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成语	解释	出处
kě gē kě qì可歌可泣	可：值得；歌：歌颂；赞扬；泣：流泪。形容英勇悲壮的事迹值得歌颂；并令人感动的流泪。	明海瑞《方孝儒临麻姑仙坛记跋》：“追念及之，可歌可泣。”
lái shì bù kě dài来世不可待	对于未来的事，不可期望等待。	《庄子·人间世》：“来世不可待，往世不可追也。”
bù kě xiàn liàng不可限量	限量：限定止境、数量。形容前程远大。	清吴敬梓《儒林外史》第26回：“鲍文卿向知府着实赞这季少爷将来不可限量。”
mì bù kě fēn密不可分	密：紧密；分：分割。形容十分紧密，不可分割。	王朔《玩儿的就是心跳》：“他们俩在我的印象中是密不可分地处于同一个场面之中。”
yǒu lì kě tú有利可图	图：谋取。有利益可谋求。	清·无名氏《官场维新记》第六回：“等到有利可图，可否即允照办。”
yú yǒng kě gǔ余勇可贾	余勇：剩下来的勇力；贾：卖。还有剩余下来的勇力可以卖给人家。原形容勇士的豪迈气概；后也可指力未使尽。	先秦左丘明《左传成公二年》：“欲勇者贾余余勇。”杜预注：“贾，卖也。言已勇有余，欲卖之。”
xià chóng bù kě yǔ bīng夏虫不可语冰	语：谈论。不能和生长在夏天的虫谈论冰。比喻时间局限人的见识。也比喻人的见识短浅。	战国·宋·庄周《庄子·秋水》：“夏虫不可以语于冰者，笃于时也。”
zhì shǒu kě rè炙手可热	炙：烤。热得烫手。比喻气焰盛；权势大。	唐杜甫《丽人行》：“炙手可热势绝伦，慎莫近前丞相嗔。”
kě tóng huàn，nán chǔ ān可同患，难处安	患：患难；处：相处，交往。只能共患难，不能同安乐。指忘恩负义的人。	西汉·司马迁《史记·越王勾践世家》：“且勾践为人，可与同患，难与处安。”
duān ní kě chá端倪可察	事情已经可以看出眉目来了。	战国·宋·庄周《庄子·大宗师》：“反复始终，不知端倪。”
kě cāo zuǒ quàn可操左券	操：掌握；左券：古代契约分为左右两联，双方各执其一，左券即左联，常用为索偿的凭证。比喻成功有把握。	《史记·田敬仲完世家》：“公常执左券以责于秦韩。”
bù kě jiù yào不可救药	药：用药治疗。病重得没法医治。比喻人或事物坏到了无法挽救的地步。也作“无可救药”。	《诗经大雅板》：“多将熇熇，不可救药。”孔颖达疏：“多行惨酷毒害之恶，熇熇然使恶加于民，不可救止而药治之。”
jí jí bù kě zhōng rì岌岌不可终日	形容情况非常危险，一天都过不下去。	《明史·马士英传》：“盖明之季年内忧外患，岌岌不可终日。”
nán shān kě yí，cǐ àn bù dòng南山可移，此案不动	南山：终南山；动：动摇。终南山可以移动，但已定下的案子决不能更改。	清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录》：“终以为南山可移，此案不动。”
fāng yuán kě shī方圆可施	施：施行，实施。方圆都能适应。比喻具有多方面的才能。	《南齐书·沈宪传》：“补乌程令，甚著政绩。太守褚渊叹之，曰：‘此人方圆可施。’”
wú kě bǐ xiàng无可比象	没有什么可与譬比。	宋·张君房《云笈七签》第71卷：“焕彻如寒霜素雪之状，又似钟乳垂穗之形，五色备具，无可比象。”
