河的成语-文字秀

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成语	解释	出处
pī shān dài hé被山带河	靠着山，环着河。指形势险要的地方。	西汉刘向《战国策楚策一》：“秦地半天下，兵敌四国，被山带河，四塞以为固。”
xuè liú chéng hé血流成河	形容被杀的人极多。	明罗贯中《三国演义》第39回：“杀得尸横遍野，血流成河。”
jiǔ jiāng bā hé九江八河	泛指所有的江河。	《四游记·灵耀分龙会为明辅》：“却说次日众真君聚朝奏玉帝曰：‘当年五月二十五日，起分龙会，会集九江八河、五湖四海各宫龙王赴会迎雨。’”
juān dī chéng hé涓滴成河	涓滴：小水珠。一点一滴的水珠汇集起来就可以成为河流。形容积少成多。	唐·杜甫《倦夜》：“重露成涓滴，稀量乍有无。”
tóu hé bēn jǐng投河奔井	谓投水自杀。	元·武汉臣《玉壶春》第三折：“动不动神头鬼脸，投河奔井，拽巷逻街，张舌骗口，花言巧语，指皂为白。”
miǎo ruò hé shān邈若河山	同“邈若山河”。	清·蒲松龄《聊斋志异·鲁公女》：“今近在咫尺，而邈若河山，恨何如也！”
lì dài hé shān砺带河山	黄河细得像衣带，泰山小得像磨刀石。比喻封爵与国共存，传之无穷。	西汉司马迁《史记高祖功臣侯者年表序》：“封爵之誓曰：‘使河如带，泰山若厉，国以永宁，爰及苗裔。’”
jǐn xiù hé shān锦绣河山	像锦绣一样美丽无比的祖国河山。形容美好的国土。	唐杜甫《清明二首》：“秦城数阁烟花里，汉主山河锦绣中。”
fù shí fù hé负石赴河	河：这里指黄河。背着石头跳进黄河。比喻人以死明志。亦作“负石赴渊”。	战国·宋·庄周《庄子·盗跖》：“申徒狄谏而不听，负石自投于河，为鱼鳖所食。”
hé bēn hǎi jù河奔海聚	比喻思路开阔，文辞畅达。	元刘壎《隐居通议理学二》：“与朱文公往复辩论，每书辄倾竭浩荡，河奔海聚。”
dù hé xiāng xiàng渡河香象	渡：横渡江河。大象过河，脚踏河底。形容评论文字精辟透彻。	《优婆塞戒经》第一卷：“如恒河水。三兽俱渡，兔、马、香象。兔不能至底，浮水而过；马或至底或不至底，象则尽底。”
rì yuè jīng tiān，jiāng hé xíng dì日月经天，江河行地	太阳和月亮每天经过天空，江河永远流经大地。比喻人或事物的永恒、伟大。	南朝宋范晔《后汉书冯衍传上》：“其事昭昭，日月经天，河海带地，不足以比。”
hé hàn sī yán河汉斯言	河汉：银河，比喻言论虚夸迂阔，不着边际；斯：这。把这话看作不实的言论，不重视。	战国·宋·庄周《庄子·逍遥游》：“吾闻言于接舆，大而无当，往而不返，吾惊怖其言，犹河汉而无极也。”
hé lián hǎi yí河溓海夷	犹言河清海晏。	《宋书·礼志三》：“故精纬上灵，动殖下端，诸侯轨道，河溓海夷。”
hé shuǐ bù fàn jǐng shuǐ河水不犯井水	比喻互不干犯。	鲁迅《从<春秋>与<自由谈>说起》：“而另一方面周瘦鹃在自己编的<春秋>内说各种副刊有各种副刊的特性，作河水不犯井水之论。”
shuǐ niú guò hé水牛过河	指出露头角，出头露面。
jiāng hé rì xià江河日下	日：一天天；下：低处。江河一天天流向低处；比喻事物日益衰落或局势越来越糟。	清顾炎武《答徐甥公肃书》：“昊天不吊，大命忽焉，山岳崩颓，江河日下，三风不儆，六逆弥臻。”
