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成语解释出处
wú jiàn shì fēi无间是非指不分别是非。鲁迅《文化偏至论》：“林林之民，咸致同情于不平者，凡有能阻泥教旨，抗拒法皇，无间是非，辄与赞和。”
shì shì fēi fēi是是非非把对的认为是对的，把错的认为是错的。比喻是非、好坏分得非常清楚。先秦 荀况《荀子 修身》：“是是非非谓之知，非是是非谓之愚。”
zì yǐ wéi fēi自以为非认为自己的看法不对。
jiàn guài fēi guài，qí guài zì hài见怪非怪，其怪自害怪：奇异的。发现怪事怪物不要惊慌，它就不会危害了。明·无名氏《白兔记·牧牛》：“见怪非怪，其怪自害。”
fēi xíng kǎo dǎ非刑拷打非刑：法律外的残酷肉刑。指使用残酷的肉刑进行审讯逼供。罗广斌《红岩》第15章：“在渣滓洞对江姐进行非刑拷打，很显然，这是敌人疯狂的报复！”
fēi fèn zhī cái非分之财不是自己应得的钱财。指本身不应该拿的钱财。
bǐ yì yī shì fēi，cǐ yì yī shì fēi彼亦一是非，此亦一是非彼：那。这种情况下与那种情况下的是非标准不一。即没有客观的是非标准。战国·宋·庄周《庄子·齐物论》：“是亦彼也，彼亦是也。彼亦一是非，此亦一是非。”
qiān jīn zhī qiú，fēi yī hú zhī yè千金之裘，非一狐之腋价值千金的皮衣，决非一只狐狸的腋皮所能做成。比喻积小才能成大，集合大家的力量才能做成事情。《史记 刘敬叔孙通列传》：“太史公曰：语曰‘千金之裘，非一狐之腋也；台榭之榱，非一木之枝也；三代之际，非一代之智也。’”
cháng ào shì fēi长傲饰非滋长骄傲、掩饰过错。清·陈确《答张考夫书》：“怙恶不悛，长傲饰非者，古下愚不肖之流。”
fēi rén bù chuán非人不传非：不是；传：传授。不是适当的人就不传授。《宣和书谱·行书·祭京》：“大抵学者用笔有法，自古秘之，必口口亲授，非人不传。”
miàn cóng fù fēi面从腹非从：听从，顺从。表面顺从，心里反对。清·李绿园《歧路灯》第63回：“世兄果不嫌家伯语重，何难回头是岸，万不可面从腹非。”
fēi fèn zhī niàn非分之念分：本分；非分：不属自己分内的。指超出本分的想法念头。冯玉祥《我的生活》第五章：“手上戴有两副赤金镯子，因此触动了一部分士兵的非分之念。”
jīn fēi xī bǐ今非昔比昔：过去；从前。现在不是过去所能比得上的。形容变化非常大。元 关汉卿《谢天香》第四折：“小官今非昔比，官守所拘，功名在念，岂敢饮酒？”
sòng gǔ fēi jīn颂古非今颂：颂扬；非：非难；反对；今：现代。颂扬古代的；非难和反对现代的。汉 司马迁《史记 秦始皇本纪》：“有敢偶语《诗》《书》者弃市，以古非今者族。”
féng è dǎo fēi逢恶导非谓逢迎坏人，助长恶行。《明史 ·张文明传》：“且言江彬遣恶导非，亟宜行诛，朝臣匡救 无闻，亦当罚治。”
yòng fēi suǒ xué用非所学使用中需要的本领，与学习中得到的东西不一致。《明史·叶伯巨传》：“比到京师，而除官多以貌选，所学或非其所用，所用或非其所学。”
wèi kě hòu fēi未可厚非不可过分指责。指虽有缺点但仍可原谅。东汉 班固《汉书 王莽传中》：“莽怒，免英官。后颇觉悟，曰：‘英亦未可厚非。’复以英为长沙连率。”
shuō shì nòng fēi说是弄非见“说是谈非”。《解放日报》1943.1.23：“从‘老好人’薛××的眼里，以为大家又在说是弄非了。”
xué fēi suǒ yòng，yòng fēi suǒ xué学非所用，用非所学所学的不是实际工作所用的，有用的又没有学。指学和用脱节背离。《明史·叶伯巨传》：“比到京师，而除官多以貌选，所学或非其所用，所用或非其所学。”
dōng yú yǐ shì，sāng yú fēi wǎn东隅已逝，桑榆非晚东隅：指日出处，表示早年。桑榆：指日落处，表示晚年。早年的时光消逝，如果珍惜时光，发愤图强，晚年并不晚。唐·王勃《滕王阁序》：“北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。”
