因篇幅关系,只列出前 100 个文的成语
成语 | 解释 | 出处 |
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wén zhāng jù gōng文章钜公 | 见“文章巨公”。 | |
gāo wén dà cè高文大册 | 原指朝廷发布的重要文书,如诏今制诰等。引申为经典性著述。 | 宋 汪藻《<苏魏公集>序》一时高文大册,悉出其手。” |
wén tāo wǔ tāo文韬武韬 | 韬:古代兵书《六韬》,即文韬、武韬、龙韬、虎韬、豹韬、犬韬。指文武两方面的谋略。 | 唐·杨炯《原州百泉县令李君神道碑》:“上略中略,奏山石之奇谋;文韬武韬,奉川璜之秘诀。” |
bù míng yī wén不名一文 | 名:占有。一个钱也没有。形容极其贫穷。 | 姚雪垠《李自成》第二卷第十六章:“老兄明白,弟半生书剑飘零,寄食江湖,囊中不名一文。” |
fǔ fú wén zhāng黼黻文章 | 古代礼服上所绣的色彩绚丽的花纹。泛指华美鲜艳的色彩。 | 《荀子非相》:“故赠人以言,重于金石珠玉;观人以言,美于黼黻文章。” |
wén wú jiā diǎn文无加点 | 见“文不加点”。 | 南朝·宋·范晔《后汉书·文苑传·祢衡》:“衡揽笔而作,文无加点,辞采甚丽。” |
wén tōng cán jǐn文通残锦 | 比喻剩下不多的才华。典出《南史·江淹传》。南朝梁江淹,字文通,年轻时就很有才华。传说他晚年梦见晋张协对他说:“前以一匹锦相寄,今可见还。”江淹把几尺残锦奉还,张大怒说:“那得割截都尽。”江淹的文才从此大不如前。 | 典出《南史·江淹传》。南朝梁江淹,字文通,年轻时就很有才华。传说他晚年梦见晋张协对他说:“前以一匹锦相寄,今可见还。”江淹把几尺残锦奉还,张大怒说:“那得割截都尽。”江淹的文才从此大不如前。 |
xī lǜ wǔ wén析律舞文 | 指故意玩弄文字,曲解法律条文。 | 宋苏舜钦《论五事 景佑四年五月七日阁门下》:“臣窃见州县之吏,多是狡恶之人……清白者必多方以误之,贪婪者则啖利以制之,然后析律舞文,鬻狱市令,上下其手,轻重厥刑。” |
pù cǎi xū wén铺采摛文 | 铺陈文采。 | 南朝·梁·刘勰《文心雕龙·诠赋》:“《诗》有六义,其二曰赋。赋者,铺也。铺采摛文,体物写志也。” |
wén cóng zì shùn文从字顺 | 文句通顺、用词妥贴。从、顺:妥贴、通顺。 | 唐 韩愈《南阳樊绍述墓志铭》:“文从字顺各识职,有欲求之此其躅。” |
shū wén zhì zì梳文栉字 | 谓训释文字。 | 清·曾国藩《朱慎甫遗书序》:“袭为一种破碎之学,辨物析名,梳文栉字,刺经典一二字,解说或至数千万言,繁称杂引,游衍而不得所归。” |
zhí wén hài yì执文害意 | 谓拘泥于字面而损害内容。 | 宋·苏轼《应诏论四事状》:“推考其故,盖提举盐事司执文害意,谓非贫乏不在此数。” |
duàn fà wén shēn断发文身 | 剪短头发,身上刺着花纹。是古代某些民族的风俗。 | 左丘明《左传 哀公七年》:“仲雍嗣之,断发文身,祼以为饰。” |
shàng zhī tiān wén,xià zhī dì lǐ上知天文,下知地理 | 知:晓得,知道。形容学问渊博,无所不至。 | 《敦煌变文集·伍子胥变文》:“吴国贤臣伍子胥,上知天文,下知地理,文经武律,以立其身。” |
wén rú qí rén文如其人 | 指文章的风格同作者的性格特点相似。 | 宋 苏轼《答张文潜书》:“其为人深不愿人知之,其文如其为人。” |