xuán hé xiè huǒ悬河泻火	见“悬河注火”。	清·陈天华《中国革命史论》第二章第二节：“扫荡无余，犹悬河以泻火。”
sān shǐ shè hé三豕涉河	比喻文字传写或刊印讹误。	战国吕不韦《吕氏春秋察传》：“子夏之晋，过卫，有读史记者曰：‘晋师三豕涉河。’子夏曰：‘非也，是己亥也。夫己与三相近，豕与亥相似。’至于晋而问之，则曰晋师己亥涉河也。”
sān shòu dù hé三兽渡河	佛教以兔、马、象三兽渡河入水之深浅，喻小、中、大三乘证道之高下。后泛指修行。	《优婆塞戒经·三种菩提品》：“善男子，如恒河三兽俱渡：兔、马、香象。兔不至底，浮水而过；马或至底，或不至底；象则尽底。恒河水者，即是十二因缘河也。声闻渡时，犹如彼兔；缘觉渡时，犹如彼马；如来渡时，犹如香象，是故如来得名为佛。”
mō zhe shí tóu guò hé摸着石头过河	比喻办事谨慎，边干边摸索经验。	柳建伟《英雄时代》第26章：“水浅的时候，可以摸着石头过河。”
dài lì shān hé带砺山河	带：衣带；砺：磨刀石；山：泰山；河：黄河。黄河细得象条衣带，泰山小得象块磨刀石。比喻时间久远，任何动荡也决不变心。	《史记·高祖功臣侯者年表》：“封爵之誓曰：‘使河如带，泰山若砺，国以永宁，爱及苗裔。’”
xiào bǐ hé qīng笑比河清	形容态度严肃，难见笑容。	《宋史包拯传》：“立朝刚毅，贵戚宦官为之敛手，闻者皆惮之。人以包拯笑比黄河清。”
zhōng hé shī zhōu，yī hú qiān jīn中河失舟，一壶千金	比喻东西虽然轻微，用得到的时候便十分珍贵。	《遏冠子·学问》：“中河失船，一壶千金，贵贱无常，时使物然。”
tóu hé mì jǐng投河觅井	即寻死觅活。闹着要死要活。多指用自杀来吓唬人。	俞平伯《中年》：“但是在另一方面，说非看不可，或者没有得看，就要跳脚拍手，以至于投河觅井。”
tiào zài huáng hé yě xǐ bù qīng跳在黄河也洗不清
biǎo lǐ shān hé表里山河	表里：即内外。外有大河，内有高山。指有山河天险作为屏障。	先秦左丘明《左传僖公二十八年》：“子犯曰：‘战也。战而捷，必得诸侯。若其不捷，表里山河，必无害也。’”杜预注：“晋国外河而内山。”
xī shǔ yǐn hé鼷鼠饮河	比喻欲望有限。	战国·宋·庄周《庄子·逍遥游》：“鹪鹩巢于深林，不过一枝。偃鼠饮河，不过满腹。”
hé luò hǎi gān河落海干	比喻一点不剩。	清文康《儿女英雄传》第一回：“你们就弄了这些吃的，我乐得吃个河落海干睡觉。”
bǎi èr guān hé百二关河	比喻山河险固之地。同“百二山河”。	金元好问《岐阳》诗之二：“百二关河草不横，十年戎马暗秦京。”
xuán hé zhù huǒ悬河注火	谓以河水倾泻于火。比喻以强大力量去消灭敌方。	《梁书·武帝纪》：“况拥数州之兵以诛群盗，悬河注火，奚有不灭？”
zǔ shān dài hé阻山带河	靠山环河。指形势险要。	《汉书项籍传》：“秦民失望。于是韩生说羽曰：‘关中阻山带河，四塞之地，肥饶，可都以伯。’”
tiào dào huáng hé xǐ bù qīng跳到黄河洗不清	比喻无法摆脱嫌疑。	清·无名氏《刘公案》第27回：“武姑子也已全招认，你叫我跳到黄河洗不清。”
hé shuǐ bù xǐ chuán河水不洗船	比喻不相干或相安无事。	明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第16回：“你还问声大姐姐去，我落得河水不洗船。”
