首页成语词典裹的成语
因篇幅关系,只列出前 19 个裹的成语
成语解释出处
mián guǒ chèng chuí绵裹秤锤丝绵里裹着秤锤。比喻深藏不露。宋·释普济《五灯会元·大沩果禅师法嗣》:“兴化道:‘我逢人则不出,出则便为人,又作么生?’师曰:‘绵裹秤锤。’”
dù kǒu guǒ zú杜口裹足杜口:闭住嘴;裹足:止步不前。闭着嘴不敢说,停住脚不敢走。比喻有顾虑而不敢接近,远远避开。西汉 刘向《战国策 秦策三》:“臣之所恐者,独恐臣死之后,天下见臣尽忠而身蹶也,是以杜口裹足,莫肯即秦耳。”
guǒ shī mǎ gé裹尸马革革:皮革。用马皮包裹尸体。形容将士战死沙场的英勇无畏的气慨。宋·陆游《陇头水》:“男儿坠地志四方,裹尸马革固其常。”
guǒ zú bù jìn裹足不进裹足:包缠住脚。好像脚被缠住了一样,不能前进。形容有所顾虑而止步不敢向前。明·冯梦龙《东周列国志》第90回:“奈奉阳君妒才嫉能,是以游士裹足而不进,卷口而不言。”
liè cháng guǒ zú裂裳裹足裂:破裂;裹:包裹。指奔走急切。南朝 梁 刘孝标《广绝交论》:“是以耿介之士,疾其若斯,裂裳裹足,弃之长骛。”
guǒ liáng zuò jiǎ裹粮坐甲携带干粮,披甲而坐。形容全副武装,准备迎战。左丘明《左传 文公十二年》:“十二月戊午,秦军掩晋上军。赵穿追之,不及。反,怒曰:‘裹粮坐甲,固敌是求。敌至不击,将何俟焉?’”
hóng zhuāng sù guǒ红装素裹红装:妇女的红色装饰;泛指妇女的艳丽装束;素裹:淡雅装束。原指妇女艳丽和淡雅两种装束。后用以形容雪过天晴;红日和白雪交相辉映的美丽景色。毛泽东《沁园春·雪》词:“须晴日,看红装素裹,分外妖娆。”
mǎ gé guǒ shī马革裹尸革:皮;皮革;裹:包。用马皮将尸体包起来。形容英雄战死杀场的决心和无畏气概。南朝 宋 范晔《后汉书 马援传》:“男儿要当死于边野,以马革裹尸还葬耳,何能卧床上在儿女子手中邪?”
jīn xiāng yù guǒ金镶玉裹喻荣华的生活。清·蒋士铨《空谷香·饮刃》:“可又来,他自有雌雄一窠,受用着金镶玉裹,成就了富贵的姻缘,要穷人做什么。”
zhān wà guǒ jiǎo xuē毡袜裹脚靴毡袜、裹脚、靴子,都是穿在脚上的东西。比喻彼此都一样。清·吴敬梓《儒林外史》第14回:“而今这银子我也不问是你出是他出,你们原是毡袜裹脚靴,但须要我效劳的来。”
guǒ zú bù qián裹足不前裹足:包缠住了脚。好像脚被裹住了一样;不能前进。大多指有所顾虑;停步不前。战国 楚 李斯《谏逐客书》:“使天下之士退而不敢西向,裹足不入秦。”
guǒ xuè lì zhàn裹血力战犹言浴血奋战。形容顽强地拼死战斗。清 姚鼐《孙忠愍祠记》:“指挥之子泰,当建文时,为北平都指挥使;燕师起,与战于怀来,中矢,裹血力战,竟陷陈死。”
liè cháng guǒ xī裂裳裹膝裂:裁,扯;裳:下衣。撕裂衣服包裹受伤的膝盖。形容行路的急切与艰辛。汉·赵晔《吴赵春秋·阖闾内传》:“申包胥知不可,乃之于秦,求救楚,昼驰夜趋,足踵墌劈,裂裳裹膝,鹤倚哭于秦庭,七天七夜不绝声。”
yán pí bù guǒ chī gǔ妍皮不裹痴骨妍:美丽;痴:痴呆。美好的皮不包痴呆的骨头。比喻美好的外表定会有聪明的内心。《晋书·慕容超载记》:“召见与语,超深自晦匿,兴大鄙之,谓绍曰:谚云‘妍皮不裹痴骨’,妄语耳。”
hóng zhuāng sù guǒ红妆素裹红妆:妇女的红色装饰;素裹:淡雅装束。指妇女艳丽和淡雅装束。用以形容雪过天晴,红日和白雪交相辉映的美丽景色。毛泽东《沁园春·雪》:“须晴日,看红妆素裹,分外妖娆。”
tào tóu guǒ nǎo套头裹脑比喻很多事情纠缠在一起,分辨不清。形容十分周密不露破绽。清·文康《儿女英雄传》第23回:“这桩套头裹脑的事,这段含着骨头露着肉的话。”
cuì wéi zhū guǒ翠围珠裹翠:翡翠;围:包围;珠:珍珠。形容富家女子的华丽装饰。欧阳山《苦斗》:“这西门口一带地方,有多少翠围珠裹,身娇肉贵的姑娘,却偏偏都没有长好,单单何家一个丫头,长得这么好,好得出奇。”
guǒ liáng cè mǎ裹粮策马
nóng zhuāng yàn guǒ浓妆艳裹浓:浓重;艳:艳丽;妆、裹:指打扮。形容女子打扮得很浓艳。元 王子一《误入桃源》第二折:“一个个浓妆艳裹,一对对妙舞清歌。”