yī wén bù zhí一文不值 | 指毫无价值。 | 明 毕魏《三报恩 骂佞》:“最可悲年少科名,弄得一文不值。” |
wén jūn zǎo guǎ文君早寡 | 文君:汉临邛富商卓王孙之女卓文君,死了丈夫就与司马相如私奔。指年轻女子丧夫寡居。 | 清·洪昇《长生殿·幸恩》:“奴家杨氏,幼适裴门,琴断朱弦,不幸文君早寡,香含青琐,肯容韩椽轻偷?” |
yú zhì lóng wén鱼质龙文 | 鱼的实质,龙的外表。谓虚有其表。 | 晋·葛洪《抱朴子·吴失》:“鱼质龙文,似是而非,遭水而喜,见懒即悲。” |
xī xiào nù mà,jiē chéng wén zhāng嬉笑怒骂,皆成文章 | 指不拘题材形式,任意发挥,皆成妙文。 | 宋 黄庭坚《东坡先生真赞》之一:“东坡之酒,赤壁之笛,嬉笑怒骂,皆成文章。” |
yán wén kè shēn言文刻深 | ||
wén xiū wǔ bèi文修武备 | 文:指教化。修:指走上正规,已符合标准。备:准备完毕。谓文治和军备都已达到了理想的要求。 | 明·无名氏《十样锦》第一折:“见如今大开学校,文修武备显英豪。” |
wàng wén shēng xùn望文生训 | 见“望文生义”。 | 清·朱骏声《说文通训定声·临部》:“《左襄二十六传》……按即‘潜’字之变,杜望文生训耳。” |
yǎn wǔ dí wén偃武觌文 | 同“偃武修文”。 | 清·李振裕《祠阙里雅》:“偃武觌文,风行四国。” |
xiū wén yǎn wǔ修文偃武 | 提倡文教,停息武备。 | 唐·薛逢《九日曲池游眺》:“正当海晏河清日,便是修文偃武时。” |
wén zhāng jù gōng文章巨公 | 亦作“文章钜公”。文章大家。 | 唐·李贺《高轩过》:“马蹄隐耳声隆隆,入门下马气如虹,云是东京才子,文章巨公。” |
zhěn diǎn xí wén枕典席文 | 谓以典籍为伴,勤于读书学习。 | 汉·李尤《床儿铭》:“虚左致贤,设坐来宾。筵床对儿,盛养已陈。肴仁饭义,枕典席文。” |
néng wén shàn wǔ能文善武 | 能:能够,信任。指人文武双全。 | 元·纪君祥《赵氏孤儿》第四折:“凭着我能文善武才人敌,俺父亲将我来许。” |
bān mǎ wén zhāng班马文章 | 汉代史学家司马迁与班固的并称。泛指可与班固、司马迁相比美的文章。 | 明 无名氏《鸣凤记 邹林游学》:“夔龙礼乐承先范,班马文章勘墨铅。” |
dān wén gū zhèng单文孤证 | 仅有的证据。意谓不足凭信。 | 北魏·郦道元《水经注·涑水》:“考服虔之说,又与俗符,贤于杜氏单文孤证矣。” |
diǎn cè gāo wén典册高文 | 原指封建朝廷的重要文书,后指典雅高深的文章或经典性著作。 | 清·梁绍壬《两般秋雨庵随笔》第二卷:“《五代史》:‘黄……。’则典册高文亦用之矣。” |
wēn wén rú yǎ温文儒雅 | 犹言温文尔雅。 | 清·文康《儿女英雄传》缘起首回:“为首的是个半老的儒者气象……次后便是一个温文儒雅的白面书生。” |
guǎng wén xiān shēng广文先生 | ①唐杜甫称郑虔为“广文先生”。据《新唐书·郑虔传》载,玄宗爱郑虔才,为置广文馆,以之为博士。②泛指清苦闲散的儒学教官。 | 据《新唐书·郑虔传》载,玄宗爱郑虔才,为置广文馆,以之为博士。唐·杜甫《醉时歌》:“诸公衮衮登台省,广文先生官独冷;早第纷纷厌梁肉,广文先生饭不足。” |
shēn wén dà yì深文大义 | 深奥的大道理。 | 叶圣陶《四三集·招魂》:“谈话不敷衍,不散慢,即使并没有什么深文大义谈出来,但灵魂与灵魂对面,总觉有古人诗句‘与君一席话,胜读十年书’的乐趣。” |
