河的成语-文字秀

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成语	解释	出处
hé shuǐ bù fàn jǐng shuǐ河水不犯井水	比喻互不干犯。	鲁迅《从<春秋>与<自由谈>说起》：“而另一方面周瘦鹃在自己编的<春秋>内说各种副刊有各种副刊的特性，作河水不犯井水之论。”
lì dài hé shān砺带河山	黄河细得像衣带，泰山小得像磨刀石。比喻封爵与国共存，传之无穷。	西汉司马迁《史记高祖功臣侯者年表序》：“封爵之誓曰：‘使河如带，泰山若厉，国以永宁，爰及苗裔。’”
bǎi èr shān hé百二山河	百二：以二敌百。比喻山河险固之地。	西汉司马迁《史记高祖本纪》：“秦，形胜之国，带河山之险，县隔千里，持戟百万，秦得百二马。”
hé hàn wú jí河汉无极	河汉：银河；极：尽头，边际。银河广阔，无边无际。比喻言论荒诞不经，难以置信。亦比喻恩泽广大，使人难以报答。	《庄子逍遥游》：“吾闻言于接舆，大而无当，往而不返，吾惊怖其言，犹河汉无极。”
hé fén mén xià河汾门下	河：黄河。汾：汾水。隋末大儒王通（文中子）在黄河、汾水之间设馆教学，远近来此求学者达一千余人，房玄龄、杜如晦、魏征、李靖、程之、薛收、温大雅等都是他的门徒，而这些人都是唐初的功臣，时称“河汾门下”。后用以比喻名师门下，人才济济或人才辈出。	隋末大儒王通（文中子）在黄河、汾水之间设馆教学，远近来此求学者达一千余人，房玄龄、杜如晦、魏征、李靖、程之、薛收、温大雅等都是他的门徒，而这些人都是唐初的功臣，时称“河汾门下”。
rì yuè jīng tiān，hé hǎi dài dì日月经天，河海带地	日月天天经过天空，江河天天流经大地。比喻光明正大、历久不衰。	南朝·宋·范晔《后汉书·冯衍传上》：“其事昭昭，日月经天，河海带地，不足以比。”
jǐn xiù shān hé锦绣山河	高山和河流就像精美鲜艳的丝织品一样。形容美好的国土。	清曾朴《孽海花》第一回：“正是华丽境域，锦绣山河，好不动人歆羡呀！”
tiào zài huáng hé yě xǐ bù qīng跳在黄河也洗不清
zhōng hé shī zhōu，yī hú qiān jīn中河失舟，一壶千金	比喻东西虽然轻微，用得到的时候便十分珍贵。	《遏冠子·学问》：“中河失船，一壶千金，贵贱无常，时使物然。”
hé qīng shè míng河清社鸣	《文选·李康〈运命论〉》：“夫黄河清而圣人生，里社鸣而圣人出。”刘良注：“里社，神祠也。”后以“河清社鸣”为太平祥瑞的象征。	《文选·李康〈运命论〉》：“夫黄河清而圣人生，里社鸣而圣人出。”刘良注：“里社，神祠也。”
hǎi fèi hé fān海沸河翻	比喻声势或力量极大。同“海沸江翻”。	清洪昇《长生殿合围》：“抵多少雷轰电转，可正是海沸河翻。”
xuán hé zhù huǒ悬河注火	谓以河水倾泻于火。比喻以强大力量去消灭敌方。	《梁书·武帝纪》：“况拥数州之兵以诛群盗，悬河注火，奚有不灭？”
mō zhe shí tóu guò hé摸着石头过河	比喻办事谨慎，边干边摸索经验。	柳建伟《英雄时代》第26章：“水浅的时候，可以摸着石头过河。”
guò hé zú zǐ过河卒子	象棋规则中卒子只能向前，不能后退，过了河之后可以横着走，威力更大。比喻只能前进，不能后退。	张友鸾《秦淮粉墨图》第62回：“这是‘做了过河卒子，只有拼命向前’的时候呀！”
hé bù chū tú河不出图	河：指黄河。黄河当中没有出现河图。古代相传每当圣明之世时，黄河便出现河图。因此黄河不出河图时则不是圣明之世。指时当乱世。	春秋·鲁·孔丘《论语·子罕》：“凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫。”