bù kě yí yì不可移易	移：转移；易：变换。不能动摇和改变。形容不可动摇。	宋朱熹《朱子语类》第14卷：“有所定，则知其理之确然如是，一定则不可移易，任是千劲万劲，也动摇他不得。”
yǎo bù kě dé杳不可得	杳：不见踪影，没有迹象。没有一点消息。	明·冯梦龙《喻世明言》第21卷：“求之市中数日，杳不可得。”
wú jì kě xún无际可寻	找不出缺漏之处。	《魏书·李孝伯李冲传论》：“人参心膂，出干政事，献可替否，无际可寻。”
qiǎo bù kě jiē巧不可阶	阶：台阶，引伸为赶上。指巧妙得别人无法赶上。	南朝梁简文帝《与湘东王书》：“谢故巧不可阶，裴亦质不宜慕。”
chéng yí kě jiàn乘疑可间	乘：趁；疑：猜疑；间：离间。利用对方的猜疑，可以进行离间活动。	《投笔肤谈·达权》：“乘疑可间，乘劳可攻。”
qīng liè kě jiàn清洌可鉴	洌：水清。鉴：照。清澈得可以照见人影。	冯牧《澜沧江边的蝴蝶会》：“……山麓有树大合抱，倚崖而耸立，下有泉，东向漱根窍而出，清洌可鉴。”
yǒu lì kě yuán有例可援	有成例可以援引。	清袁枚《寄房师邓逊斋先生书》：“惟生传则自古有之，如韩昌黎之于何蕃，司马温公子之于范镇，有例可援。”
zhǐ zhǎng kě qǔ指掌可取	掌：手掌。手掌里的东西随时可以取得。形容非常容易。	《旧唐书·张濬传》：“若能此际排难解纷，陈师鞠旅，共诛寇盗，迎奉銮舆，则富贵功名，指掌可取。”
yī cù kě jiù一蹴可就	蹴：踏；就：成功。踏一步就成功。比喻事情轻而易举，一下子就成功	茅盾《漫谈文艺创作》：“但是，世界观的改造决非一蹴可就，恐怕还有人体会不深。”
méi kě nài hé没可奈何	指没有办法，无计可施。	郭沫若《反正前后》第一篇：“清早是死不起床的，点名时监学向床上去拉他，也拉他不动，监学把他也没可奈何。”
qì bù kě yǎng泣不可仰	哭泣得抬不起头。形容极度悲伤。	洪深《编剧二十八问》：“他把书记大骂一顿，责她多管闲事；她正在泣不可仰。”
bǐ wū kě zhū比屋可诛	比屋：一屋挨一屋，家家；诛：杀戮。家家都可杀戮，世风日下，恶人众多。	汉·陆贾《新语·无为》：“尧舜之民，可比屋而封；桀纣之民，可比屋而诛者，教化使然也。”
bǐ wū kě fēng比屋可封	意思是在唐、虞时代，贤人很多，差不多每家都有可受封爵的德行。后比喻社会安定，民俗淳朴。也形容教育感化的成就。	前蜀杜光庭《寿春节进元始天尊帧并功德疏表》：“无向隅不获之夫，有比屋可封之俗。”
wú jì kě nài无计可奈	同“无计奈何”。	明·吴承恩《西游记》第94回：“此时长老见那国王敬重，无计可奈，只得勉强随喜，诚是外喜而内忧也。”
bì bù kě shǎo必不可少	绝对需要，指不达到某种目的就不能做成某种事情。	清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第79回：“这拜阴寿更是必不可少的。”
kě yǒu kě wú可有可无	可以有也可以没有。指无关紧要或不很重要。	清曹雪芹《红楼梦》第20回：“因此把一切男子都看成浊物，可有可无。”
wú jiā kě guī无家可归	归：返回。没有家可回。指孤苦零丁；流离失所的人。	唐陆贽《平朱泚后车驾还京大赦制》：“如无家可归者，量给田宅，使得存济。”
bù kě jiū jié不可究诘	究：追查；诘：追问。无法追问到底。	蔡东藩《民国通俗演义》第一回：“好好一座中国江山，被这班强有力的大人先生，闹的四分五裂，不可究诘，共和在那里？”