yù yòng wén rén御用文人 | 御用:帝王所用。为帝王所豢养只知道歌功颂德的无聊文人。比喻投靠有势力的集团或有势力的人物而为之吹嘘的文人。 | 李国文《冬天里的春天》第四章:“原来请他去编撰县志的,偏又不肯歌功颂德,当一名乖乖的御用文人,得罪了有头有脸的人家。” |
zì shùn wén cóng字顺文从 | 用词行文自然妥贴,表达清楚。 | 清·陈田《〈明诗纪事戊签〉序》:“其间独照之匠,若荆川、遵岩、震川,变秦汉为欧曾,易诘屈謷牙为字顺文从。” |
fēn wén bù shǎo分文不少 | 丝毫没有短少。 | 施蛰存《牛奶》:“柳先生虽然每到月底总付清了钱,分文不少,可惜他的洋派太大。” |
zǔ wǔ zōng wén祖武宗文 | 祖袭武王,尊崇文王。指尊崇祖先。 | 南朝梁王中《头陀寺碑文》:“惟齐继五帝洪名,纽三王绝业,祖武宗文之德,昭升严配;格天光表之功,弘启兴复。” |
diāo wén kè lòu雕文刻镂 | 谓在器物上刻镂花纹图案,以为文饰。 | 东汉·班固《汉书·景帝纪》:“雕文刻镂,伤农事者也;锦绣纂组,害女红者也。” |
wǔ wén nòng mò舞文弄墨 | 舞:弄;墨:文笔。形容玩弄文字技巧。 | 明 罗贯中《三国演义》第43回:“岂亦效书生,区区于笔砚之间,数黑论黄,舞文弄墨而已乎?” |
wén jí xiān shēng文籍先生 | 称熟悉文献典籍的人。 | |
shēn wén qiǎo dǐ深文巧诋 | 罗织罪名,蓄意毁谤。 | 《史记·汲郑列传》:“而刀笔吏专深文巧诋,陷人于罪。” |
yǐ wén hài cí以文害辞 | 谓拘于文字而误解整个语句的意义。 | 《孟子·万章上》:“故说《诗》者,不以文害辞,不以辞害志。以意逆志,是为得之。”朱熹集注:“文,字也。辞,语也……言说《诗》之法,不可以一字而害一句之义,不可以一句而害设辞之志。” |
fán wén rù lǐ烦文缛礼 | 繁琐而不必要的礼节。 | 《朱子语类》卷二四:“秦之所谓损益,亦见得周末许多烦文缛礼如此,故直要损其太过,益其欠处,只是损益得太甚。” |
qiáo wén jiǎ cù乔文假醋 | 假斯文;假道学。 | 元·无名氏《渔樵记》第一折:“兄弟,我见这会稽城市中的人,有穿着那宽衫大袖的乔文假醋,诗云子曰,可不知他读书也不曾。” |
wén fáng sì bǎo文房四宝 | 俗指笔、墨、纸、砚。 | 宋 梅尧臣《九月六日登舟再和潘歙州纸砚》诗:“文房四宝出二郡,尔来赏爱君与予。” |
wén jūn xīn jiào文君新醮 | 醮:旧指女子出嫁,这里指再嫁。原指汉代卓文君嫁司马相如事。后指寡妇再嫁。 | 《史记·司马相如列传》:“是时卓王孙有女文君,新寡,好音,故相如缪与令相重,而以琴心挑之。……既罢,相如乃使人重赐文君侍者通殷勤。文君夜亡奔相如,相如乃与驰归成都。” |
tiān xià wén zōng天下文宗 | 文宗:广受宗仰的文人。指受天下人敬仰的文人。 | 《旧唐书·陈子昂传》:“初为《感遇诗》三十首,京兆司功王适见而惊曰‘此子必为天下文宗矣!’由是知名。” |
xīng wén yǎn wǔ兴文匽武 | 崇尚文治,偃息兵戎。 | 东汉·班固《汉书·礼乐志》:“清和六合,制数以五。海内安宁,兴文匽武。” |
wén zhāng gài shì文章盖世 | 盖世:超过世人。指文章好得无与伦比,谁都赶不上。 | 宋·吴曾《能改斋漫录·苏琼善词》:“韩愈文章盖世,谢安性情风流。” |