jiǔ jiāng bā hé九江八河	泛指所有的江河。	《四游记·灵耀分龙会为明辅》：“却说次日众真君聚朝奏玉帝曰：‘当年五月二十五日，起分龙会，会集九江八河、五湖四海各宫龙王赴会迎雨。’”
miǎo ruò hé hàn邈若河汉	形容奇异怪诞之极。	明·可观道人《<新列国志>序》：“墨憨氏补辑《新平妖传》，奇奇怪怪，邈若河汉，海内惊为异书。”
hǎi yàn hé qīng海宴河清	沧海波平，黄河水清。形容国内安定，天下太平。	五代·欧阳熙《龙寿院光化大师碑铭》：“旋闻海宴河清，远播民舒物泰。”
hé dōng sān qiè河东三箧	指亡失的书籍。	语出《汉书张安世传》：“上行幸河东，尝亡书三箧，诏问莫能知，唯安世识之，具作其事。后购求得书，以相校无所遗失。”
hé liáng xié shǒu河梁携手	河梁：桥。指送别。	汉·李陵《与苏武》诗：“携手上河梁，游子暮何之？徘徊蹊路侧，悢悢不得辞。”
lì shān dài hé砺山带河	砺：磨刀石；山：泰山；带：衣带；河：黄河。黄河细得象条衣带，泰山小得象块磨刀石。比喻时间久远，任何动荡也决不变心。	《史记·高祖功臣侯者年表》：“封爵之誓曰：‘使河如带，泰山若砺，国以永宁，爱及苗裔。’”
lì yuè méng hé砺岳盟河	同“砺带河山”。	宋·王禹偁《右卫上将军赠侍中宋公神道碑》：“夷凶勘难，尔既立于殊庸；砺岳盟河，予岂忘于丰报。”
yǐn hé mǎn fù饮河满腹	比喻人应知足，贪多无益。	先秦庄周《庄子逍遥游》：“鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。”
xiāng xiàng dù hé香象渡河	佛教用语。比喻悟道精深。也形容评论文字精辟透彻。	宋严羽《沧浪诗话诗评》：“李杜数公，如金鴙擘海，香象渡河。”
xuán hé xiè huǒ悬河泻火	见“悬河注火”。	清·陈天华《中国革命史论》第二章第二节：“扫荡无余，犹悬河以泻火。”
hé bēn hǎi jù河奔海聚	比喻思路开阔，文辞畅达。	元刘壎《隐居通议理学二》：“与朱文公往复辩论，每书辄倾竭浩荡，河奔海聚。”
dà hǎo hé shān大好河山	河山：国土。无限美好的祖国大地。	清秋瑾《普告同胞檄稿》：“彼乃举其防家贼、媚异族之手段，送我大好河山。”
yín hé dào xiè银河倒泻	泻：水从高处往下直流。象银河里的水倒泻下来。形容雨下得极大，象泻下来的一样。	唐·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》：“金阙前开二峰长，银河倒挂三石梁。”
hé shān dài lì河山带砺	黄河细得象条衣带，泰山小得象块磨刀石。比喻时间久远，任何动荡也决不变心。	西汉司马迁《史记高祖功臣侯者年表序》：“封爵之誓曰：‘使河如带，泰山若厉。国以永宁，爰及苗裔。’”
qì tūn hé shān气吞河山	吞：吞掉。气势可以吞没高山和大河。形容气势、气魄很大。	姚雪垠《李自成》第一卷第11章：“称颂他如何在战场上横刀跃马，气吞河山，大旗指处，悍贼披靡。”
hé qīng nán sì河清难俟	俟：等待。很难等到黄河水清。比喻时间太长，难以等待。	左丘明《左传襄公八年》：“俟河之清，人寿几何？”
héng hé yī shā恒河一沙	比喻极其渺小。	清·各邦额《夜谭随录·宋秀才》：“宋阴念一身蜩寄世间，真如恒河一沙，沧海一粟。”
qì tūn shān hé气吞山河	气势可以吞掉高山和大河。形容气势、气魄很大。	元金仁杰《追韩信》第二折：“背楚投江，气吞山河，知音未遇，弹琴空歌。”