bù kě duān ní不可端倪	端倪：头绪。找不着头绪。形容变化莫测。	战国宋庄周《庄子大宗师》：“忘其肝胆，遗其耳目，反复始终，不知端倪。”
bù kě zhōng rì不可终日	终日：从早到晚；整天。一天都过不下去。形容局势危急或心中惶恐不安。	西汉戴圣《礼记表记》：“君子不以一日使其躬，儳焉如不终日。”
bù kě quē shǎo不可缺少	必不可少的。	毛泽东《论持久战》：“所有这些，造成了和造成着为中国最后胜利不可缺少的重要的条件。”
bù kě shèng suàn不可胜算	胜：尽。数量多得不可计算。形容数量极多。	《东观汉记邓训传》：“太原吏民苦转运，所经三百八十九隘，前后溺死者不可胜算。”
bù kě shèng jì不可胜纪	不能逐一记述。极言其多。	《汉书公孙弘卜式等传赞》：“汉之得人，于兹为盛，儒雅则公孙弘、董仲舒、儿宽……受遗则霍光、金日磾，其余不可胜纪。”
bù kě shèng jì不可胜记	不能逐一记述。极言其多。	南朝宋傅亮《为宋公求加赠刘前军表》：“功隐于视听，不可胜记。”
yǔ yán wú wèi，miàn mù kě zēng语言无味，面目可憎	憎：厌恶。形容说话枯燥无味，面貌使人厌恶。	巴金《谈<秋>》：“她的确是一个‘语言无味，面目可憎’的女人。”
jiǔ yuán kě zuò九原可作	九原：春秋时晋国卿大夫的墓地在九原，因称墓地；作：起，兴起。设想死者再生。	《国语·晋语八》：“赵文子与叔向游于九原，曰：‘死者若可作也，吾谁与归？’”
yǒu xíng kě jiǎn，yǒu shù kě tuī有形可检，有数可推	推：推求。有形迹可检验，有数据可推求	南朝·宋·祖冲之《辨戴法兴难新历》：“迟疾之率，非出神怪，有形可检，有数可推。”
qíng bù kě què情不可却	情面上不能推却。	清·李汝珍《镜花缘》第六十回：“闺臣、红蕖众姊妹也再再相留，紫菱情不可却，只得应允。”
nán shān kě yí南山可移	南山：终南山。比喻已经定案，不可更改。	《旧唐书·李元纮传》：“南山或可改移，此判终无摇动。”
bù kě míng zhuàng不可名状	名：说出；状：形容。不能用语言来形容。	晋葛洪《神仙记》：“光彩耀目，不可名状。”
kě wàng é bù kě jí可望而不可即	能望见，但达不到或不能接近。常比喻目前还不能实现的事物。	唐·宋之问《明河篇》：“明河可望不可亲，愿得乘槎一问津。”明·刘基《登卧龙山写怀二十八韵》：“白云在青天，可望不可即。”
bù kě xiāng ěr不可乡迩	见“不可向迩”。	《左传·庄公十四年》：“君子曰：‘《商书》所谓“恶之易也，如火之燎于原，不可乡迩，其犹可扑灭”者，其如蔡哀侯乎。’”
xià chóng bù kě yǐ yǔ bīng夏虫不可以语冰	不能和生长在夏天的虫谈论冰。比喻时间局限人的见识。也比喻人的见识短浅。	《庄子·秋水》：“夏虫不可以语于冰者，笃于时也。”
wěi wěi kě tīng娓娓可听	娓娓：说话连续不倦的样子。形容善于讲话，使人喜欢听。	清·朱彝尊《曝书亭记·寄礼部韩尚书》：“谨令其叩讲席，归沐之暇，试进而讨论，其言颇娓娓可听。”
cǐ ér kě rěn，shú bù kě róng此而可忍，孰不可容	此：这；孰：哪个；容：容忍。如果这能容忍，还有什么不能容忍的。	《南齐书·张敬儿传》：“履霜于开运之辰，坚冰于嗣业之世，此而可忍，孰不可容。”
