布德施恩
成语分析
基本解释布:给予;施:施舍。给人们以道德和恩惠。
出处元·无名氏《刘弘嫁婢》第四折:“则为你积功累行阴功厚,布德施恩神天佑。”
基础信息
拼音bù dé shī ēn
注音ㄅㄨˋ ㄉㄜˊ ㄕ ㄣ
繁体布惪施恩
感情布德施恩是中性词。
用法作谓语、宾语;用于为人。
字义分解
更多成语的意思解释
- 爱不释手(意思解释)
- 以柔克刚(意思解释)
- 步调一致(意思解释)
- 牵强附会(意思解释)
- 因小失大(意思解释)
- 拉拉扯扯(意思解释)
- 饮鸩止渴(意思解释)
- 破镜重圆(意思解释)
- 矢志不渝(意思解释)
- 无所不为(意思解释)
- 只争朝夕(意思解释)
- 克敌制胜(意思解释)
- 宾至如归(意思解释)
- 欢声雷动(意思解释)
- 与世长辞(意思解释)
- 安家落户(意思解释)
- 因循守旧(意思解释)
- 投机倒把(意思解释)
- 仗势欺人(意思解释)
- 大义灭亲(意思解释)
- 骄奢淫逸(意思解释)
- 面黄肌瘦(意思解释)
- 光宗耀祖(意思解释)
- 谦谦君子(意思解释)
- 天府之国(意思解释)
- 人小鬼大(意思解释)
- 暴殄天物(意思解释)
- 品头论足(意思解释)
- 妻离子散(意思解释)
- 显山露水(意思解释)
※ 布德施恩的意思解释、布德施恩是什么意思由文字秀提供。
相关成语
成语 | 解释 |
---|---|
离心离德 | 心:思想;德:信念。思想不统一;信念不一致。形容人心各异;各行其是。 |
祖功宗德 | 指祖有功而宗有德。古代王朝尊始祖或开国之君为祖。有开创之功,其后有德之君则尊为宗。 |
妖不胜德 | 比喻邪不压正。 |
歌功颂德 | 颂扬功绩和德行。现多含阿谀奉承的意思。功:功绩。德:德行。 |
因材施教 | 因:根据;材:资质;施:施加;进行;教:教育。根据学习的人的不同志趣、资质来进行不同的教育。 |
德重恩弘 | 重:崇高、深厚;弘:通“宏”,大。道德高尚,恩惠广大。形容普施恩德。 |
讴功颂德 | 讴:歌颂,赞美。指赞美功绩,歌颂恩德。 |
己之所不安,勿施于人 | 施:加,给予。自己不愿意的,不要加给别人。 |
德容言功 | 见“德言容功”。 |
材轻德薄 | 指才德疏浅。有时用为谦词。 |
仁义道德 | 泛指旧时鼓吹的道德规范。 |
俭以养德 | 节俭有助于养成质朴勤劳的德操。 |
发号施令 | 发、施:发布;下达;号:号令、命令。发布命令;下达指示;进行指挥。 |
秽德垢行 | 指自污浊其德行以避祸患。 |
东施效颦 | 美女西施因病皱眉;显得更美。邻里丑女(后称东施);机械地模仿;也皱起眉头;结果这副苦相使她显得更丑(效:模仿;颦:皱眉头)。比喻不顾具体条件;不加分析地胡乱摹仿别人;结果适得其反;显得可笑。 |
度德量力 | 度:衡量。衡量自己的品德;估计自己的能力。指办事要充分考虑自己的威信和力量。 |
材雄德茂 | 指才德杰出。 |
地丑德齐 | 丑:同类。地相等,德相同。比喻彼此条件一样。 |
以直报怨,以德报德 | 用公道来回报怨恨,用恩德来回报恩德。 |
败德辱行 | 败坏道德和操守。 |
河山之德 | 《诗·墉风·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陆德明释文:“《韩诗》云:德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》:“如山凝然而重,如河渊然而深,皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。 |
无计可施 | 施:施展。没有什么计谋可以施展。指一点办法也没有。 |
恩重如山 | 恩情像高山一样厚重;形容恩义极为深重。 |
背义忘恩 | 指背弃道义,忘却恩德。同“背恩忘义”。 |
旧爱宿恩 | 旧:已往;宿:通“夙”,平常。以往的眷爱和恩情。 |
论德使能 | 选拔有道德的人和使用有才能的人。论,通“抡”。 |
义断恩绝 | 义:情谊。恩:恩情。情义、恩情一概断绝。 |
称德度功 | 称:衡量;度:估量。对被任用的人既要考虑到他的品德,也要考虑到他的功劳。 |