wén dú zhǔ yì文牍主义 | 一种官僚主义作风。不下基层搞调查而在办公室签发文件,想以此来解决实际问题。 | |
yǎn wǔ xiū wén偃武修文 | 偃:停止;修:致力于。停止武备;提倡文教。 | 《尚书 武成》:“王来自商,至于丰,乃偃武修文,归马于华山之阳,放牛于桃林之野。” |
fán wén mò jié繁文末节 | 文:规定、仪式;节:礼节。过分繁琐的仪式和礼节。比喻琐碎多余的事情。 | 宋·苏轼《上圆丘合祭六仪》:“仪者必又曰:省去繁文末节,则一岁可以再郊。” |
wén jīng wǔ wěi文经武纬 | ①谓文事武功都很出色。②菊花的一种。见清富察敦崇《燕京岁时记·九花山子》。 | 唐·颜真卿《郭公庙碑铭》:“文经武纬,训徒陟步。” |
jū wén qiān sú拘文牵俗 | 拘:拘束;牵:牵制,束缚。受到繁文陋俗的束缚。 | 汉·司马相如《难蜀父老》:“且夫贤君之践位也,岂特委琐握踟,拘文牵俗,修诵习传,当世取悦云尔哉!” |
yán zhī wú wén,xíng zhī bù yuǎn言之无文,行之不远 | 说话没有文采,就传播不远。亦作“言之无文,行而不远”、“言之不文,行之不远”。 | 《左传 襄公二十五年》:“仲尼曰:‘《志》有之:“言以足志,文以足言。”不言,谁知其志?言之无文,行而不远。’” |
chū wén rù wǔ出文入武 | 谓文武兼备。 | 唐·刘禹锡《寄毗陵杨给事》诗之一:“好著櫜鞬莫惆怅,出文入武是全才。” |
wén lán wǔ xī文婪武嬉 | 谓文武官员习于安逸,贪婪成性。 | 清·魏源《圣武记》第八卷:“黄殿、李勇、吴外等,因民弗忍,又窥台吏文婪武嬉,遂谋变也。” |
bù lì wén zì不立文字 | 佛家语,指禅家悟道,不涉文字不依经卷,唯以师徒心心相印,理解契合,传法授受。 | 宋 释普济《五灯会元 七佛 释迦牟尼佛》:“吾有正法眼藏,涅槃妙心,实相无相,微妙法门,不立文字,教外别传。” |
wén wǔ chà shì文武差事 | 喻明劫暗偷。 | 《冷眼观》第12回:“倘若瞒着他,走一趟私盐,或是打一趟文武差事,轻则剜眼睛,重则废命。” |
wén jūn sī mǎ文君司马 | 后指相爱的情人或夫妻。 | 《史记·司马相如列传》载:汉代辞赋家司马相如,在宴席上以琴音挑动临邛富商卓王孙寡居的女儿卓文君;文君夜奔相如,与之结为夫妇。卓王孙不认这门亲事,司马相如与卓文君开了个酒馆,文君当炉卖酒,相如穿着犊鼻裤与奴仆一道洗器皿,卓王孙感到耻 |
jiào wǔ lùn wén较武论文 | 较:比较,评论。评论武艺,谈论文章。 | 清·夏敬渠《野叟曝言》第四十七回:“此书讲道学,筹经济谈天测地,较武论文,无不原原本本,穷极要妙,此其本领之大也。” |
wén guò qí shí文过其实 | 文辞浮夸,不切实际。 | 《后汉书·冯衍传下》:“显宗即位,又多短衍以文过其实,遂废于家。” |
bǎi dài wén zōng百代文宗 | 宗:被人所效法的人物。在久远的年代里堪为文人楷模的人物。 | 《晋书 陆机陆云传论》:“远超枚(枚乘)马(司马相如),高蹑王(王粲)刘(刘桢),百代文宗,一人而已。” |
bù wén bù wǔ不文不武 | 既不能文,又不能武。 | 唐 韩愈《泷吏》诗:“不知官在朝,有益国家不?得无虱其间,不文亦不武。” |
bàn wén bù bái半文不白 | 见“半文半白”。 | 鲁迅《关于翻译的通信·来信》:“半文不白,半死不活的语言,对于大众仍旧是不顺的。” |