xiàn tì kě fǒu献替可否	同“献可替否”。	《明史·职官志》：“掌献替可否，奉陈规诲。”
jī bù kě shī，shí bù zài lái机不可失，时不再来	指时机难得，必需抓紧，不可错过。	《旧五代史晋书安重荣传》：“仰认睿智，深惟匿瑕，其如天道人心，难以违拒，须知机不可失，时不再来。”
duàn hū bù kě断乎不可	断乎：果断的样子；可：可以，能够。指坚决或绝对不能。	鲁迅《随感录》：“如何扫除？万万不能，也断乎不可！”
cǐ fēng bù kě zhǎng此风不可长	这种风气不能让它滋长发展。	清吴趼人《二十年目睹之怪现状》四十七回：“若到外面说了，人家就要说此风不可长了。”
fēng bù kě dāng锋不可当	锋：锋芒，指刀剑的刃和尖；当：阻挡、承受。锋芒纯利，没有东西可以承受。形容气势极盛，不可阻挡。	《三国志·魏志·武帝纪》：“当有真人，起于梁沛之间，锋不可当。”
jiā chǒu bù kě wài yáng家丑不可外扬	家里不光彩的事，不便向外宣扬。	明洪楩《清平山堂话本风月瑞仙亭》：“欲要讼之于官，争奈家丑不可外扬，故尔中止。”
jiǎn kě yǎng lián俭可养廉	俭：节俭；廉：廉洁。节俭可以养成廉洁的操守。	《宋史·范纯仁传》：“惟俭可以助廉，惟恕可以成德。”
yóu guāng kě jiàn油光可鉴	形容非常光亮润泽。	鲁迅《朝花夕拾·藤野先生》：“也有解散辫子，盘得平的，除下帽来，油光可鉴，宛如小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭几扭。”
zhǐ rì kě sì指日可俟	指日：可以指出的日期。为期不远，不久就可以实现。	清·蒲松龄《聊斋志异·九山王》：“由是九山王之名大噪。加翁为护国大将军。高卧山巢，公然自负，以为黄袍之加，指日可俟矣。”
cǐ ér kě rěn，shú bù kě rěn此而可忍，孰不可忍	这个如能容忍，还有什么不能容忍呢！	《晋书解系传》：“[司马伦]怒曰：‘我于水中见蟹且恶之，况此人（解系）兄弟轻我邪！此而可忍，孰不可忍！”
yī fā ér bù kě shōu一发而不可收	事情一经发生便不能收住。	清·王夫之《读通鉴论·隋文帝》：“乱败之及，一发而不可收也。”
tòng bù kě rěn痛不可忍	忍：忍耐。疼痛或悲痛到极点，以至于忍受不了。	宋·洪迈《夷坚甲志·人生鳖》：“稍久左右噬食，痛不可忍，凡月余而死。”
nù wā kě shì怒蛙可式	怒蛙：鼓足气的青蛙；式：通“轼”，车上伏手板。向鼓足气的青蛙致敬。比喻敬重勇士。	战国·韩·韩非《韩非子·内储说上》：“越王勾践见怒蛙而式之，御者曰：‘何为式？’王曰：‘蛙有气如此，可无为式乎？’”
lè bù kě jí乐不可极	享乐不可过分。	西汉戴圣《礼记曲礼上》：“志不可满，乐不可极。”
nán shān kě yí，pàn bù kě yáo南山可移，判不可摇	南山：终南山；判：裁决；摇：动摇。终南山可以移动，但已定下的案子决不能更改。	《旧唐书·李元纮传》：“南山可移，判不可摇也。”
bù fǎ cháng kě不法常可	法：当做模式、法则；常可：长久被人们认可的成规惯例。不把常规惯例当做永远不变的模式。	先秦韩非《韩非子五蠹》：“是以圣人不期修古，不法常可，论世之事，因为之备。”
dí bù kě zòng敌不可纵	对敌人不能放纵。	《左传·僖公三十三年》：“奉不可失，敌不可纵。”