tán ruò xuán hé谈若悬河	犹言口若悬河。	《司勘集》：“加以谈若悬河，识同藻鉴，车骑填门，履綦沓座，狎梵侣以玄深，结胜流而觞咏。”
gāo shān dī tóu，hé shuǐ ràng lù高山低头，河水让路	比喻人民群众征服自然，改造社会的无穷力量。	邓拓《英雄的路》：“人们常说的‘高山低头，河水让路’的奇迹，在宝成路上真正实现了。”
hǎi yàn hé chéng海晏河澄	晏：平静；河：黄河；澄：清澈。黄河水清，大海波平浪静。比喻天下太平。	清·魏源《秦淮灯船引》：“海晏河澄二百年，那信鲸鲵吞士女。”
qì tūn shān hé气吞山河	气势可以吞掉高山和大河。形容气势、气魄很大。	元金仁杰《追韩信》第二折：“背楚投江，气吞山河，知音未遇，弹琴空歌。”
qì zhuàng shān hé气壮山河	气：气概；壮：雄壮；宏伟。形容气势之大；比山河还要雄壮。	唐张说《孔补阙集市》：“族高辰象，气壮山河，神作铜钩，天开金印。”
kǒu rú xuán hé口如悬河	见“口若悬河”。	唐·韩愈《石鼓歌》：“安能以此上论列，愿借辩口如悬河。”明·冯梦龙《警世通言》第十七卷：“德称口如悬河，宾主颇也得合。”
hé mén hǎi kǒu河门海口	比喻说大话。	元·无名氏《午时牌》第二折：“你忒河门海口，不要我拣好的，我不道的拣好的去哩。”
sān shí nián hé dōng，sān shí nián hé xī三十年河东，三十年河西	三十年前风水在河的东面，而三十年后却在河的西面。比喻世事变化，盛衰无常。	清吴敬梓《儒林外史》第四十六回：“大先生，‘三十年河东，三十年河西’！就像三十年前，你二位府上何等优势，我是亲眼看见的。”
yǐ zhǐ cè hé以指测河	用手指测量河水的深浅。比喻达不到目的。	《荀子·劝学》：“不道礼宪，以《诗》、《书》为之，譬之犹以指测河也，以戈舂黍也，以锥餐壶也，不可以得之矣。”
kuì dí rú jué hé溃敌如决河	溃：散，乱。溃败的敌人像河水冲决堤坝一样。	唐·许敬宗《唐并州都督鄂国公尉迟恭碑》：“尊彼前茅，追奔若顺海，乘兹破竹，溃敌如决河。”
jì hé fén zhōu济河焚舟	济：渡过；焚：烧。渡过河就把渡船烧了。形容断绝退路；准备决一死战。	左丘明《左传文公三年》：“秦伯伐晋，济河焚舟。”
yán ruò xuán hé言若悬河	见“言类悬河”。	《北史·裴蕴传》：“蕴亦机辩，所论法理，言若悬河，或重或轻，皆由其口，剖析明敏，时人不能致诘。”参见“口若悬河”。
hǎi yàn hé qīng海宴河清	沧海波平，黄河水清。形容国内安定，天下太平。	五代·欧阳熙《龙寿院光化大师碑铭》：“旋闻海宴河清，远播民舒物泰。”
xìn kǒu kāi hé信口开河	随口乱说一气。指说话没有根据；不可靠。信口：随口；开河：指说话时嘴唇张合。	元王实甫《西厢记》第二本第三折：“你那里休聒，不当一个信口开合知。”
huán wǒ hé shān还我河山	表示决心从侵略者手中夺回本属于自己的国土。	宋·赵与时《宾退录》第五卷：“徽宗尝梦吴越钱王引徽宗御衣云：‘我好来朝，便终于还我河山。’”
dǎo xiá xiè hé倒峡泻河	比喻文笔酣畅，气势磅礴。	《平山冷燕》第九回：“只那一枝笔，拈在手中，便如龙飞凤舞，落在纸上，便如倒峡泻河，真有扫千军万马之势。”
xuán hé xiè shuǐ悬河泻水	悬河：瀑布；泻水：水很快地往下流。河水直往下泻。比喻说话滔滔不绝或文辞流畅奔放。	《晋书郭象传》：“听象语，如悬河泻水，注而不竭。”