wù shì rén fēi物是人非东西还是原来的东西，可是人已不是原来的人了。多用于表达事过境迁。因而怀念故人。三国 魏 曹丕《与吴质书》：“节同时异，物是人非，我劳如何！”
shùn fēi ér zé顺非而泽顺从错误言行且加以润饰。西汉·戴圣《礼记·王制》：“学非而博，顺非而泽。”
pǔ tiān zhī xià，mò fēi wáng tǔ溥天之下，莫非王土溥：通“普”，普遍，全。苍天之下都是天子的辖地。指大一统思想。《诗经·小雅·北山》：“溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。”
pǐn mào fēi fán品貌非凡品貌：人品和容貌；非凡：不同寻常。品行相貌都超出一般。清 李宝嘉《官场现形记》第四十四回：“世兄品貌非凡，将来是要一定发达的。”
suí shēng shì fēi随声是非别人说是，自己也说是；别人说不是，自己也说不是。谓毫无主见，一味盲从。汉·荀悦《汉纪·哀帝纪》：“或怀妒嫉不考情实，雷同相从，随声是非，岂不哀哉。”
fēi tóng děng xián非同等闲非：不；等闲：寻常，一般。指情况严重或事情重要，不能忽视。《追求》：“除非他自承怯弱，抛弃了这憧憬，不然，他不得不做一个非同等闲的人。”
xiǎng rù fēi fēi想入非非非：出于佛经；指虚幻的境界。想到非常玄妙虚幻的地方去了。形容完全脱离现实地胡思乱想。《楞严经》第九卷：“如存不存，若尽非尽，如是一类，名为非想非非想处。”
fēi xī shì jīn非昔是今昔：过去。今：现在。认为过去是错误的，现在是正确的。《宣和书谱·隶书叙论》：“秦并六国一统天下，欲愚黔首，自我作古，往往非昔是今。”
zào yáo shēng fēi造谣生非见“造谣生事”。黄南丁氏《杨乃武与小白菜》第八回：“而且如今你的年纪，已是二十多了，住在这里，若再不同小大圆房，外间造谣生非的人多……说不定同我有了一手，岂不是你我二人的名誉，又将扫地。”
shì fēi yǎn guò饰非掩过同“饰非文过”。鲁迅《华盖集续编·学界的三魂》：“我虽然也被谥为‘土匪’之一，却并不想为老前辈们饰非掩过。”
fēi yì rén rèn非异人任异人：别人；任：承担。不是别人的责任。表示某事应由自己负责。左丘明《左传 襄公二年》：“楚君以郑故，亲集矢于其目，非异人任，寡人也。”
gōng yě fēi zuì公冶非罪形容无辜蒙冤或入狱。春秋·鲁·孔丘《论语·公冶长》：“公冶长非罪也。”
zhī zhī fēi jiān，xíng zhī wéi jiān知之非艰，行之惟艰惟：是。知道它并不难，去做它就难了。《尚书·说命中》：“非知之艰，行之惟艰。”
rén fēi mù shí人非木石指人是有思想感情的，容易为外界事物所打动，不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。西汉 司马迁《报任安书》：“身非木石，独与法吏为伍，深幽囹圄之中，谁可告诉者？”
fēi yì xiāng gān非意相干非意：意料之外；干：冒犯。意外的无故冒犯。晋 王隐《晋书 卫玠传》：“玠尝以人有不及，可以情恕；非意相干，可以理遣，故终身不见喜愠之容。”
suì fēi wén guò遂非文过饰非文过。掩饰错误和过错。汉荀悦《汉纪 昭帝纪》：“遂非文过，知而不改。”《孟子 公孙丑下》：“今之君子，岂徒顺之，又从为之辞。”
mào shì xīn fēi貌是心非见“貌是情非”。清·纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻》：“汝近乃作负心事，知从前规言矩步，皆貌是心非，今不复畏汝矣。”
yǎn guò shì fēi掩过饰非犹言文过饰非。掩饰过失、错误。李广田《〈散文三十篇〉序》：“他们想占有一切，他们的手不用以创造，而用以掩过饰非。”
fèi fēi qí zhǔ吠非其主吠：狗叫。狗朝着外人乱叫。旧比喻各为其主。西汉 刘向《战国策 齐策六》：“跖之狗吠尧，非贵跖而贱尧也。狗固吠非其主也。”
