张鸡黍》第四折：“因此乞天恩先到泉台上，才留的这鸡黍深盟与那后人讲。”
jī shǔ zhī shàn鸡黍之膳	黍：黄米；膳：饭食。指杀鸡做菜，用黄米做饭。比喻家常便饭。	春秋·鲁·孔丘《论语·微子》：“止子路宿，杀鸡为黍而食之。”
yǐ gē chōng shǔ以戈舂黍	用戈去舂黍米。比喻达不到目的。	《荀子·劝学》：“不道礼宪，以《诗》、《书》为之，譬之犹以指测河也，以戈舂黍也，以锥餐壶也，不可以得之矣。”
gù gōng lí shǔ故宫离黍	故宫：从前的宫殿；黍：指粮食作物。比喻怀念故国的情思	宋·张元干《贺新郎·送胡邦衡待制赴新州》：“梦绕神州路。怅秋风，连营画角，故宫离黍。”
hé shǔ zhī shāng禾黍之伤	禾：粟；黍：谷子。对故国的怀念。指国破家亡的悲伤。	宋·委心子《新编分门古今类事·丘墟之象》：“后巢寇入京，焚灭殆尽，悉为瓦砾狐兔穴矣。游者有禾黍之伤。”
hé shǔ zhī bēi禾黍之悲	禾：粟；黍：谷子。对故国的怀念。指国破家亡的悲伤。	《诗经·王风·黍离·序》：“周大夫行役于宗周，过故宗庙宫室，尽为禾黍。闵周室颠覆，彷徨不忍去，而作是诗也。”
mài xiù shǔ lí麦秀黍离	哀伤亡国之辞。	《诗经王风黍离》：“彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡磨，中心摇摇。《史记宋微子世家》：“麦秀渐渐兮，禾黍油油。彼狡僮兮，不与我好兮。”
bù shuǎng lèi shǔ不爽累黍	犹言丝毫不差。絫、黍，微小的重量。	清王韬《淞隐漫录姚云纤》：“女凿壁偷听，得其指授，无人时转喉学唱，音韵抑扬，不爽累黍。”
shǔ xiù gōng tíng黍秀宫庭	相传西周亡后，所有旧时的宗庙宫室尽为禾黍之地。后遂以“黍秀宫庭”作为感慨亡国之词。语本《诗王风黍离序》：“黍离，闵宗周也。周大夫行役，至于宗周，过故宗庙宫室，尽为禾黍，闵周室之颠覆，仿徨不忍去。”	语出《诗·王风·黍离序》：“黍离，闵宗周也。周大夫行役，至于宗周，过故宗庙宫室，尽为禾黍，闵周室之颠覆，仿徨不忍去。”
fàn zhāng jī shǔ范张鸡黍	范：范式；张：张劭；鸡：禽类；黍：草本植物，指黍子。范式、张劭一起喝酒食鸡。比喻朋友之间含义与深情。	《后汉书·范式传》载：“范式字巨卿……与汝南张劭为友。劭字元伯。二人并告归乡里。……乃共克期日。后期方至，元伯具以白母，请设馔以候之。”
bù chā lěi shǔ不差累黍	累黍：是古代两种很小的重量单位，形容数量极小。形容丝毫不差。	东汉班固《汉书律历志上》：“度长短者不失毫厘，量多少者不失圭撮，权轻重者不失黍累。”
shā jī wéi shǔ杀鸡为黍	谓殷勤款待宾客。	春秋·鲁·孔丘《论语·微子》：“止子路宿，杀鸡为黍而食之。”
shā jī chuī shǔ杀鸡炊黍	黍：黍子，小米。杀鸡作黍饭。指盛情款待宾客。	《魏略》：“豫为杀鸡炊黍，送诣至陌头。”
shǔ yóu mài xiù黍油麦秀	《尚书大传》卷二：“微子朝周，过殷故墟，见麦秀之蕲蕲兮……曰：此父母之国。乃为《麦秀之歌》，曰：‘麦秀渐渐兮，禾黍油油。彼狡童兮，不我好仇！’”按，《史记宋微子世家》亦载此事，“微子”作“箕子”。后因以“黍油麦秀”为亡国之痛的感叹。	《尚书大传》卷二：“微子朝周，过殷故墟，见麦秀之蕲蕲兮……曰：此父母之国。乃为《麦秀之歌》，曰：‘麦秀渐渐兮，禾黍油油。彼狡童兮，不我好仇！’”按，《史记·宋微子世家》亦载此事，“微子”作“箕子”。