jǐn xiù shān hé锦绣山河	高山和河流就像精美鲜艳的丝织品一样。形容美好的国土。	清曾朴《孽海花》第一回：“正是华丽境域，锦绣山河，好不动人歆羡呀！”
shùn kǒu kāi hé顺口开河	犹言信口开河。不假深思，不负责任地随口乱说。	清·石玉昆《三侠五义》第十回：“我原来是私访，为何顺口开河？”
hé hǎi bù zé xì liú河海不择细流	比喻不论大小，一律收容。	《史记·李斯列传》：“太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。”
juān juān bù yōng，zhōng wéi jiāng hé涓涓不壅，终为江河	壅：堵塞。细小的水流如果不堵塞，终将汇合成为大江大河。比喻对细小或刚刚萌芽的问题不加注意或纠正，就会酿成大的问题。	三国·魏·王肃《孔子家语·观周》：“涓涓不壅，终为江河，绵绵不绝，或成网罗。”
hé liáng xié shǒu河梁携手	河梁：桥。指送别。	汉·李陵《与苏武》诗：“携手上河梁，游子暮何之？徘徊蹊路侧，悢悢不得辞。”
yǐn hé mǎn fù饮河满腹	比喻人应知足，贪多无益。	先秦庄周《庄子逍遥游》：“鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。”
cháng jiāng dà hé长江大河	指长江和黄河。形容气势磅礴，奔腾不息。	宋·苏洵《上欧阳内翰书》：“韩子之文，如长江大河，浑浩流转。”
qì tūn hé shān气吞河山	吞：吞掉。气势可以吞没高山和大河。形容气势、气魄很大。	姚雪垠《李自成》第一卷第11章：“称颂他如何在战场上横刀跃马，气吞河山，大旗指处，悍贼披靡。”
guò hé chāi qiáo过河拆桥	自己过了河；就把桥拆掉。比喻达到目的后就把借以成功的人或事物一脚踢开。	元康进之《李逵负棘》：“你休得顺水推船，偏不许我过河拆桥。”
yī hǔ bù hé一虎不河	《诗·小雅·小旻》：“不敢暴虎，不敢冯河。”《论语·述而》：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。”原谓空手搏虎，徒步渡河，喻有勇无谋，冒险行事。后在元剧中以“一虎不河”比喻不顾一切。	《诗·小雅·小旻》：“不敢暴虎，不敢冯河。”《论语·述而》：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。”
hé hàn yú yán河汉予言	河汉：银河，比喻言论虚夸迂阔，不着边际。把这话看作不实的言论，不重视。	孙中山《心理建设》第六章：“倘革命党当时不河汉予言，则后天民国之进行，亦如先天组党之手续，凡归顺之官吏，新进之国民，必当于民国为正心诚意之宣誓。”
qì gài shān hé气盖山河	气：气势。气势宏大，可以压倒山河。	《中国现在记》第六回：“怎当得一个是气冲牛斗，一个是气盖山河。”
hé hǎi qīng yàn河海清宴	见“河清海晏”。	清·纳兰性德《金山歌》：“河海清宴，中外乐康。”
xuán hé zhù shuǐ悬河注水	见“悬河泻水”。	《旧唐书·杨炯传》：“杨盈川文思如悬河注水，酌之不竭。”
miǎo ruò hé hàn邈若河汉	形容奇异怪诞之极。	明·可观道人《<新列国志>序》：“墨憨氏补辑《新平妖传》，奇奇怪怪，邈若河汉，海内惊为异书。”
hé hàn jiāng huái河汉江淮	黄河、汉水、长江与淮河的合称。比喻胸怀宽广。	明·黄叔初《端正好·寿李如真明府》套曲：“生就的准绳规矩，养成的河汉江淮。”