fù fēi xīn bàng腹非心谤心怀不满，暗中发泄。
wén guò suí fēi文过遂非掩饰过失，顺随错误。宋·苏轼《论时政状》：“而近日之事，乃有文过遂非之风，此臣之所以愤懑太息而不能已也。”
shì fēi yǎng guò饰非养过见“饰非遂过”。宋·叶适《法度总论》：“及其崛然自见者，犹皆自有为国之意，便其下无饰非养过之心。”
míng biàn shì fēi明辨是非分清楚是和非、正确和错误。宋 欧阳修《与王懿敏公》：“某窃位于此，不能明辨是非，默默苟且，负抱愧耻，何可胜言。”
shì fēi wén guò饰非文过粉饰掩盖过失、错误。东汉·班固《汉书·贾捐之传》：“顺非而泽，不听而诛。”唐·颜师古注：“谓人有坚为辩言，不以诚质，学于非道，虽博无用，饰非文过，辞语顺泽，不听教命……”
fēi xíng bī kǎo非刑逼拷非刑：法律外的残酷肉刑。指使用残酷的肉刑进行审讯逼供。明·东鲁古狂生《醉醒石·假虎威古玩流殃》：“他非刑逼拷，打死平民，纳贿诈财。”
rě shì shēng fēi惹事生非招惹是非，引起争端。明 冯梦龙《古今小说 宋四公大闹禁魂张》：“如今再说一个富家，安分守己，并不惹事生非。”
bō nòng shì fēi播弄是非挑拨是非。是非：纠纷，口舌。《两晋演义》八回：“疑她播弄是非，所以处心积虑，徐图报复。”
xiáo hùn shì fēi淆混是非故意把正确的说成错误的，把错误的说成正确的，制造混乱，使是非不清。清·陶曾佑《论文学之势力及其关系》：“锢蔽见闻，淆混是非。”
zhì zú yǐ jù jiàn，yán zú yǐ shì fēi智足以拒谏，言足以饰非智：智谋，指巧诈，诡辩；谏：规劝。巧诈足够拒绝别人的规劝，言辞足够掩饰自己的过失。西汉·司马迁《史记·殷本纪》：“帝纣资辨捷疾，闻见甚敏，材力过人，手格猛兽，知足以距谏，言足以饰非；矜人臣以能，高天下以声，以为皆出己之下。”
sì xiào fēi xiào似笑非笑像笑又不笑。鲁迅《彷徨 祝福》：“后来大家又都知道了她的脾气，只要有孩子在眼前，便似笑非笑的先问她。”
zhì zú yǐ shì fēi，biàn zú yǐ xíng shuì智足以饰非，辩足以行说智：智谋，指巧诈，诡辩。巧诈足够拒绝别人的规劝，言辞足够掩饰自己的过失。汉·刘向《说苑·臣术》：“四曰智足以饰非，辩足以行说，反言易辞而成文章，内离骨肉之亲，外妒乱朝廷，如此者谗臣也。”
wú kě fēi yì无可非议非议：批评指责。没有什么可以指责的。先秦 孔子《论语 季氏》：“天下有道，则庶人不议。”何晏注引孔安国曰：“无所非议也。”
dá fēi suǒ wèn答非所问回答的并不是人家所问的事情。清 文康《儿女英雄传》：“老爷正觉得他答非所问，程相公那里就打听说：‘什么叫作稀罕儿？’”
wéi fēi zuò dǎi为非作歹做种种坏事。为：做；歹：指坏事。元 尚仲贤《柳毅传书》第二折：“我且拿起来，只一口将他吞于腹中，看道可还有本事为非作歹哩。”
wú shì wú fēi无是无非没有是与不是。比喻空闲没有事情。元·贯石屏《村里迓鼓·隐逸》曲：“冷清清无是无非诵《南华》，就里乾坤大。”
yī jīng fēi xiǎo一惊非小受到的惊恐不小。清·石玉昆《三侠五义》第56回：“灯笼灭了，包袱也不见了，这一惊非小。”
qí dà fēi ǒu齐大非耦旧时凡因不是门当户对而辞婚的，常用此话表示不敢高攀的意思。《左传·桓公六年》：“齐侯欲以文姜妻郑大子忽，大子忽辞。人问其故，大子曰：‘人各有耦，齐大，非吾耦也。’”
xí fēi chéng sú习非成俗指习惯于不好的东西而成风尚。晋·葛洪《抱朴子·疾谬》：“杯觞路酌，弦歌行奏，转相高尚，习非成俗。”
yòng fēi qí rén用非其人任用了不适当的人才。指用人不当。《魏略》：“三公具赡所归，不可用非其人。昔魏文帝用贾诩为三公，孙权笑之。”
xián shì xián fēi闲是闲非无关紧要的是非、议论。元·无名氏《举案齐眉》第三折：“我待和他计较来，与这厮争甚么闲是闲非。”