dài lì shān hé带砺山河	带：衣带；砺：磨刀石；山：泰山；河：黄河。黄河细得象条衣带，泰山小得象块磨刀石。比喻时间久远，任何动荡也决不变心。	《史记·高祖功臣侯者年表》：“封爵之誓曰：‘使河如带，泰山若砺，国以永宁，爱及苗裔。’”
tòng bào xī hé痛抱西河	比喻丧子之痛。	西汉·司马迁《史记·仲尼弟子列传》：“子夏居西河教授，为魏文侯师。其子死，哭之失明。”
xiān hé hòu hǎi先河后海	谓分清源流。	《礼记·学记》：“三王之祭川也，皆先河而后海，或源也，或委也，此之谓务本。”
juān dī chéng hé涓滴成河	涓滴：小水珠。一点一滴的水珠汇集起来就可以成为河流。形容积少成多。	唐·杜甫《倦夜》：“重露成涓滴，稀量乍有无。”
fù shí fù hé负石赴河	河：这里指黄河。背着石头跳进黄河。比喻人以死明志。亦作“负石赴渊”。	战国·宋·庄周《庄子·盗跖》：“申徒狄谏而不听，负石自投于河，为鱼鳖所食。”
yī hǔ bù hé一虎不河	《诗·小雅·小旻》：“不敢暴虎，不敢冯河。”《论语·述而》：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。”原谓空手搏虎，徒步渡河，喻有勇无谋，冒险行事。后在元剧中以“一虎不河”比喻不顾一切。	《诗·小雅·小旻》：“不敢暴虎，不敢冯河。”《论语·述而》：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。”
sì hé zhī qīng俟河之清	俟：等待。等待黄河变清。比喻期望的事情不能实现。	先秦左丘明《左传襄公八年》：“周诗有之曰：‘俟河之清，人寿几何？’”
hé xié yuè luò河斜月落	见“河倾月落”。	清·洪昇《长生殿·偷曲》：“你看河斜月落，斗转参横，不免回去罢。”
yán ruò xuán hé言若悬河	见“言类悬河”。	《北史·裴蕴传》：“蕴亦机辩，所论法理，言若悬河，或重或轻，皆由其口，剖析明敏，时人不能致诘。”参见“口若悬河”。
ní chuán dù hé泥船渡河	坐泥土做的船过河。比喻非常危险。	《三慧经》：“人在世间，譬如乘泥船渡河，当浮渡船且坏，人身如泥船不可久。”
yǐ zhǐ cè hé以指测河	用手指测量河水的深浅。比喻达不到目的。	《荀子·劝学》：“不道礼宪，以《诗》、《书》为之，譬之犹以指测河也，以戈舂黍也，以锥餐壶也，不可以得之矣。”
píng hé bào hǔ凭河暴虎	凭：从水中走过去；暴：空手搏斗；暴虎：空手打虎。比喻冒险行事，有勇无谋。也比喻勇猛果敢。	明·胡文焕《群音类选·<蟠桃记·洞宾问答>》：“漫夸他陆地行舟，也何用凌空举鼎，凭河暴虎皆亡命，蝇头蜗角纷争。”
qì zhuàng shān hé气壮山河	气：气概；壮：雄壮；宏伟。形容气势之大；比山河还要雄壮。	唐张说《孔补阙集市》：“族高辰象，气壮山河，神作铜钩，天开金印。”
shān hé yì gǎi，běn xìng nán yí山河易改，本性难移	指习惯成性，很难改变。	元·无名氏《谢金吾》第三折：“可不的山河易改，本性难移。”
dài hé lì shān带河厉山	带：衣带；河：黄河；厉：通“砺”，磨刀石；山：泰山。黄河细得像条衣带，泰山小得像块磨刀石。比喻国基久远，国祚长久。	西汉·司马迁《史记·高祖功臣侯者年表》：“封爵之誓曰：‘使河如带，泰山若厉，国以永宁，爰及苗裔。’”
huán wǒ hé shān还我河山	表示决心从侵略者手中夺回本属于自己的国土。	宋·赵与时《宾退录》第五卷：“徽宗尝梦吴越钱王引徽宗御衣云：‘我好来朝，便终于还我河山。’”
liú xuè chéng hé流血成河	形容被杀的人极多。	明·施耐庵《水浒传》第63回：“杀的尸横遍野，流血成河，大败亏输。”
