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成语解释出处
wú kě rú hé无可如何没有什么办法。明·李贽《复邓鼎石书》:“虽知情不容己,然亦无可如何。”
yǒu jī kě chéng有机可乘机:机会;乘:趁。有空子可钻。指客观上提供了可以用来达到某种目的的机会。明 罗贯中《三国演义》第180回:“今魏有隙可乘,不就此时伐之,更待何时?”
nìng kě xìn qí yǒu,bù kě xìn qí wú宁可信其有,不可信其无宁:宁愿。宁愿相信它有,不可相信它没有。指做事要有充分的准备。元·无名氏《盆儿鬼》楔子:“那先生都叫他做贾半仙,宁可信其有,不可信其无,孩子去意已决。”
chòu bù kě wén臭不可闻臭得使人受不了。比喻人名声极坏。唐·柳宗元《东海若》:“刳而振其犀以嬉,取海水杂粪壤蛲 而实之,臭不可当也。”
chuán xí kě dìng传檄可定传:传送,传递;檄:讨敌文书;定:平定。比喻不待出兵,只要用一纸文书,就可以降服敌方。指不战而使对方归顺。明·程登吉《幼学琼林》第三卷:“传檄可定,极言敌之易破;迎刃而解,甚言事之易为。”
shì bù kě wéi势不可为为:做,干。大势已去,无能为力。清·全祖望《梅花岭记》:“督相史忠烈公知势不可为,俦诸将而语之。”
wú kě zhì yí无可置疑事实明显或理由充足,没有什么可以怀疑的。范文澜《中国通史》第一编第五章第二节:“战国时某些地区已能制钢,无可置疑。”
yú yǒng kě gǔ余勇可贾余勇:剩下来的勇力;贾:卖。还有剩余下来的勇力可以卖给人家。原形容勇士的豪迈气概;后也可指力未使尽。先秦 左丘明《左传 成公二年》:“欲勇者贾余余勇。”杜预注:“贾,卖也。言已勇有余,欲卖之。”
kě chéng zhī jī可乘之机乘:凭借;利用;机:机会。可以利用的机会。《晋书 吕篡传》:“宜缮甲养锐,劝课农殖,待可乘之机,然后一举荡灭。”
wú kě jiù yào无可救药比喻坏到了无法挽救的地步。先秦 左丘明《左传 襄公二十六年》:“今楚多淫刑,其大夫逃死于四方,而为之谋主以害楚国,不可救疗。”
xīng xīng zhī huǒ,kě yǐ liáo yuán星星之火,可以燎原一点点小火星可以烧掉大片原野。比喻开始时微小,但有远大发展前途的新事物。《尚书·盘庚上》:“若火之燎于原,不可向迩。”张鸿《续孽海花》第57回:“你不轻视了。星星之火,可以燎原,不晓得怎么结局呢!”
wú lì kě tú无利可图图:谋取。没有利益可谋求高阳《胡雪岩全传·平步青云》下册:“这两样事业,一时都无利可图,完全是为了公益,我开典当是为方便穷人。”
wú hū bù kě无乎不可犹无可无不可。谓听任。鲁迅《彷徨·在酒楼上》:“他们的老子要他们读这些;我是别人,无乎不可的。”
zhì shǒu kě rè炙手可热炙:烤。热得烫手。比喻气焰盛;权势大。唐 杜甫《丽人行》:“炙手可热势绝伦,慎莫近前丞相嗔。”
càn rán kě guān粲然可观粲然:鲜明的样子。形容事物色彩鲜明。指成绩卓著。南朝 梁 萧统《〈文选〉序》:“表古雅之道,粲然可观。”
jiǔ yuán kě zuò九原可作九原:春秋时晋国卿大夫的墓地在九原,因称墓地;作:起,兴起。设想死者再生。《国语·晋语八》:“赵文子与叔向游于九原,曰:‘死者若可作也,吾谁与归?’”