yán zhī wú wén,xíng ér bù yuǎn言之无文,行而不远 | 文章没有文采,就不能流传很远。 | 《左传·襄公二十年》:“仲尼曰:‘志有之,言以足志,文以足言。不言谁知其志?言而无文,行而不远。’” |
wén jiān jì è文奸济恶 | 掩饰奸诈,助长恶行。 | 金·王若虚《论语辨惑》:“盖其心术不谨,趋向一差,则要利盗名,文奸济恶,皆学之力也。” |
kuí wén fèn wǔ揆文奋武 | 施行文教,振奋武事。语本《书·禹贡》:“五百里绥服;三百里揆文教;二百里奋武卫。”孔传:“揆,度也。度王者文教而行之。” | 语出《书·禹贡》:“五百里绥服;三百里揆文教;二百里奋武卫。”孔传:“揆,度也。度王者文教而行之。” |
yǎn wǔ xiū wén演武修文 | 指演练武艺,修习文章。 | 元纪君祥《赵氏孤儿》第一折:“那其间教训成人,演武修文,重掌三军。” |
qín tiāo wén jūn琴挑文君 | 挑:挑逗、挑引。比喻挑动对方的爱慕之情,并表达自己的爱意。亦作“琴心相挑”。 | |
shēn wén zhōu nèi深文周内 | 歪曲或苛刻地援引法律条文,陷人以罪。 | 清·钱谦益《兵部尚书李公神道碑》:“小大之狱,必以情本伦常依法比,不为深文周内。” |
mǎn fù wén zhāng满腹文章 | 比喻文章极好,很有才华。 | 元 白朴《墙头马上》第二折:“他凭着满腹文章七步才,管情取日转千阶。” |
wén zhāng zēng mìng文章憎命 | 憎:厌恶。文章厌恶命运好的人。形容有才能的人遭遇不好。 | 唐 杜甫《天末怀李白》诗:“文章憎命达,魑魅喜人过。” |
sī wén sǎo dì斯文扫地 | 斯文:指文化或文人;扫地:完全丧失;比喻破坏无余。指文化或文人不受尊重或文人自甘堕落。 | 清 文康《儿女英雄传》:“那位少爷话也收了;接过卷子来,倒给人家斯文扫地的请了个安。” |
wén rén yǎ shì文人雅士 | 有学问和处事修养的孤高的人。 | |
wén zhì wǔ lì文治武力 | 以文治国的盛绩与以武禁暴的伟力。 | 西汉·戴圣《礼记·祭法》:“文王以文治,武王以武功,去民之灾。” |
wén shēn wǎng mì文深网密 | 用法严刻,法网严密。 | 唐·陈子昂《谏用刑书》:“刀笔之吏,寡识大方,断狱能者,名在急刻,文深网密,则共称至公。” |
tú chén kōng wén徒陈空文 | 陈:陈述。指只说空话,并不实行。 | 汉·桓宽《盐铁论·非鞅》:“言之非难,行之为难,故贤者处实而效功,亦非徒陈空文而已。” |
wén fáng sì yì文房四艺 | 指琴、棋、书、画。 | 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷二:“自古书、画、琴、棋,谓之文房四艺。” |
wén lǐ jù qiè文理俱惬 | 文、理:指文辞表达和思想内容;惬:满足、满意。文章的形式和内容都令人满意。 | 《旧唐书 陆扆传》:“扆文思敏速,初无思虑,挥翰如飞,文理俱惬。” |
jǐn zì huí wén锦字回文 | 绣在锦缎上的回文。指情诗。 | |
wén fáng sì wù文房四物 | 见“文房四宝”。 | 宋·陈师道《〈寇参军集〉序》:“张、李氏之墨,吴、唐、蜀、闽、两越之纸,端溪、歙穴之砚,鼠须栗尾狸毫兔颖之笔,所谓文房四物,山藏海蓄,极天下之选。” |
suì fēi wén guò遂非文过 | 饰非文过。掩饰错误和过错。 | 汉荀悦《汉纪 昭帝纪》:“遂非文过,知而不改。”《孟子 公孙丑下》:“今之君子,岂徒顺之,又从为之辞。” |