lín hé yù yú临河欲鱼	临：面对；欲：想要。比喻空有愿望，而无实际行动，仍不能如愿以偿。	《文子·上德》：“临河欲鱼，不若归而织网。”
dài lì hé shān带砺河山	带：衣带。砺：磨刀石。河：黄河。山：泰山。黄河如衣带，泰山像磨刀石。这是永远不可能发生的事情。旧时表示所封爵位传之久远。含有江山永固之义。亦作“带河厉山”，“带砺山河”。	元·刘致《水仙操·为平章南谷公寿福楼赋》：“朱帘画栋倚穹苍，带砺河山接四王。”
kǒu ruò xuán hé口若悬河	若：像；悬河：瀑布；激流奔泻。说起话来像河水倾泻一样滔滔不绝。形容口才好；能言善辩。	南朝宋刘义庆《世说新语赏誉》：“郭子玄语议如悬河泻水，注而不竭。”
hé mén hǎi kǒu河门海口	比喻说大话。	元·无名氏《午时牌》第二折：“你忒河门海口，不要我拣好的，我不道的拣好的去哩。”
hé hàn wú yán河汉吾言	河汉：银河，比喻言论虚夸迂阔，不着边际；斯：这。把这话看作不实的言论，不重视。	清·蒋湘南《与田叔子论古文第二书》：“足下上观千古，博观而约取之，当不河汉吾言。”
qì zhuàng hé shān气壮河山	同“气壮山河”。	唐·张说《<洛州张司马集>序》：“族高辰象，气壮河山，神作铜钩，天开金印。”
xuán hé xiè shuǐ悬河泻水	悬河：瀑布；泻水：水很快地往下流。河水直往下泻。比喻说话滔滔不绝或文辞流畅奔放。	《晋书郭象传》：“听象语，如悬河泻水，注而不竭。”
hé yú tiān yàn河鱼天雁	古传鱼雁都能传递书信，后即以“河鱼天雁”借指传送书信者。	《二十年目睹之怪现状》第五回：“意马心猿萦梦寐，河鱼天雁托音书。”
hé dài shān lì河带山砺	河：黄河；带：衣带；山：泰山；砺：磨刀石。黄河像条衣带，泰山像块磨刀石。比喻经历的时间久远。	北周·宇文道《庾信集序》：“河带山砺，贻厥于后。”
tóu hé mì jǐng投河觅井	即寻死觅活。闹着要死要活。多指用自杀来吓唬人。	俞平伯《中年》：“但是在另一方面，说非看不可，或者没有得看，就要跳脚拍手，以至于投河觅井。”
tóu hé bēn jǐng投河奔井	谓投水自杀。	元·武汉臣《玉壶春》第三折：“动不动神头鬼脸，投河奔井，拽巷逻街，张舌骗口，花言巧语，指皂为白。”
bào hǔ píng hé暴虎冯河	暴虎：空手打虎；冯河：徒步过河，“冯”同“凭”。徒手和虎搏斗；蹚水过大河。比喻勇猛果敢。	先秦孔子《论语述而》：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。”
hé lián hǎi yàn河溓海晏	见“河溓海夷”。	唐·陈集源《龙龛道场铭序》：“地平天成，河溓海晏。”
jǐn xiù hé shān锦绣河山	像锦绣一样美丽无比的祖国河山。形容美好的国土。	唐杜甫《清明二首》：“秦城数阁烟花里，汉主山河锦绣中。”
hé hǎi qīng yàn河海清宴	见“河清海晏”。	清·纳兰性德《金山歌》：“河海清宴，中外乐康。”
shān hé biǎo lǐ山河表里	语出《左传僖公二十八年》：“楚师背酅而舍。晋侯患之，听舆人之诵曰：‘原田每每，舍其旧而新是谋。’公疑焉。子犯曰：‘战也！战而捷，必得诸侯；若其不捷，表里山河，必无害也。’”后以“山河表里”形容形势险要。	语出《左传·僖公二十八年》：“楚师背酅而舍。晋侯患之，听舆人之诵曰：‘原田每每，舍其旧而新是谋。’公疑焉。子犯曰：‘战也！战而捷，必得诸侯；若其不捷，表里山河，必无害也。’”