shēn bù kě cè深不可测①深得无法测量。形容很深。②比喻道理、含义异常深奥。③比喻人心机极深;难以猜测。西汉 刘安《淮南子 主术训》:“天道玄默,无容无则,大不可极,深不可测。”
mō léng liǎng kě摸棱两可握持棱角,两端皆可。比喻遇事不决断可否,不分是非。《旧唐书·苏味道传》:“处事不欲决断明白,若有错误,必贻咎谴,但摸棱以持两端可矣。”
bù kě nài hé不可奈何奈何:对付,处置。指没有办法。西汉 司马迁《史记 淮南衡山列传》:“不可奈何,愿陛下自宽。”
wú jiā kě guī无家可归归:返回。没有家可回。指孤苦零丁;流离失所的人。唐 陆贽《平朱泚后车驾还京大赦制》:“如无家可归者,量给田宅,使得存济。”
pín jiàn zhī jiāo bù kě wàng,zāo kāng zhī qī bù xià táng贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂贫贱之交:贫困时的知心朋友;糟糠:酒糟和糠麸。富贵时不要忘记贫贱时的朋友,不要抛弃共同患难过的妻子。《南齐书·刘悛传》:“后悛从驾登蒋山,上数叹曰:‘贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂。’顾谓悛曰:‘此况卿也。’”
shì kě ér zhǐ适可而止做到适当的程度就停止。比喻做事恰到好处。先秦 孔子《论语 乡党》:“不多食”宋 朱熹集注:“适可而止,无贪心也。”
wú kě fēi yì无可非议非议:批评指责。没有什么可以指责的。先秦 孔子《论语 季氏》:“天下有道,则庶人不议。”何晏注引孔安国曰:“无所非议也。”
mó léng liǎng kě模棱两可模棱:说话处事含混;两可:这样也行;那样也行。形容对事情的两面没有明确的态度或主张。《旧唐书 苏味道传》:“处事不欲决断明白,若有错误,必贻咎谴,但模棱以持两端可矣。”
bù kě zhuō mō不可捉摸捉摸:揣测;预料。指对事物无法猜测和估量;也指无法知道对方的用意。明 谢肇淛《五杂俎 人部四》:“及一厕足,不能自返,而故为不可捉摸之言以掩之。”
kě cāo zuǒ quàn可操左券操:掌握;左券:古代契约分为左右两联,双方各执其一,左券即左联,常用为索偿的凭证。比喻成功有把握。《史记·田敬仲完世家》:“公常执左券以责于秦韩。”
zhī qí bù kě wéi ér wéi zhī知其不可为而为之为:做。明知做不到却偏要去做,指意志坚决或倔强固执。清·无垢道人《八仙全传》第97回:“在你是手足之情,知其不可为而为之,也是你的好心。”
duān ní kě chá端倪可察事情已经可以看出眉目来了。战国·宋·庄周《庄子·大宗师》:“反复始终,不知端倪。”
wú kě zhì biàn无可置辩没有什么可争辨的。清 纪昀《阅微草堂笔记 滦阳消夏录一》:“此譬至明,以诘形家,亦无可置辩。”
fēi tōng xiǎo kě非通小可非:不;通:同“同”;小可:寻常,一般。指情况严重或事情重要,不能忽视。《永乐大典戏文·<小孙屠·朱令史诬陷孙必达>》:“这的是人命事,非通小可。”
wú kě fēi nàn无可非难无可指责。
xià chóng bù kě yǔ bīng夏虫不可语冰语:谈论。不能和生长在夏天的虫谈论冰。比喻时间局限人的见识。也比喻人的见识短浅。战国·宋·庄周《庄子·秋水》:“夏虫不可以语于冰者,笃于时也。”
