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成语解释出处
míng sī kǔ xiǎng冥思苦想绞尽脑汁,苦思苦想。张东林《古城春色》第二部:“刘谊辉把烟头丢到地上,冥思苦想,搜破脑袋也想不出个十全十美的办法来。”
sī xián rú kě思贤如渴如渴:如口渴思饮那般,形容迫切。比喻迫切的想延致有才德的人。《三国志·蜀书·诸葛亮传》:“将军既帝室之胄,信义著于四海,总揽英雄,思贤如渴。”
shēn sī shú lǜ深思熟虑熟:细致。反复细致地思索考虑。《魏书 程骏传》:“且攻难守易,则力悬百倍,不可不深思,不可不熟虑。”
yún bēi hǎi sī云悲海思如云似海的愁思。《梁书·豫章王综传》:“窥明镜,罢容色,云悲海思徒揜抑。”
jiàn lì sī yì见利思义见到有利可图的事就想到道义。形容人无贪欲;廉洁自守。先秦 孔子《论语 宪问》:“见利思义,见危授命,久要不忘平生之言,亦可以为成人矣。”
dǐ zhì yán sī砥志研思专心致志,深思钻研。清·蒲松龄《聊斋志异·胡四娘》:“程入闱,砥志研思,以求必售。”
cái duǎn sī sè才短思涩才:才识。短:短浅。涩:迟钝。见识短浅,思路迟钝。指写作能力差。宋·楼钥《攻媿集·雷雨应诏封事》:“适当书诏填委之时,才短思涩,目不暇给。”
xīn zhī guān zé sī心之官则思心:古人以为心是思维器官,所以把思想的器官、感情等都说做心,现指脑筋;官:官能,作用。脑筋的官能就是思维。《孟子·告子上》:“心之官则思,思则得之,不思则不得也。”
míng sī kǔ suǒ冥思苦索冥:深沉;苦:尽力地;用心地。冥思:深沉地考虑。深沉而费心地思索。多形容不作实地调查研究单凭主观想象而绞尽脑汁地想象问题。明 胡应麟《诗薮 外编二》:“谢灵运诸佳句,多出深思苦索。”
yún shù zhī sī云树之思比喻朋友阔别后的相思之情。唐 杜甫《春日忆李白》诗:“渭北春天树,江东日暮云。”
bǎi sī bù dé qí gù百思不得其故百:多次;思:考虑,思考;故:原因。指经过百般思索仍旧不能找到其原因。清·纪昀《阅微草堂笔记·槐西杂志三》:“鸡不代伏,又何以传种至今也。此真百思不得其故矣。”
kè bó guǎ sī刻薄寡思(待人、说话)冷酷无情;不厚道。寡:少。冯至《朱自清先生》:“党同伐异,刻薄寡思在朱先生写的文字里是读不到的。”
zhāo sī mù xiǎng朝思暮想从早到晚思念不已。形容思念之深切。多用于男女恋情。宋 柳永《倾杯乐》词:“朝思暮想,自家空恁添情瘦。”
jiàn xián sī qí见贤思齐贤:有才德的人;齐;看齐。见到有才德的人就要向他看齐。先秦 孔子《论语 里仁》:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”
kè gǔ xiāng sī刻骨相思形容思念之深,历久难移。五代·温庭筠《新添声杨柳枝·二》词:“井底点灯深烛伊,共郎长行莫围棋。玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知?”