bǎi èr shān hé百二山河	百二：以二敌百。比喻山河险固之地。	西汉司马迁《史记高祖本纪》：“秦，形胜之国，带河山之险，县隔千里，持戟百万，秦得百二马。”
yǐn hé yǎn shǔ饮河鼹鼠	比喻指所需求或所得极有限的人。语本《庄子·逍遥游》：“偃鼠饮河，不过满腹。”	语出《庄子·逍遥游》：“偃鼠饮河，不过满腹。”明·李昌祺《剪灯余话·洞天花烛记》：“饮河鼹鼠愧盈腹，止鲁鶢鶋惭厚享。”
hé yú tiān yàn河鱼天雁	古传鱼雁都能传递书信，后即以“河鱼天雁”借指传送书信者。	《二十年目睹之怪现状》第五回：“意马心猿萦梦寐，河鱼天雁托音书。”
jiāng shuǐ bù fàn hé shuǐ江水不犯河水	比喻彼此互不相干，没有关系。
dà hǎo hé shān大好河山	河山：国土。无限美好的祖国大地。	清秋瑾《普告同胞檄稿》：“彼乃举其防家贼、媚异族之手段，送我大好河山。”
yín hé dào xiè银河倒泻	泻：水从高处往下直流。象银河里的水倒泻下来。形容雨下得极大，象泻下来的一样。	唐·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》：“金阙前开二峰长，银河倒挂三石梁。”
liú xuè chéng hé流血成河	形容被杀的人极多。	明·施耐庵《水浒传》第63回：“杀的尸横遍野，流血成河，大败亏输。”
hé mù hǎi kǒu河目海口	河目：形状像河一样的眼睛，上下眼眶平而长；海口：像大海一样的嘴，又大又深。比喻相貌非凡。	《诗经大雅生民》：“后稷呱矣。”唐孔颖达疏：“若孔子之河目海口，文王之四乳龙颜之类。”
hǎi fèi hé fān海沸河翻	比喻声势或力量极大。同“海沸江翻”。	清洪昇《长生殿合围》：“抵多少雷轰电转，可正是海沸河翻。”
héng hé yī shā恒河一沙	比喻极其渺小。	清·各邦额《夜谭随录·宋秀才》：“宋阴念一身蜩寄世间，真如恒河一沙，沧海一粟。”
tòng bào xī hé痛抱西河	比喻丧子之痛。	西汉·司马迁《史记·仲尼弟子列传》：“子夏居西河教授，为魏文侯师。其子死，哭之失明。”
hé qīng shè míng河清社鸣	《文选·李康〈运命论〉》：“夫黄河清而圣人生，里社鸣而圣人出。”刘良注：“里社，神祠也。”后以“河清社鸣”为太平祥瑞的象征。	《文选·李康〈运命论〉》：“夫黄河清而圣人生，里社鸣而圣人出。”刘良注：“里社，神祠也。”
héng hé zhī shā恒河之沙	恒河：南亚大河，流经印度和孟加拉国。佛教语，像恒河里的沙粒一样，无法计算。形容数量很多而无法计算。	清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录》：“夫死生转毂，因果循环，如恒河之沙，积数不可以测算。”
jiāng huái hé hàn江淮河汉	指长江、淮河、黄河、汉水。	战国·邹·孟轲《孟子·滕文公》：“水由地中行，江、淮、河、汉是也。”
huáng hé shuǐ qīng黄河水清	黄河之水常年混浊，如果变得清澈则被视为祥瑞的征兆。也比喻罕见的、难得的事情。	三国·魏·李康《运命论》：“夫黄河清而圣人生。”
bàn bì shān hé半壁山河	指国土的一部或大部分。	李光《集诗述感》：“半壁山河话战争，布衣空负鲁连名。”
dī shuǐ chéng hé滴水成河	比喻积少成多。	周立波《山乡世变》上一：“几年过去，聚少成多，滴水成河，手里以有几块花边了。”