yǒu lì kě tú有利可图图:谋取。有利益可谋求。清·无名氏《官场维新记》第六回:“等到有利可图,可否即允照办。”
bù kě shèng suàn不可胜算胜:尽。数量多得不可计算。形容数量极多。《东观汉记 邓训传》:“太原吏民苦转运,所经三百八十九隘,前后溺死者不可胜算。”
hān zhuàng kě jū憨状可掬可掬:可以用手捧取。形容顽皮娇痴、单纯幼稚的样子充溢在外。招人喜爱。清·蒲松龄《聊斋志异·种梨》:“乡人馈馈,憨状可掬,其见笑于市人,有以哉。”
jìn kě tì bù进可替不见“进可替否”。晋·葛洪《抱朴子·外篇自叙》:“正色弼违,进可替不,举善弹枉,军国肃雍。”
wú dì kě róng无地可容指无处藏身,形容慌乱、羞愧至极,处境窘迫。清 曹雪芹《红楼梦》第94回:“李纨正要劝解,丫头来说,太太来了。袭人等此时无地可容,宝玉等赶忙出来迎接。”
zhī xīn kě fù知心可腹可:合宜。彼此了解,情投意合。元·王晔《折桂令·问黄肇》曲:“怕不你身上知心可腹,争知他根前似水如鱼。”
kě yǒu kě wú可有可无可以有也可以没有。指无关紧要或不很重要。清 曹雪芹《红楼梦》第20回:“因此把一切男子都看成浊物,可有可无。”
bù kě míng zhuàng不可名状名:说出;状:形容。不能用语言来形容。晋 葛洪《神仙记》:“光彩耀目,不可名状。”
dà yǒu kě wéi大有可为事情很值得做;很有开拓或发展有前途。清 李宝嘉《文明小史》:“地方虽一千余里,仙民成俗,大有可为。”
bù kě shèng jì不可胜记不能逐一记述。极言其多。南朝 宋 傅亮《为宋公求加赠刘前军表》:“功隐于视听,不可胜记。”
dōng rì kě ài冬日可爱如同冬天里的太阳那样使人感到温暖、亲切。比喻人态度温和慈爱,使人愿意接近。左丘明《左传 文公七年》:“赵衰,冬日之日也;赵盾,夏日之日也。”杜预注“冬日可爱,夏日可畏。”
wú xiè kě jī无懈可击懈:松懈;击:攻击。没有一点弱点可以让人攻击。形容十分严密;找不到一点漏洞。先秦 孙武《孙子 计》:“攻其无备,出其不意。”曹操注:“击其懈怠,出其空虚。”
jī bù kě shī,shí bù zài lái机不可失,时不再来指时机难得,必需抓紧,不可错过。《旧五代史 晋书 安重荣传》:“仰认睿智,深惟匿瑕,其如天道人心,难以违拒,须知机不可失,时不再来。”
jī bù kě shī,shī bù zài lái机不可失,失不再来失:错过。指时机难得,必需抓紧。《史记·淮阴侯列传》:“夫功者难成而易败,时者难得而易失也。时乎时,不再来。”
zhuì huān kě shí坠欢可拾坠欢:指失去的宠爱或欢乐;拾:捡起来。指重寻旧好。南朝·宋·鲍照《和傅大农与僚故别》诗:“坠欢岂更接,明爱邈难寻。”
zhōng bù kě jiān忠不可兼兼:同时并进。一个人不可能兼作两个国君的忠臣,指一臣不事二主。战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·权勋》:“利不可两,忠不可兼。”
hòu huì kě qī后会可期会:相见,见面;期:时期。以后还有见面的日子或机会。
bù kě shèng shǔ不可胜数胜:尽。数也数不过来;形容极多。也作“不可胜计”。春秋 鲁 墨翟《墨子 非攻中》:“百姓饥寒冻馁而死者不可胜数。”