qián jīng yán sī潜精研思谓专心钻研。南朝·宋·范晔《后汉书·班固传》:“固以彪所续前史未详,乃潜精研思,欲就其业。”
qián shén mò sī潜神默思默:静默。专心致志,默默思考。晋·陈寿《三国志·蒋济传》:“臣窃亮陛下潜神默思,公听并观,若事有未尽于理而物有未周于用,将改曲易调。”
shèn zhōng sī yuǎn慎终思远终:人死;慎终:居丧能遵守礼法;远:指祖先。指慎重地办理父母丧事,虔诚地祭祀远代祖先。唐·张说《太原王公神道碑》:“有子故光禄少卿玙,今秘书监询,皆笃行纯孝,慎终思远。”
jiān jiā zhī sī蒹葭之思蒹葭:初生的芦苇;思:思念,怀念。指恋人的思念之情。《诗经 秦风 蒹葭》:“蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方。”
chǔn chǔn sī dòng蠢蠢思动蠢蠢:爬虫蠕动的样子。比喻敌人策划进攻或坏人准备捣乱破坏。沙汀《困兽记》:“而这个念头,近来正又蠢蠢思动的激荡着他,叫他得不到安静。”
bēi quān zhī sī杯圈之思杯圈:不加雕饰的杯具。指思念亡故的母亲。西汉·戴圣《礼记·玉藻》:“母没而杯圈不能饮焉,口泽之气存焉尔。”
āi sī rú cháo哀思如潮哀伤的思绪如同潮涌一般。形容极度悲痛。京剧《平原作战》第五场:“哀思如潮热泪洒,平川有边仇无涯。”
chún lú zhī sī莼鲈之思比喻怀念故乡的心情。《晋书·张翰传》:“翰因见秋风起,乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍。”
chàng qíng yě sī倡情冶思冶荡轻佻的情思。清 戴名世《吴他山诗序》:“余游四方,往往闻农夫细民倡情冶思之所歌谣,虽其辞为方言鄙语,而亦时有义意之存。”
jiàn zhī bù qǔ,sī zhī qiān lǐ见之不取,思之千里见到时不拿过来,以后再想要就更难办了。宋·无名氏《张协状元》二八:“见之不取,思之千里。只道张协状元,不知榜眼探花是那里人,买本看。”
xiào sī bù kuì孝思不匮匮:缺乏。指对父母行孝道的心思时刻不忘。《诗经 大雅 既醉》:“孝子不匮,永锡尔类。”
yǐ lǘ zhī sī倚闾之思闾:古代里巷的门。靠在门上,想念亲人。指子女思念父母等。清·李绿园《歧路灯》第103回:“住了两个月,忽动力倚闾之思,遂买了回家人情物事。”
kǔ shēn jiāo sī苦身焦思焦:焦急。形容人为某事忧心苦思。《史记 越王勾践世家》:“吴既赦越,越王勾践反国,乃苦身焦思,置胆于坐,坐卧即仰胆,饮食亦尝胆也。”
kǔ xīn jiāo sī苦心焦思焦思:焦急地思索。形容用尽心思,想方设法。范文澜《中国近代史》上册第三章:“又说他苦心焦思六七年,竟不能把太平天国消灭。”
chī sī wàng xiǎng痴思妄想妄:胡乱,虚妄;妄想:荒唐的想法。指一门心思想着无法实现的事情。洪深《飞将军》:“我不免痴思妄想——假如有一天我能当面碰见,亲眼看见这些立功的勇敢的空军战士,那该是多么大的满足和兴奋呢!”
dān jīng jié sī殚精竭思殚:竭尽;思:思考。竭尽心力思虑谋划。清·刘开《与阮芸台宫保论文书》:“有志于文章者,将殚精竭思于此乎?”
jiǎo yān sī chěng狡焉思逞见“狡焉思启”。康有为《上清帝第二书》:“诸夷以中国之易欺也,法人将问滇桂,英人将问藏粤,俄人将问新疆,德、奥、意、日、葡、荷皆狡焉思逞。”
yí fēng yú sī遗风余思前代遗留下来的风尚情思。唐 樊宗师《绛守居园池记》:“绛即东雍,为守理所,禀参实沉分,气蓄两河润,有陶唐冀遗风余思。”
yán jīng zhì sī研精致思专心研究,尽力思考。《后汉书·翟酺传》:“愿陛下亲自劳恤,研精致思,勉求忠贞之臣,诛远佞谄之党,损玉堂之盛,尊天爵之重,割情欲之欢,罢宴私之好。”
jiàn ān sī mǎ见鞍思马看见死去或离别的人留下的东西就想起了这个人。明 汤显祖《紫钗记 哭收钗燕》:“休喳,俺见鞍思马,难道他是野草闲花?”
hán quán zhī sī寒泉之思指子女对母亲的思念之情。《诗经 邶风 凯风》:“爰有寒泉,在浚之下。有子七人,母氏劳苦。”
shǒu qiū zhī sī首丘之思首丘:头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将死时,头必朝向出生的山丘。比喻思念故乡或归葬故土之情。南朝·宋·范晔《后汉书·班超传》:“夫周齐同在中土千里之说,况于远处绝域,小臣能无依风首丘之思哉?”