biǎo lǐ shān hé表里山河	表里：即内外。外有大河，内有高山。指有山河天险作为屏障。	先秦左丘明《左传僖公二十八年》：“子犯曰：‘战也。战而捷，必得诸侯。若其不捷，表里山河，必无害也。’”杜预注：“晋国外河而内山。”
hǎi yàn hé qīng海晏河清	黄河水清；大海波平浪静。比喻太平盛世。河：黄河；晏：平静。	宋释道原《景德传灯录潭州水西南台道遵和尚》：“一言启口，振动乾坤，山河大地，海宴河清。”
hé yú zhī jí河鱼之疾	河鱼：腹疾的隐称，因鱼腐烂是从腹中开始而得名。指腹泻。	《左传宣公十二年》：“河鱼腹疾，奈何？”
qì yā shān hé气压山河	气：气势。气势宏大，可以压倒山河。	元·王实甫《丽春堂》第一折：“可正是气压山河百二雄……”
dù hé xiāng xiàng渡河香象	渡：横渡江河。大象过河，脚踏河底。形容评论文字精辟透彻。	《优婆塞戒经》第一卷：“如恒河水。三兽俱渡，兔、马、香象。兔不能至底，浮水而过；马或至底或不至底，象则尽底。”
shuǐ niú guò hé水牛过河	指出露头角，出头露面。
hé hǎi bù zé xì liú河海不择细流	比喻不论大小，一律收容。	《史记·李斯列传》：“太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。”
cháng jiāng dà hé长江大河	指长江和黄河。形容气势磅礴，奔腾不息。	宋·苏洵《上欧阳内翰书》：“韩子之文，如长江大河，浑浩流转。”
miǎo yǐ shān hé邈以山河	同“邈若山河”。	清·谭嗣同《邹砚铭叙》：“而断金之谊，遂邈以山河，可云悲哉！”
miǎo ruò shān hé邈若山河	形容遥远得如隔山河。	南朝·宋·刘义庆《世说新语·伤逝》：“今日视此虽近，邈若山河。”
hé hàn sī yán河汉斯言	河汉：银河，比喻言论虚夸迂阔，不着边际；斯：这。把这话看作不实的言论，不重视。	战国·宋·庄周《庄子·逍遥游》：“吾闻言于接舆，大而无当，往而不返，吾惊怖其言，犹河汉而无极也。”
hé qīng yún qìng河清云庆	黄河水清，云呈五彩。古人以为太平祥瑞的象征。	明·张居正《承天大志纪赞·龙飞纪》：“河清云庆，祥光烛天。”
yú làn hé jué鱼烂河决	鱼肉腐烂，黄河溃决。比喻因自身原因溃败灭亡而不可挽救。语出《史记·秦始皇本纪论》附录汉班固曰：“河决不可复壅，鱼烂不可复全。”	语出《史记·秦始皇本纪论》附录汉班固曰：“河决不可复壅，鱼烂不可复全。”
hé dōng shī zǐ hǒu河东狮子吼	河东：古郡名。比喻嫉妒心强剽悍的妻子发怒，对丈夫大吵大闹。一般借此嘲笑惧内的男人。	宋洪迈《容斋三笔陈季常》：“陈慥字季常……自称‘龙丘先生’，又曰‘方山子’。好宾客，喜畜声妓，然其妻柳氏绝凶妒，故东坡有诗云：‘龙丘居士亦可怜，谈空说有夜不眠。忽闻河东师（狮）子吼，拄杖落手心茫然。’”
féng hé bào hǔ冯河暴虎	犹言暴虎冯河。	清·魏源《道光洋艘征抚记》：“抱头鼠窜者胆裂之不暇，冯河暴虎者虚骄而无实。”
hé hàn yú yán河汉予言	河汉：银河，比喻言论虚夸迂阔，不着边际。把这话看作不实的言论，不重视。	孙中山《心理建设》第六章：“倘革命党当时不河汉予言，则后天民国之进行，亦如先天组党之手续，凡归顺之官吏，新进之国民，必当于民国为正心诚意之宣誓。”
chǔ jiè hàn hé楚界汉河	楚、汉相争中双方控制地区之间的地界与河流。后常比喻战争的前线。	蔡东藩《民国通俗演义》第16回：“霎时间烟焰冲霄……仿佛枪林弹雨，依稀楚界汉河。”
xuè liú chéng hé血流成河	形容被杀的人极多。	明罗贯中《三国演义》第39回：“杀得尸横遍野，血流成河。”