tòng bù kě rěn痛不可忍忍:忍耐。疼痛或悲痛到极点,以至于忍受不了。宋·洪迈《夷坚甲志·人生鳖》:“稍久左右噬食,痛不可忍,凡月余而死。”
jiàn kě ér jìn,zhī nán ér tuì见可而进,知难而退根据实际情况决定进攻和退却。汉 荀悦《汉纪 高帝纪》:“赵兵出国迎战,见可而进,知难而退,怀内顾之心,无必死之计。”
bù kě yán yù不可言喻喻:说明,告知。不能用言语来说明。清 蒲松龄《聊斋志异 江城》:“生于此时,欲去不忍,欲留不敢,心如乱丝,不可言喻。”
shí bù kě féng时不可逢逢:遭遇,遇见。大好时机平日不易遇到。《魏书·薛安都传》:“机事难遇,时不可逢。”
bù kě shēng shū不可胜书胜:尽;书:书写,记载。不是用文字能写完的。形容要写的事情很多。唐·权德舆《齐成公神道碑铭序》:“成天下重名硕望者,不可胜书。”
bù kě xiàng ěr不可向迩迩:近。不可接近。《尚书 盘庚上》:“若火之燎于原,不可向迩,其犹可扑灭。”
bù kě yī shì不可一世可:许可;赞成。没有赞许过当时的任何人。形容人自命不凡;狂妄自大到了极点。宋 罗大经《鹤林玉露》第15卷:“王荆公少年,不可一世士,独怀刺候濂溪,三及门而三辞焉。”
jiāng shān kě gǎi,běn xìng nán yí江山可改,本性难移江山:山川,河流;移:改变。改变人的本性比改变自然面貌还困难。强调人的习性是很难改变的。曾朴《孽海花》第21回:“若说要我改邪归正,啊呀!江山可改,本性难移。”
wú kě bǐ nǐ无可比拟比拟:相比。没有可以相比的。宋 释惟白《续传灯录 江陵护国齐月禅师》:“穷外无方,穷内非里,应用万般,无可比拟。”
bù kě kāi jiāo不可开交开:解开;交:纠缠。不能解脱纠缠。清 李宝嘉《官场现形记》第24回:“吴赞善听到这里,便气的不可开交。”
bù kě qīng shì不可轻视不能够小看。邓小平《根据地建设与群众运动》:“这些发展的政治意义是丝毫不可轻视的。”
shì kě shā bù kě rǔ士可杀不可辱指士子宁可死,也不愿受污辱。语出《礼记 儒行》:“儒有可亲而不可劫也,可近而不可迫也。可杀而不可辱也。”
jiǎn kě yǐ zhù lián俭可以助廉俭:节省,俭约;廉:廉洁。节俭可以帮助养成廉洁的操守。《宋史·范纯仁传》:“亲族有请教者,纯仁曰:‘惟俭可以助廉,惟恕可以成德。”
bù kě shèng dào不可胜道无法尽说。极言其多。《史记 太史公自序》:“海外殊俗,重译款塞,请来献见者,不可胜道。”
ǎi rán kě qīn蔼然可亲形容态度和气,使人愿意接近。明 李开先《贺邑令贺洪滨奖异序》:“迄今才八阅月,绝从生之文法,除苛细之科条,虽若凛不可犯,而实蔼然可亲。”
què yī bù kě阙一不可两种以上因素中,缺少哪一种也不行。
zhǐ rì kě xià指日可下指明日可以攻下。宋 辛弃疾《美芹十论》:“故臣以为兵出沐阳,则山东指日可下。”
xiàn kě tì fǒu献可替不献:进,提出;可:正确的;替:废,更换;不:通“否”,错误的。指劝善归过,提出兴革的建议。南朝·梁·简文帝《答徐摛书》:“但今与古殊,时有监抚之务,竟不能绌邪进善,少助国章,献可替不,仰裨圣政。”