jū lì sī yì居利思义指临财不苟得。先秦 左丘明《左传 昭公二十八年》:“居利思义,在约思纯,有守心而无淫行。”
hé sī hé lǜ何思何虑虑:忧。指没有什么可思虑的。形容胸襟开阔或无所用心。《周易·系辞》:“天下何思何虑,天下同归而殊涂,一致而百虑。”
zhǎn zhuǎn sī niàn辗转思念辗转:转移不定。翻来覆去老想着。形容思念之深。《武王伐封平话》上卷:“朕因姜皇后行香到此,寡人见卿容貌妖娆,出世无比,展转思念。”
shuāng lù zhī sī霜露之思对父母先祖的思念。《礼记·祭义》:“霜露既降,君子履之,必有凄怆之心,非其寒之谓也。”
qián jīng jī sī潜精积思见“潜精研思”。南朝·宋·范晔《后汉书·班固传》:“潜精积思二十余年,至建初中乃成。”
shēn sī yuǎn lǜ深思远虑谋划周密,老虎长远。指计划周到,具有远见。《后汉书·孝和孝殇帝纪》:“先帝即位,务休力役,然犹深思远虑,安不忘危,探观旧典,复收盐铁,欲以防备不虞,宁安边境。”
dān xiāng sī单相思相思:想念。单恋,男女间仅一方爱慕另一方。明·高濂《玉簪记·村郎闹会》:“只见些花落东风点绿苔,佩环声,归仙宅,单相思今空害。”
dǔ wù sī rén睹物思人睹:看见。看到离去的人或死者留下的东西;就联想或怀念起这个人。常用于对死者的追思。唐 斐铏《传奇 颜濬》:“贵妃赠避尘犀簪一枚,曰:‘异日睹物思人。’”
shēn sī kǔ suǒ深思苦索绞尽脑汁,苦思苦想。明 胡应鳞《诗薮 外编二》:“灵运诸佳句,多出深思苦索。”
sī guī qí cí思归其雌谓退藏潜服。语本《老子》:“知其雄,守其雌,为天下溪。”语出《老子》:“知其雄,守其雌,为天下溪。”
yú ān sī wēi于安思危于:处于;思:想。虽然处在平安的环境里,也想到有出现危险的可能。指随时有应付意外事件的思想准备。《战国策 楚策四》:“臣闻之《春秋》,于安思危,危则虑安。”
fēng mù zhī sī风木之思比喻父母亡故,不及孝养而生的思念之情。明·张居正《承天大志纪赞·陵寝纪》:“臣谨以山川形胜、陵宫规制,各为一图,用备九重瞻览,少慰风木之思。”
qiān sī wàn xiǎng千思万想无数遍的思索、考虑。犹言千思万虑。形容用心极苦。明 袁宏道《去吴七牍 乞归稿一》:“千思万想,惟有乞休归田一节,可以慰此朝夕悬望之情而已耳。”
jǔ zhǒng sī wàng举踵思望举:抬起;踵:脚后跟;举踵:踮起脚跟。形容十分思念,抬起脚后跟张望。汉·荀悦《汉纪·武帝纪》:“盖闻中国至仁,德洋恩普……举踵思望,如怙旱之望雨。”
sī bù chū wèi思不出位考虑事情不超过自己的职分。《周易 艮》:“《象》曰:兼山艮,君子以思不出其位。”
zhāo sī xī xiǎng朝思夕想朝:早晨。从早到晚思念不已。多用于男女恋情。明·陆采《怀香记·兰闺复命》:“青琐窥观生悒怏,苦杀也朝思夕想。”
sī suǒ zhú zhī思所逐之盘算着如何驱赶他们。
hú sī luàn xiǎng胡思乱想胡:乱;随意。不切实际;毫无根据地瞎想。宋 朱熹《朱子全书 文》:“苦心未能静安,则总是胡思乱想,如何是能虑。”
zhǐ kě sī méi止渴思梅犹望梅止渴。比喻用空想安慰自己。元·关汉卿《调风月》第三折:“到三更四更便似止渴思梅,充饥画饼。”元·无名氏《刘弘嫁婢》第二折:“咱正是那止渴思梅。”
dān jīng bì sī殚精毕思殚:竭尽;思:思考。竭尽心力思虑谋划。《清史稿·宁完我传》:“臣敢不殚精毕思,用效驽钝。”
zhōu qíng kǒng sī周情孔思周公、孔子的思想感情。封建社会奉之为思想情操的楷模、典范。唐·李汉《韩昌黎集序》:“日光玉洁,周情孔思。”
yán jīng kǔ sī研精苦思精心研究,深入思考。同“研精覃思”。宋 王令《答刘公著微之书》:“研精苦思,扪隙发罅,以窥求门户。”
jí zhì qióng sī极智穷思竭尽才智和思虑。清·侯方域《豫省试策四》:“圣人所极智穷思而以为无奇者,乃就十数肉食之人而询焉,采焉……则亦徒见其劳民伤财而已矣。”
wèi yáng zhī sī渭阳之思渭:渭河;阳:水的北面,山的南面。指甥舅的思念与怀旧之情。《诗经·秦风·渭阳》:“我送舅氏,曰至渭阳。”