yán lèi xuán hé言类悬河	形容能言善辩，说话滔滔不绝。	南朝·齐·王僧虔《诫子书》：“郭象言类悬河，不自劳苦，何由至此。”
ní chuán dù hé泥船渡河	坐泥土做的船过河。比喻非常危险。	《三慧经》：“人在世间，譬如乘泥船渡河，当浮渡船且坏，人身如泥船不可久。”
hé jué yú làn河决鱼烂	比喻事物坏到极点，不可收拾。	清·王夫之《读通监论·晋武帝》：“孰如近在汾晋之间，使我不轨之士民，教猱伥虎，河决鱼烂于腹心乎？”
dài hé lì shān带河厉山	带：衣带；河：黄河；厉：通“砺”，磨刀石；山：泰山。黄河细得像条衣带，泰山小得像块磨刀石。比喻国基久远，国祚长久。	西汉·司马迁《史记·高祖功臣侯者年表》：“封爵之誓曰：‘使河如带，泰山若厉，国以永宁，爰及苗裔。’”
bǎi èr hé shān百二河山	百二：以二敌百。指山河险固，可以二敌百。后指国力强盛，边防稳固的国家。	西汉司马迁《史记高祖本纪》：“秦，形胜之国，带河山之险，县隔千里，持戟百万，秦得百二马。”
féng hé bào hǔ冯河暴虎	犹言暴虎冯河。	清·魏源《道光洋艘征抚记》：“抱头鼠窜者胆裂之不暇，冯河暴虎者虚骄而无实。”
hé dài shān lì河带山砺	河：黄河；带：衣带；山：泰山；砺：磨刀石。黄河像条衣带，泰山像块磨刀石。比喻经历的时间久远。	北周·宇文道《庾信集序》：“河带山砺，贻厥于后。”
hé qīng yuè luò河倾月落	表示夜将尽。	元·陈樵《月放过赋》：“河倾月落，馀欢未歇。”
hé yú zhī jí河鱼之疾	河鱼：腹疾的隐称，因鱼腐烂是从腹中开始而得名。指腹泻。	《左传宣公十二年》：“河鱼腹疾，奈何？”
hé qīng hǎi jié河清海竭	黄河水清，大海干涸。比喻难得遇到的事情。	《西京杂记》卷四引汉·枚乘《柳赋》：“小臣莫效于鸿毛，穿街鲜而嗽醪。虽复河清海竭，终无增景于边撩。”
tiào zài huáng hé xǐ bù qīng跳在黄河洗不清	比喻很难摆脱干系，避免嫌疑。	清文康《儿女英雄传》第二十二回：“我何玉凤这个心迹，大约说破了嘴也没人信，跳在黄河也洗不清，可就完了我何玉凤的身分了！”
hé qīng yún qìng河清云庆	黄河水清，云呈五彩。古人以为太平祥瑞的象征。	明·张居正《承天大志纪赞·龙飞纪》：“河清云庆，祥光烛天。”
jǐng shuǐ bù fàn hé shuǐ井水不犯河水	指互不干扰；界限分明；不相联系。	清曹雪芹《红楼梦》第69回：“我和他‘井水不犯河水’，怎么就冲了他？”
dài lì hé shān带砺河山	带：衣带。砺：磨刀石。河：黄河。山：泰山。黄河如衣带，泰山像磨刀石。这是永远不可能发生的事情。旧时表示所封爵位传之久远。含有江山永固之义。亦作“带河厉山”，“带砺山河”。	元·刘致《水仙操·为平章南谷公寿福楼赋》：“朱帘画栋倚穹苍，带砺河山接四王。”
lín hé xiàn yú临河羡鱼	比喻空有愿望，而无实际行动。	西汉刘安《淮南子说林训》：“临河而羡鱼，不若归家织网。”
hé qīng sān rì河清三日	《易纬干凿度》卷下：“天之将降嘉瑞应，河水清三日。”后因以“河清三日”为升平祥瑞的预兆。	《易纬乾凿度》卷下：“天之将降嘉瑞应，河水清三日。”明·张居正《承天大志纪赞·龙飞纪》：“吾圣主始生，此河清者三日。黄河清，圣人出，今果然矣。”

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