xiào bù kě yǎng笑不可仰	笑得直不起腰来。	清蒲松龄《聊斋志异仙人岛》：“芳云又掩口语姝，两人皆笑不可仰。”
hān zhuàng kě jū憨状可掬	可掬：可以用手捧取。形容顽皮娇痴、单纯幼稚的样子充溢在外。招人喜爱。	清·蒲松龄《聊斋志异·种梨》：“乡人馈馈，憨状可掬，其见笑于市人，有以哉。”
bù kě shèng dào不可胜道	无法尽说。极言其多。	《史记太史公自序》：“海外殊俗，重译款塞，请来献见者，不可胜道。”
bù kě tóng nián ér yǔ不可同年而语	两者相差很大，不能相提并论。	汉·贾谊《过秦论》：“试使山东之国，与陈涉变长挈大，比权量力，则不可同年而语矣。”
lì lì kě jiàn历历可见	历历：分明、清楚。看得清清楚楚。	宋洪迈《夷坚甲志郑邻再生》：“殿前挂大镜，照人心腑，历历可见。”
dà yǒu kě wéi大有可为	事情很值得做；很有开拓或发展有前途。	清李宝嘉《文明小史》：“地方虽一千余里，仙民成俗，大有可为。”
wú xiá kě jī无瑕可击	瑕：比喻事物的缺点。完美无缺，无可指责。	郭沫若《历史·史剧、现实》：“关于人物的性格、心理、习惯，时代的风俗、制度、精神，总要尽可能的收集材料，务求其无瑕可击。”
záo záo kě jù凿凿可据	凿凿：确实。指确实无误，可以作为依据。亦作“凿凿有据”。	明·徐宏祖《徐霞客游记·滇游日记》：“龚起潜为余谈之甚晰，皆凿凿可据。”
yù bù kě zòng欲不可纵	欲：欲望；纵：放纵。欲望不可放纵。	西汉·戴圣《礼记·曲礼》：“敖不可长，欲不可从，志不可满，乐不可极。”
guì bù kě yán贵不可言	旧时多用以称人贵有帝王、母后之相。此话不能直言，故婉称之。	西汉·司马迁《史记·高祖本纪》：“向者夫人、婴儿皆似君，君相贵不可言。”
shì kě shā bù kě rǔ士可杀不可辱	指士子宁可死，也不愿受污辱。	语出《礼记儒行》：“儒有可亲而不可劫也，可近而不可迫也。可杀而不可辱也。”
shí zhī wú wèi，qì zhī kě xī食之无味，弃之可惜	味：滋味。吃起来没有滋味，丢掉它又可惜。形容东西无大用处但又舍不得抛弃。	晋·司马彪《九州春秋》：“夫鸡肋，弃之如可惜，食之无所得，以比汉中，知王欲还也。”
nù róng kě jū怒容可掬	掬：两手捧取。形容一脸怒气，让人觉得可怕。	明·冯梦龙《醒世恒言》第30卷：“方欲启问，只见那义士怒容可掬，飕地掣出匕首。”
huáng liáo kě jiàn潢潦可荐	潢：积水；潦：地面积水；荐：祭祀。指污浊的积水都可以用来祭祀鬼神。祭祀在于诚敬之心，而不在于祭品的厚薄。	春秋·鲁·左丘明《左传·隐公三年》：“筐箻锜釜之器，潢污行潦之水，可荐于鬼神，可羞于王公。”
wú suǒ kě fǒu无所可否	不赞同也不反对。	金·王若虚《君事实辨下》：“李绛、李吉甫数争论于上前，礼部尚书同平章事权德舆居中无所可否，上鄙之。”
zhǐ kě yì huì，bù kě yán chuán只可意会，不可言传	只能用心去揣摩体会，没法用话具体地表达出来。指道理奥妙，难以说明。有时也指情况微妙，不便说明。	先秦庄周《庄子天道》：“意之所随者，不可以言传也。”
nìng kě xìn qí yǒu，bù kě xìn qí wú宁可信其有，不可信其无	宁：宁愿。宁愿相信它有，不可相信它没有。指做事要有充分的准备。	元·无名氏《盆儿鬼》楔子：“那先生都叫他做贾半仙，宁可信其有，不可信其无，孩子去意已决。”