ěr yǎ wēn wén尔雅温文 | 尔雅:文雅。形容人态度温和,举动斯文。指缺乏斗争性,做事不大胆泼辣,没有闯劲。 | 清 岭南羽衣女士《东欧女豪杰》:“生得眉清目秀,尔雅温文,且又性情蕴藉,聪颖过人。” |
wén ruò shū shēng文弱书生 | 文弱:文雅而体弱。举目文雅,身体柔弱的读书人。 | 南朝 宋 刘义庆《世说新语 赏誉下》:“士龙为人,文弱可爱。” |
wén dé wǔ gōng文德武功 | 治理国家和对外用兵卓有成就。 | 唐·杨炯《原州百泉县令李君神道碑》:“示之以文德,陈之以武功。所以夜户不扃,所以重门罢柝。” |
shēn wén zhōu nà深文周纳 | 指苛刻地或歪曲地引用法律条文;把无罪的人定成有罪。也把不根据事实而牵强附会给人硬加罪名。 | 西汉 司马迁《史记 酷吏列传》:“与赵禹共定诸律令,务在深文。” |
chuān wén záo jù穿文凿句 | 穿:凿。指推敲文字,雕琢词句。写文章牵强附会。 | 南朝·宋·刘义庆《幽明录》:“君年少,何以轻穿文凿句,而妄讥诮老子耶?” |
chē guǐ gòng wén车轨共文 | 文;文字。车轨统一,文字一致。比喻统一一致。 | 西汉·戴圣《礼记·中庸》:“今天下车同轨,书同文。” |
zhǎng shàng guān wén掌上观文 | 见“掌上观纹”。 | 明·罗贯中《三国演义》第五十七回:“曹操、孙权,吾视之若掌上观文,量此小县,何足介意!” |
zhù fā wén shēn祝发文身 | 削短头发,刻画其身。指中原以外地区异族的风俗服制。 | 《毂梁传·哀公十三年》:“吴,夷狄之国也,祝发文身。”晋·孙绰《喻道论》:“周之泰伯远弃骨肉,托迹异域,祝发文身,存之不反,而论称至德,书著大贤。” |
qiú wén zhuàng jié遒文壮节 | 遒:强劲有力。形容文辞强劲有力,节奏雄壮。 | 宋·胡仔《苕溪渔隐丛话·杜子美》:“曹氏父子鞍马间为文,往往横槊赋诗,故其裘文壮节,抑扬哀怨。” |
wén guò suí fēi文过遂非 | 掩饰过失,顺随错误。 | 宋·苏轼《论时政状》:“而近日之事,乃有文过遂非之风,此臣之所以愤懑太息而不能已也。” |
shēn wén luó zhī深文罗织 | 深文:制定或援用法律条文苛细严峻;罗织:虚构种种罪名,对无辜者加以诬陷。指苛刻地或歪曲地引用法律条文,把无罪的人定成有罪。 | 清·汪琬《<东都事略>跋序》:“此皆当国者深文罗织,不足为据。” |
wén zhāng zōng jiàng文章宗匠 | 为人宗仰的文章巨匠。 | 明·胡应麟《诗薮·五代》:“而独称王仁裕、和凝为文章宗匠,以饶著作故。” |
wén rén mò kè文人墨客 | 见“文人墨士”。 | 清·韩邦庆《海上花列传》:“而那些封建旧文化培养出来的文人墨客、风流雅士,置国事于不问,整天吃花酒,作艳诗。” |
shēn wén ào yì深文奥义 | 奥:含义深,不好理解。文词、言语艰深,含义晦涩难懂 | 清·石承楣《读吕新吾先生闺范题辞》诗:“深文奥义烦音释,棘句钩章费削除。” |
zhòng xué zhī wén种学织文 | 种:栽种,引申为培养。培养学识,积累文才。 | 明·宋濂《瑞安吴门三贞母墓版文》:“种学织文,名播于迩遐。” |
fēn wén wèi qǔ分文未取 | 见“分文不取”。 | |
néng wén néng wǔ能文能武 | 文的武的都行。现常指既能动笔也有实际工作能力。 | 清 钱采《说岳全传》第三十八回:“能文能武,方是男子汉。” |