fēi pí fēi xióng非罴非熊罴：熊的一种。不是熊也不是罴。旧指圣主得贤臣的征兆。清·张岱《祭少师朱恒岳公文》：“公之功烈，如岳如嵩，公之遇合，非罴非熊。”
tòng gǎi qián fēi痛改前非彻底改正以前的错误。痛：彻底、深切地；不能解作“痛苦”。非：错误。明 凌濛初《二刻拍案惊奇》第22卷：“你痛改前非，我把这所房子与你夫妻两个住下。”
yǐ gǔ fēi jīn以古非今非：非难，否定。用历史故事抨击当前的政治。西汉 司马迁《史记 秦始皇本纪》：“有敢偶语《诗》《书》者，弃市；以古非今者，族。”
jiàn guài fēi guài见怪非怪见“见怪不怪”。明·无名氏《白兔记·牧牛》：“见怪非怪，其怪自害。”
shì fēi zì yǒu gōng lùn是非自有公论事情的是非曲直，公众自会作出恰当的评判。语出南朝 宋 刘义庆《世说新语 品藻》：“扞庾公呴又问：‘何者居其右？’王曰：‘自有人。’又问：‘何者是？’王曰：‘噫！其自有公论。’”
shì fēi jù jiàn饰非拒谏饰：掩饰；非：错误；谏：直言规劝。拒绝劝告，掩饰错误。《荀子 成相》：“拒谏饰非，愚而上同，国必祸。”
lái shì shì fēi rén，qù shì shì fēi zhě来是是非人，去是是非者犹言解铃还是系铃人。指谁惹起的是非，还得由谁来了结。明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第86回：“来是是非人，去是是非者，把那淫妇教他领了去，变卖嫁人。”
fēi wǒ mò shǔ非我莫属莫：没有；属：隶属。除我以外不能属于任何人。西汉·司马迁《史记·屈原列传》：“以为非我莫属也。”
shì fēi qīng zhòng是非轻重正确和谬误，事情的重要与不重要邓小平《第三代领导集体的当务之急》：“当然还是要分别是非轻重，要以事实为根据，以法律为准绳，还是要讲坦白从宽抗拒从严的政策。”
fēi yú zé wū非愚则诬诬：诬蔑。不是生性愚蠢的话，就是故意污蔑。《庄子·秋水》：“盖师是而无非，师治而无乱呼？是未明天地之理，万物之情者也。是犹师天而无地，师阴而无阳，其不可行明矣。然且语而不舍，非愚则诬也。”
yù huò fēi bǎo狱货非宝指法官断狱受贿赂，也难逃法网。《书·吕刑》：“狱货非宝，惟府事功，报以庶尤。”
xiáo luàn shì fēi淆乱是非淆乱：混淆，混乱。故意把正确的说成错误的，把错误的说成正确的，制造混乱，使是非不清。清·魏秀仁《花月痕》第46回：“该大臣等相顾不发一策，事事仰劳神算，已属全无心肝，乃犹徇情掩饰，淆乱是非，致令外议沸腾。”
xún shì shēng fēi寻事生非形容有意制造事端，制造纠纷。艾芜《乌鸦之歌》：“现在他也只有忍了，人家往往要来寻事生非，正愁找不着漏洞哩。”
xīn fēi xiàng yì心非巷议心里不满，而在私下议论。语出《史记·秦始皇本纪》：“入则心非，出则巷议。”语出《史记·秦始皇本纪》：“入则心非，出则巷议。”
fēi zhī zhī nán，xíng zhī wéi jiān非知之难，行之惟艰知道它并不难，去做它就难了。唐·魏征《十渐不克终疏》：“非知之难，行之惟艰；非行之难，终之斯难。”
tòng huǐ qián fēi痛悔前非彻底悔恨以前所犯的错误。郭沫若《我的童年》第一篇五：“这位青年做了多年的苦工，受了无限的虐待，已经弄得来三分不像人，四分不像鬼了，自己深深的在痛悔前非。”
shì fēi fēn míng是非分明正确和错误非常分明。东汉 班固《汉书 刘向传》：“故贤圣之君，博观始终，穷极事情，而是非分明。”
qiān yì zhī qiú，fēi yī hú zhī bái千镒之裘，非一狐之白镒：古代重量单位，1镒＝20两；裘：皮衣。价值千金的皮衣不是一只狐狸腋下白毛制成。比喻治理国家需要众多贤才的力量。战国·宋·墨翟《墨子·亲士》：“是故江河之水，非一源之水也；千镒之裘，非一狐之白也。”
hào dān fēi sù好丹非素爱好红色，反对白色。比喻对事物有偏见。南朝 梁 江淹《杂体》诗序：“至于代之诸贤，各滞所迷，莫不论甘则忌辛，好丹则非素。”
