因篇幅关系，只列出前 20 个犊的成语
| 成语 | 解释 | 出处 |
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| shì dú zhī ài舐犊之爱 | 舐：舔。犊：小牛。母牛舔小牛表现对它爱护。比喻对子女的疼爱。亦作“舐犊之念”、“舐犊之私”、“舐犊情深”。 | 南朝·宋·范晔《后汉书·杨彪传》：“犹怀老牛舐犊之爱。” |
| rǔ dú bù pà hǔ乳犊不怕虎 | 比喻年轻人没有畏惧，敢做敢为。 | 鲁迅《<集外集>序言》：“我惭愧我的少年之作，却并不后悔，甚而至于还有些爱，这真好像是‘乳犊不怕虎’。” |
| kuài dú pò chē快犊破车 | 跑得快的牛犊会把车拉翻。比喻年轻气盛的人应当懂得克制。 | 《晋书·石季龙载记》：“快牛为犊子时，多能破车，汝当小忍之。” |
| chū shēng niú dú bú pà hǔ初生牛犊不怕虎 | 牛犊：小牛；刚生下来的小牛不怕老虎。比喻年轻人勇敢胆大；无所畏惧；敢作敢为。也作“初生牛犊不惧虎”、“初生牛犊不畏虎”。 | 明 罗贯中《三国演义》第74回：“俗云：‘初生牛犊不惧虎。’” |
| mài dú mǎi dāo卖犊买刀 | 谓出卖耕牛，购买武器去从军。 | 宋·邵伯温《闻见前录》第六卷：“又何必劳民动众，卖犊买刀？” |
| shì dú zhī sī舐犊之私 | 舐：舔；犊：小牛仔；私：偏爱。老牛爱抚小牛，用舌舐舔。比喻爱儿女之情。 | 明·冯梦龙《东周列国志》第六回：“州吁之恶，皆逆子所酿成，诸君请从轻典，得无疑我有舐犊之私乎？” |
| chū shēng zhī dú初生之犊 | 刚出生的小牛，比喻单纯或勇猛的青年人。 | 先秦 庄周《庄子 知北游》：“德将为汝美，道将为汝居，汝瞳焉如新生之犊而无求其故！” |
| shì dú zhī niàn舐犊之念 | 舐：舔；犊：小牛仔。老牛爱抚小牛，用舌舐舔。比喻爱儿女之情。 | 宋·张孝祥《答衢州陈守》：“子才老矣，舐犊之念切，人谁无子，惟贤史君哀怜子。” |
| chū shēng dú ér初生犊儿 | 同“初生之犊”。 | 《醒世姻缘传》第九回：“他平日相厚那些人又都不是那老成有识见的人，脱不了都是几个暴发户，初生犊儿。” |
| shì dú qíng shēn舐犊情深 | 比喻对子女的慈爱。 | 南朝 宋 范晔《后汉书 杨彪传》：“犹怀老牛舐犊之爱。” |
| chū shēng zhī dú bù jù hǔ初生之犊不惧虎 | 比喻阅世不深的青年人敢说敢干，无所畏惧。 | 《三国演义》第七四回：“俗云：‘初生之犊不惧虎。’父亲纵然斩了此人，只是西羌一小卒耳；倘有疏虞，非所以重伯父之托也。” |
| dài niú pèi dú带牛佩犊 | 原指汉宣帝时渤海太守龚遂诱使持刀剑起义的农民放弃武装斗争而从事耕种。后比喻改业归农。 | 《汉书·龚遂传》：“民有带持刀剑者，使卖剑买牛，卖刀买犊，曰：‘何为带牛佩犊。’” |
| dú mù cǎi xīn犊牧采薪 | 喻指老而无妻的人。 | |
| mài dāo mǎi dú卖刀买犊 | 刀：武器；犊：牛犊。指卖掉武器，从事农业生产。 | 唐 武元衡《兵行褒斜谷作》诗：“三川顿使气象清，卖刀买犊消忧患。” |
| mài jiàn mǎi dú卖剑买犊 | 同“卖剑买牛”。 | 明·张居正《答殷石汀言宜终功名答知遇书》：“抚民愿焚械归籍，此即古人卖剑买犊之化也。” |
| mǎi dú mài dāo买犊卖刀 | 犹言卖剑买牛。 | 明·张居正《答广中督抚》：“不用斗粟片甲，而使积年逋寇，皆束手归降，买犊卖刀之化，不足以媲美矣。” |
| gū dú chù rǔ孤犊触乳 | 原意是独生子因溺爱，助长了骄气，父母反受其害。后比喻无依无靠的人请求别人的援助。 | 南朝 宋 范晔《后汉书 循吏传 仇览》李贤注引谢丞《后汉书》：“孤犊触乳，骄子骂母。” |
| lǎo niú shì dú老牛舐犊 | 舐：舔；犊：小牛。老牛舔着小牛。比喻做父母的怜爱儿女。 | 南朝 宋 范晔《后汉书 杨彪传》：“子修为曹操所杀，操见彪问曰：‘公何瘦之甚？’对曰：‘愧无日磾先见之明，犹怀老牛舐犊之爱。’” |
| chū shēng zhī dú bù wèi hǔ初生之犊不畏虎 | 比喻阅世不深的青年人敢说敢干，无所畏惧。 | 姚雪垠《李自成》第一卷第十四章：“刚吃过早饭，人马全都汇齐，有些人震于闯王和李过的威名，不免惊惶，但有些人好像初生之犊不畏虎，磨拳擦掌地等待厮杀。” |
| yǐn dú shàng liú饮犊上流 | 谓蔑视爵禄名位，风操高洁。语本晋皇甫谧《高士传·许由》：“尧又召为九州长，由不欲闻之，洗耳于颍水滨。时其友巢父牵犊欲饮之，见由洗耳，问其故。对曰：‘尧欲召我为九州长，恶闻其声，是故洗耳。’巢父曰：‘……子故浮游俗间，求其名誉，污吾犊口。’牵犊上流而饮之。 | 晋·皇甫谧《高士传·许由》：“尧又召为九州长，由不欲闻之，洗耳于颍水滨。时其友巢父牵犊欲饮之，见由洗耳，问其故。对曰：尧欲召我为九州长，恶闻其声，是故洗耳。巢父曰：……子故浮游俗间，求其名誉，污吾犊口。牵犊上流而饮之。” |