bù kě shèng jì不可胜纪不能逐一记述。极言其多。《汉书 公孙弘卜式等传赞》:“汉之得人,于兹为盛,儒雅则公孙弘、董仲舒、儿宽……受遗则霍光、金日磾,其余不可胜纪。”
pín jiàn zhī jiāo bù kě wàng贫贱之交不可忘贫贱之交:贫困时的知心朋友。指人富贵时不要忘记贫贱时的朋友。唐·陈子昂《薛大夫山亭宴序》:“夫贫贱之交不可忘,珠玉满堂而不足贵,薛大夫其人也。”
jì rì kě qī计日可期见“计日可待”。唐·权德舆《中书门下贺剑南西川节度使大破蕃寇状》:“耀天威而尽潱,昭文德以即叙,止戈之庆,计日可期。”
wú jì kě qiú无迹可求见“无迹可寻”。宋·严羽《沧浪诗话·诗辩》:“盛唐诸人,惟在兴趣,羚羊挂角,无迹可求。”
bù kě piān fèi不可偏废偏废:偏重这个放弃了那个。指对相互关联的事物不能偏重一个方面;废弃或忽视另一个方面;而应同时并重。宋 胡仔《苕溪渔隐丛话前集 山谷下》:“读《庄子》,令人意宽思大,敢作;读《左传》,便使人入法度,不敢容易。二书不可偏废也。”
cāng xiāng kě qī仓箱可期仓:仓库;箱:柜子;期:期待。丰收大有希望。《诗经·小雅·甫田》:“乃求千斯仓,乃求万斯箱。”
fēng bù kě dāng锋不可当锋:锋芒,指刀剑的刃和尖;当:阻挡、承受。锋芒纯利,没有东西可以承受。形容气势极盛,不可阻挡。《三国志·魏志·武帝纪》:“当有真人,起于梁沛之间,锋不可当。”
kě chéng zhī xì可乘之隙隙:空子;机会;弱点;漏洞。可以利用的空子。宋 晁补之《上皇帝论北事书》:“当是时,皆有可乘之隙,而中国不取。”
bù kě míng mào不可名貌名:说出。没法用言辞来形容。宋·周密《武林旧事》第五卷:“穿幽透深,不可名貌。”
mén kě luó què门可罗雀罗雀:设网捕雀。大门前面可设置网捕雀。形容门庭冷落;来的客人很少。西汉 司马迁《史记 汲郑列传》:“始翟公为廷尉,宾客阗门;及废,门外可设雀罗。”
yǒu suǒ bù wéi,ér hòu kě yǐ yǒu wéi有所不为,而后可以有为为:做,干。有些事情不做,把它放弃掉,然后才能在另外的事情上有所作为。指要获得成功,必须有所舍弃,有所选择。战国·邹·孟轲《孟子·离娄下》:“人有不为也,而后可以有为。”
bù kě gào rén不可告人不能告诉别人。多指见不得人的不光明、不正当的用心或行径。清 陈梦雷《闲止书堂集钞》:“其于不可告人之隐,犹未忍宣之于众也。”
kě xiǎng ér zhī可想而知想:推想。可以通过推想而了解真相。宋 王楙《野客丛书 汉唐俸禄》:“而郊以吟诗废务,上官差官以摄其职,分其半禄,酸寒之状,可想而知。”
fāng yuán kě shī方圆可施施:施行,实施。方圆都能适应。比喻具有多方面的才能。《南齐书·沈宪传》:“补乌程令,甚著政绩。太守褚渊叹之,曰:‘此人方圆可施。’”
dà jié bù kě duó大节不可夺大节:临难不苟的节操;夺:强取。指立身处世的节操不能被改变。春秋·鲁·孔丘《论语·泰伯》:“临大节而不可夺也。”
bù kě shèng jì不可胜计胜:尽;计:计算。不能全部计算完。形容数量很多。西汉 司马迁《史记 淮阴侯列传》:“且三秦王为秦将,将秦子弟数岁矣,所杀亡不可胜计。”
jí jí bù kě zhōng rì岌岌不可终日形容情况非常危险,一天都过不下去。《明史·马士英传》:“盖明之季年内忧外患,岌岌不可终日。”