sài wēng shī mǎ，ān zhī fēi fú塞翁失马，安知非福比喻一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。同“塞翁失马”。清·李汝珍《镜花缘》第七回：“处士有志未遂，甚为可惜，然塞翁失马，安知非福？”
miàn yù bèi fēi面誉背非见“面誉背毁”。《宋史·范杲传》：“杲性虚诞，与人交，好面誉背非。”
rén fēi cǎo mù人非草木见“人非木石”。明·施耐庵《水浒传》第十七回：“众人道：‘上复观察，小人们人非草木，岂不省的？’”
sì dǒng fēi dǒng似懂非懂好像懂了；又像没懂。表示没有完全明白。清·李宝嘉《官场现形记》第51回：“三位姨太太瞧了，亦似懂非懂的。”
ruò yào rén bù zhī，chú fēi jǐ mò wéi若要人不知，除非己莫为要想人家不知道，除非自己不去做。指干了坏事终究要暴露。汉·枚乘《上书谏吴王》：“欲人勿闻，莫若勿言；欲人勿知，莫若勿为。”
lùn liè shì fēi论列是非论：评论；列：列举。罗列事实，评论是非。《汉书 司马迁传》：“仍欲卬首信眉，论列是非，不亦轻朝廷，羞当世之士邪。”
rě shì shēng fēi惹是生非惹：引起。非：事端。招惹是非；引争事端。明 冯梦龙《喻世明言》：“安分守己，并不惹是生非。”
wú kě fēi nàn无可非难无可指责。
hùn xiáo shì fēi混淆是非把对的说成错的；把错的说成对的。比喻故意制造混乱；使是非不清。清 陶曾佑《论文学之势力及其关系》：“锢蔽见闻，淆混是非。”
xí fēi chéng shì习非成是对某些错误事情习惯了，反以为本来就是对的。西汉 扬雄《法言 学行》：“习乎习，以习非之胜是，况习是之胜非乎？”
jù jiàn shì fēi拒谏饰非谏：劝告；饰：遮掩；遮盖；非：错误。拒绝别人的规劝；掩饰自己的错误。荀况《荀子 成相》：“拒谏饰非，愚而上同，国必祸。”
bīng dòng sān chǐ，fēi yī rì zhī hán冰冻三尺，非一日之寒比喻一种情况的形成，是经过长时间的积累、酝酿的。明 兰陵笑笑生《金瓶梅》第92回：“冰冻三尺，非一日之寒。”
sài wēng shī mǎ，yān zhī fēi fú塞翁失马，焉知非福比喻一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。同“塞翁失马，安知非福”。《病玉缘》：“塞翁失马，焉知非福，你眼前不信俺的话也罢，到了日后，才觉得俺不是说笑话哩。”
bīng hòu sān chǐ，fēi yī rì zhī hán冰厚三尺，非一日之寒非：不是；寒：冷。冰冻到三尺厚，不是一天冷造成的。比喻某一种情况的形成，是经过长时间酝酿、积累的结果。东汉·王充《论衡·壮留》：“故夫河冰结合，非一日之寒；积土成山，非斯须之作。”
fēi rì fēi yuè非日非月非：不论；月：月夜。不论白昼或黑夜。形容不分昼夜。战国·赵·荀况《荀子·赋篇》：“非日非月，为天下明。”
wú shì shēng fēi无事生非非：是非。无缘无故找岔子；存心制造麻烦。清 李汝珍《镜花缘》第58回：“有不安本分的强盗，有无事生非的强盗。”
wéi fēi zuò è为非作恶见“为非作歹”。清·贪梦道人《彭公案》第七回：“今天倚仗你那些为非作恶之人，前来扰乱我的公事，对也不对？”
shì fēi zhī dì是非之地有麻烦或争议的地方。高阳《胡雪岩全传·平步青云》下册：“我想第一步只有让你师父跳出是非之地，哪一方面都不帮。”
kǒu shì xīn fēi口是心非心口不一致；口上说一套；心里想一套。形容心口不一致。晋 葛洪《抱朴子 微旨》：“口是心非，背向异辞。”
mào shì qíng fēi貌是情非表面做的与心里想的完全两样。比喻表里不一。《与僧正教》：“信可谓心与事背，貌是情非。”
sì shì ér fēi似是而非是：对；正确；非：不对；错误。好像是对的；实际上不对。指表面上相似；实际上不一样。先秦 孔子《孟子 尽心下》：“孔子曰：‘恶似而非者。’”

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