kě yī ér bù kě zài可一而不可再	再：两次或第二次。指只可以做一次而不可以做第二次。	明·归有光《菎山县倭寇始末书》：“劝借可暂而不可常，可一而不可再。”
wú jì kě shī无计可施	施：施展。没有什么计谋可以施展。指一点办法也没有。	元无名氏《施仁义刘弘嫁婢》第三折：“使小圣展转彷徨，无计可施。”
bù kě yán chuán不可言传	言：言语。指对某些事理只能揣摩领悟，不能用言语来表达。	宋释道原《景德传灯录》卷二十五：“诸法寂灭相，不可以宣言，和尚如何为人？明圆极居顶《续传灯录》卷二十四：“妙契不可以意到，真证不可以言传。
yī cù kě jǐ一蹴可几	同“一蹴而就”。几，近，及。	梁启超《中国学术思想变迁之大势》第四章第二节：“天下事非一蹴可几者。”
kě dīng kě mǎo可丁可卯	恰好，不多不少，程度正适合。
xiàn kě tì fǒu献可替否	献：进；替：废。指劝善归过，提出兴革的建议。	先秦左丘明《左传昭公二十年》：“君所谓可，而有否焉，臣献其否，以成其可；君所谓否，而有可焉，臣献其可，以去其否。”
chuí shǒu kě dé垂手可得	垂；放下。放下双手就可以得到；形容事情非常容易；不费吹灰之力。也作“唾手可得”、“垂手而得”。	明施耐庵《水浒传》：“只除呼延灼将军赚开城门，垂手可得。”
shì wú bù kě duì rén yán事无不可对人言	言：说。没有什么事情不可以公开	《宋史·司马光传》：“平生所为，未尝有不可对人言者。”
yī wéi liǎng kě依违两可	依：赞成；违：反对；两可：二者都可以。指对问题态度犹豫，没有确定的意见。	《明史方从哲传》：“举朝力争，从哲依违两可。”
hū niú yě kě，hū mǎ yě kě呼牛也可，呼马也可	呼：称呼；可：可以。叫我牛也好，叫我马也好，我不在乎。指不管别人说什么，自己还是按自己意愿去做。	战国·宋·庄周《庄子·天道》：“昔者子呼我牛也，而谓之牛；呼我马也，而谓之马。”
pín jiàn zhī jiāo bù kě wàng贫贱之交不可忘	贫贱之交：贫困时的知心朋友。指人富贵时不要忘记贫贱时的朋友。	唐·陈子昂《薛大夫山亭宴序》：“夫贫贱之交不可忘，珠玉满堂而不足贵，薛大夫其人也。”
xià chóng bù kě yán bīng夏虫不可言冰	不能和生长在夏天的虫谈论冰。比喻时间局限人的见识。也比喻人的见识短浅。	清·名教中人《好逑传》第十回：“夏虫不可言冰，蟪蛄不知春秋。”
pín jiàn zhī zhī bù kě wàng，zāo kāng zhī qī bù xià táng贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂	贫贱之知：贫困时的知心朋友；糟糠：酒糟和糠麸。富贵时不要忘记贫贱时的朋友，不要抛弃共同患难过的妻子。	南朝·宋·范晔《后汉书·宋弘传》：“臣闻贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。”
bù kě kāi jiāo不可开交	开：解开；交：纠缠。不能解脱纠缠。	清李宝嘉《官场现形记》第24回：“吴赞善听到这里，便气的不可开交。”
wú shī bù kě无施不可	用在任何地方均甚得当。	宋·欧阳修《六一诗话》：“退之笔力，无施不可，而尝以诗为文章末事。”

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