sú bù kě nài俗不可耐庸俗得使人受不了。俗:庸俗;耐:忍受。清 蒲松龄《聊斋志异 沂水秀才》:“一美人置白金一铤,可三四两许,秀才掇内袖中。美人取巾,握手笑出曰:‘俗不可耐’。”
zuì bù kě huàn罪不可逭罪责不可逃避。明·施耐庵《水浒传》第97回:“某等不能速来归顺,罪不可逭。”
mò kě nài hé莫可奈何犹无可奈何。指感到没有办法,只有这样了。郭沫若《女神 湘累》:“他们见了凤凰要说是鸡,见了麒麟要说是驴马,我也把他们莫可奈何。”
dé yī zhī jǐ,sǐ kě wú hèn得一知己,死可无恨知己:彼此相知的朋友;恨:遗憾。能得到一位知心朋友,就是死了也没有遗憾。形容知音难觅。谢觉哉《知己难》:“所谓‘人之相知,贵相知心’,‘得一知己,死可无恨’。”
quē yī bù kě缺一不可少一样也不行。明 施耐庵《水浒传》第二十回:“林冲道:‘只今番克敌制胜,便见得先生妙法。正是鼎分三足,缺一不可,先生不必推却。’”
lái shì bù kě dài来世不可待对于未来的事,不可期望等待。《庄子·人间世》:“来世不可待,往世不可追也。”
pín jiàn zhī zhī bù kě wàng,zāo kāng zhī qī bù xià táng贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂贫贱之知:贫困时的知心朋友;糟糠:酒糟和糠麸。富贵时不要忘记贫贱时的朋友,不要抛弃共同患难过的妻子。南朝·宋·范晔《后汉书·宋弘传》:“臣闻贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。”
sú bù kě yī俗不可医俗气已深,不可救药。宋·苏轼《于潜僧绿筠轩》诗:“人瘦尚可肥,士俗不可医。”
zhǐ zhǎng kě qǔ指掌可取掌:手掌。手掌里的东西随时可以取得。形容非常容易。《旧唐书·张濬传》:“若能此际排难解纷,陈师鞠旅,共诛寇盗,迎奉銮舆,则富贵功名,指掌可取。”
bù kě ráo shù不可饶恕饶恕:原谅过错、冒犯或失礼之处。指不能原谅。王朔《我是“狼”》:“特别是那时,这种发现都会被认为是不可饶恕的背叛。”
wú kě zhēng biàn无可争辩没有什么可争辨的。表示确实无疑。清·陈澧《东塾读书记》卷十六:“太社不立于京都,当安所立。尤无可置辩矣。”
kě gē kě qì可歌可泣可:值得;歌:歌颂;赞扬;泣:流泪。形容英勇悲壮的事迹值得歌颂;并令人感动的流泪。明 海瑞《方孝儒临麻姑仙坛记跋》:“追念及之,可歌可泣。”
yī wú kě qǔ一无可取没有一点有用的或值得肯定的地方。明 冯梦龙《醒世恒言 卢太学诗酒傲王侯》:“心中大怒道:‘原来这俗物,一无可取,都只管来缠帐,几乎错认了。”
kě yǐ yì huì,bù kě yán chuán可以意会,不可言传会:领会,理解。只能心领神会,无法用语言来表达。清·刘大魁《论文偶记》:“凡行文多寡短长,抑扬高下,无一定之律,而有一定之妙,可以意会,而不可以言传。”
jìn kě yǐ gōng,jù kě yǐ shǒu进可以攻,据可以守进:前进;退:退却;据:占据。前进可以攻击,后退可以固守。比喻进攻和防守都有主动权。刘流《烈火金刚》第29回:“要是利用得好,那是进可以攻,据可以守,游可以击,退可以走。”