kǔ sī è xiǎng苦思恶想形容竭力思索,绞尽脑汁清·李汝珍《镜花缘》第32回:“彼此争强赌胜,用尽心机,苦思恶想,愈出愈奇,必要出人头地。”
bì gé sī guò闭阁思过阁:小门。过:过错。关起门来反省自己的过错。亦作“闭门思过”。《汉书·韩延寿传》:“民有昆弟相与讼田自言,延寿大伤之……是日移病不听事,因入卧传舍,闭阁思过,一县莫知所为。”
mǐn luàn sī zhì闵乱思治指怜悯乱世而思盼治世。
sī ruò quán yǒng思若泉涌思:思绪,文思。指人的文思如泉水涌出。形容文思丰富敏捷。宋·王禹偁《谢赐御制月诗表》:“伏惟尊号皇帝陛下精心六义,思若泉涌,锐意万机,居多暇曰。”
kǒng qíng zhōu sī孔情周思指儒学的思想、情懆。孔,孔子;周,周公。
jìng zhōng sī dòng静中思动静:平静,静止;动:变动。指在生活平静中希望有所改变。也指事物的静止状态达到极点就会向动的方向转化。清·李汝珍《镜花缘》第二回:“一时忽然静中思动,因命牡丹、兰花众仙子看守洞府,去访百草仙子,不意适值外出。”
láo shēn jiāo sī劳身焦思劳:费;焦:焦急。形容人为某事忧心苦思。《史记 夏本纪》:“禹伤先人父鲧功之不成受诛,乃劳身焦思,居外十三年,过家门不敢入。”
shú dú shēn sī熟读深思反复地阅读,认真地思考。宋·苏轼《送安犉秀才失解西归》:“旧书不厌百回读,熟读深思子自知。”
xiá sī tiān xiǎng霞思天想苦思冥想。明·王世贞《艺苑卮言》第七卷:“居金陵时,每有撰造,必栖踞于乔树之颠,霞思天想。”
fēng qíng yuè sī风情月思指男女相互爱恋的情思。亦作“风情月意”。明·高濂《玉簪记·合庆》:“京兆府当年指腹,女贞观重会玉簪。慢写出风情月思,画堂前侑酒承欢。”明·杨柔胜《玉环记·韦皋延宾》:“记当年与那人初见,只指望邮亭一夜姻缘,谁想他风情月思深留恋,安甜静,乐幽闲。”
sān sī ér xíng三思而行三:再三;表示多次;思:考虑;行:行动。经过反复考虑;然后再去做。指做事慎重。先秦 孔子《论语 公冶长》:“季文子三思而后行。子闻之,曰:\'再,斯可矣。\'”
xíng sī zuò chóu行思坐筹见“行思坐想”。清·蒲松龄《聊斋志异·青娥》:“生行思坐筹,无以为计。”
sī qián suàn hòu思前算后思:思考;算:计划,筹谋。思想前面,盘算将来。宋·朱熹《答吕子约》:“如此下手,更莫思前算后,计较商量。”
fǔ jīn sī xī抚今思昔见“抚今悼昔”。秦牧《长街灯语一九七九年的晨钟》:“抚今思昔,心头掀起了思想的浪花。”
bù jiā sī suǒ不加思索思索:思考探求。用不着想。形容说话办事敏捷迅速清 石玉昆《三侠五义》第95回:“包公将轿内随行纸墨笔砚,叫包兴递与妇人另写一张,只见不加思索,援笔立就,呈上。”
láo xīn kǔ sī劳心苦思费尽心机,苦思焦虑。明·赵弼《梦游番阳彭蠡传》:“竞虚名,夺浮利,日夜劳心苦焦思。”
láo sī yì yín劳思逸淫逸:安逸。指参加实际劳动,才能想到爱惜物力,知道节俭;贪图安逸就容易放荡堕落。《国语·鲁语》:“劳则思,思则善心生,逸则淫,淫则忘善,忘善则恶心生。”
jiàn mǎ kè sī见马克思死的委婉语。李栋《心心相印》:“我比老弟痴长五岁,河北沧州人氏,父亲一九六七年被‘造反派’赶去见马克思了;不久,母亲也悲伤过度,哀哀而逝。”
jǔ zhǒng sī mù举踵思慕举:抬起;踵:脚后跟;举踵:踮起脚跟;思慕:思念。形容十分思念,抬起脚后跟张望。汉·司马相如《难蜀父老》:“举踵思慕,若怙旱之望雨。”
bù kě sī yì不可思议原是佛教用语;指神秘奥妙。不可用心意思忖;也不能用言语表达。后形容对事物情况、发展变化或言论无法想象很难理解。《维摩诘经 不思议品》:“诸佛菩萨有解脱名不可思议。”慧远义记:“不思据心,不议就口,解脱真德,妙在情妄心言不及,是故名为不可思议。”
rù gǔ xiāng sī入骨相思形容思念之深,历久难移。五代 温庭筠《新添声杨柳枝 二》词:“井底点灯深烛伊,共郎长行莫围棋。玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知?”