xī hé zhī tòng西河之痛	痛：悲伤。指丧子之痛。	西汉·司马迁《史记·仲尼弟子列传》：“孔子既没，子夏居西河教授，为魏文侯师。其子死，哭之失明。”
hǎi yàn hé chéng海晏河澄	晏：平静；河：黄河；澄：清澈。黄河水清，大海波平浪静。比喻天下太平。	清·魏源《秦淮灯船引》：“海晏河澄二百年，那信鲸鲵吞士女。”
dǎo xiá xiè hé倒峡泻河	比喻文笔酣畅，气势磅礴。	《平山冷燕》第九回：“只那一枝笔，拈在手中，便如龙飞凤舞，落在纸上，便如倒峡泻河，真有扫千军万马之势。”
lín hé xiàn yú临河羡鱼	比喻空有愿望，而无实际行动。	西汉刘安《淮南子说林训》：“临河而羡鱼，不若归家织网。”
qì gài shān hé气盖山河	气：气势。气势宏大，可以压倒山河。	《中国现在记》第六回：“怎当得一个是气冲牛斗，一个是气盖山河。”
hé tóng shuǐ mì河同水密	比喻彼此关系密切。	《警世通言·况太守断死孩儿》：“邵氏故意欲责秀姑，却教秀姑引得贵以塞其口。彼此河同水密，各不相瞒。”
hé jué yú làn河决鱼烂	比喻事物坏到极点，不可收拾。	清·王夫之《读通监论·晋武帝》：“孰如近在汾晋之间，使我不轨之士民，教猱伥虎，河决鱼烂于腹心乎？”
biàn rú xuán hé辨如悬河	辨，通“辩”。犹言口若悬河。	金王若虚《<道学发源>后序》：“故士有读书万卷，辨如悬河，而不免为陋儒……唯其不合于大公至正之道故也。”
hé qīng sān rì河清三日	《易纬干凿度》卷下：“天之将降嘉瑞应，河水清三日。”后因以“河清三日”为升平祥瑞的预兆。	《易纬乾凿度》卷下：“天之将降嘉瑞应，河水清三日。”明·张居正《承天大志纪赞·龙飞纪》：“吾圣主始生，此河清者三日。黄河清，圣人出，今果然矣。”
héng hé shā shù恒河沙数	恒河：南亚的大河。象恒河里的沙粒一样，无法计算。形容数量很多。	《金刚经无为福胜分》：“以七宝满尔所恒河沙数三千大千世界，以用布施。”
hé lián hǎi yí河溓海夷	犹言河清海晏。	《宋书·礼志三》：“故精纬上灵，动殖下端，诸侯轨道，河溓海夷。”
kǒu rú xuán hé口如悬河	见“口若悬河”。	唐·韩愈《石鼓歌》：“安能以此上论列，愿借辩口如悬河。”明·冯梦龙《警世通言》第十七卷：“德称口如悬河，宾主颇也得合。”
yǎn shǔ yǐn hé偃鼠饮河	比喻所需极有限。	《庄子·逍遥游》：“偃鼠饮河，不过满腹。”
jǐng shuǐ bù fàn hé shuǐ井水不犯河水	指互不干扰；界限分明；不相联系。	清曹雪芹《红楼梦》第69回：“我和他‘井水不犯河水’，怎么就冲了他？”
hé shān zhī dé河山之德	《诗·墉风·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河，象服是宜”。陆德明释文：“《韩诗》云：德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》：“如山凝然而重，如河渊然而深，皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。	《诗·墉风·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河，象服是宜。”陆德明释文：“《韩诗》云：德之美貌。”王先谦《诗三家义集疏》：“如山凝然而重，如河渊然而深，皆以状德容之美。”
kǒu sì xuán hé口似悬河	见“口若悬河”。	明·罗贯中《三国演义》第四十五回：“假使苏秦、张仪、陆贾、郦生复出，口似悬河，舌如利刃，安能动我心哉！”

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