gù míng sī yì顾名思义顾:看;名:指人或事物的称呼;义:意义;含义。看到名称就可联想到它的含义。晋 陈寿《三国志 魏志 王昶传》:“故以玄默冲虚为名,欲使汝曹顾名思义,不敢违越也。”
jí sī guǎng yì集思广益集:集中;思:思想;广:扩大;益:好处。集中群众的意见和智慧;取得更好的效果。也指集中众人的思想和智慧;广泛吸收好的意见。三国 蜀 诸葛亮《教与军师长史参军掾属》:“夫参署者,集众思,广忠益也。”
zhuān jīng tán sī专精覃思覃:深入地。精心专研,深入思考。《三辅黄图·阁》:“刘向于成帝之末,校书天禄阁,专精覃思。”《北齐书·冯伟传》:“后还乡里,闭门不出将三十年,不问生产,不交宾客,专精覃思,无所不通。”
qián sī hòu xiǎng前思后想往前想想,再退后想想。形容一再考虑。清 李汝珍《镜花缘》第66回:“他既得失心重,未有不前思后想。”
xíng zé sī yì行则思义行:行动;义:公正。行动时要考虑是否合乎正义。春秋·鲁·左丘明《左传·昭公三十一年》:“君子动则思礼,行则思义,不为利回。”
xiá sī yún xiǎng霞思云想见“霞思天想”。清·王晫《今世说·规箴》:“此事定须霞思云想,刻意经营,奈何颓唐落墨,便布人间?”
sī xù wàn qiān思绪万千思绪:思想的头绪。万千:极多。指思想的头绪相当多,思虑复杂多端。
sān sī ér hòu xíng三思而后行三:再三,表示多次。指经过反复考虑,然后再去做。《南齐书·公冶度》:“季文子三思而后行。”
bì gé sī guò闭合思过指关起门来自我反省。《汉书 韩延寿传》:“民有昆弟相与讼田自言,延寿大伤之……是日移病不听事,因入卧传舍,闭合思过,一县莫知所为。”
sī qián lǜ hòu思前虑后思:思考,考虑;前:原因。反复考虑事情的原因和结果。清·荑荻散人《玉娇梨》第一回:“只是老朱有些任性,敢作敢为,再不思前虑后,小弟每每与他说好话,他再不肯听。”
tuì sī bǔ guò退思补过退思:退朝后检查自己的言行;过:过失,错误。表示事后省察自己的言行,有没有错误必须补正的地方。《左传·宣公十二年》:“林父之事君也,进思尽忠,退思补过,社稷之卫也,若之何杀之?”
qiān sī wàn lǜ千思万虑形容反复思考或多方面思考。唐·刘禹锡《将赴汝州途出浚下留辞李相公》:“千思万虑尽如空,一笑一言真可贵。”
huì xīn qiǎo sī慧心巧思聪明的心地,精巧的构思。多用以形容女子某种技艺精巧,别出心裁。清·褚人获《隋唐演义》第47回:“炀帝与萧后看了一会,说道:‘妃子慧心巧思,可谓出神入化矣!’”
yì kǔ sī tián忆苦思甜回忆在旧社会被压迫、被剥削的痛苦;想新社会幸福生活的来之不易;从而提高思想觉悟。邓小平《在全军政治工作会议上的讲话》:“忆苦思甜当然要搞,但只搞忆苦思甜就不够了,要研究如何在新的历史条件下提高战士的政治觉悟。”
bǎo nuǎn sī yín yù饱暖思淫欲食饱衣暖之时,则生淫欲之心。明 凌濛初《二刻拍案惊奇》第21卷:“自古道‘饱暖思淫欲’,王禄手头饶裕,又见财物易得,便思量淫荡起来。”
jìn sī jí xīn尽思极心尽:全部使出来;极:穷尽。指用尽全部心思汉·王充《论衡·对作》:“其本皆起人间有非,故尽思极心,以讥世俗。”
ēn duàn yì jué思断义绝感情破裂。多指夫妻离异。元·马致远《任风子》第三折:“咱两个思断义绝,花残月缺,再谁恋锦帐罗帏。”
qióng zé sī biàn穷则思变行不通没办法时就设法改变现状。《周易 系辞下》:“《易》,穷则变,变则通,通则久。”