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此发彼应的成语故事


拼音cǐ fā bǐ yīng

基本解释这里发动,那里响应。

出处清·陈天华《警世钟》:“各做各的,怎么行呢?一定是要互相联络,此发彼应才行。”


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成语历史出处
举例发凡晋 杜预《<春秋经传集解>序》:“其发凡以言例,皆经国之常制。”
随机应变《旧唐书 郭孝恪传》:“建德远来助虐,粮运阻绝,此是天丧之时。请固武牢,屯军氾水,随机应变,则易为克殄。”
在此一举《史记·项羽本纪》:“国家安危,在此一举。”
及时应令清·李宝嘉《官场现形记》第一回:“又忙着替孙子做了一套及时应令的棉袍褂,预备开贺的那一天好穿了陪客。”
此一时彼一时语出《孟子 公孙丑下》:“彼一时,此一时也。五百年必有王者兴,其间必有名世者”。
发综指示《史记·萧相国世家》:“夫猎,追杀兽兔者狗也,而发踪指示兽处者人也。”
暴发户清·李宝嘉《官场现形记》第一回:“城里的大官大府,翰林、尚书,咱伺候过多少,没瞧过他这囚攘的暴发户,在咱面上混充老爷!”
意气风发三国 魏 曹植《魏德论》:“武皇之兴也,以道凌残,义气风发。”
胆寒发竖五代·王定保《唐摭言·好及第恶登科》:“李少卿又曰操空弮,冒白刃,闻者靡不胆寒发竖,永为子孙之戒。”
到此为止陈忠实《白鹿原》第16章:“兆海痛苦地叹口气:‘完了。到此为止。’”
供不应求《茅盾选集 长春南关行》:“现在接受了南方六个单位的订货单,每天生产一至二吨,供不应求。”
白发苍苍唐 韩愈《祭十二郎文》:“吾年未四十,而视茫茫,白发苍苍,而齿牙摇动。”
发号施令《尚书 冏命》:“发号施令,罔有不臧。”
有求必应唐 李煙《妒神颂》:“所求必应,高山仰止。”
升官发财清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第26回:“总而言之,我不曾提挈侄儿子升官发财,是我的错处。”
山阴道上,应接不暇南朝 宋 刘义庆《世说新语 言语》:“从山阴道上行,山川自相映发,使人应接不暇。”
诸如此类晋 葛洪《抱朴子》:“诸如此类,不可具举。”
在此存照明·施耐庵《水浒传》第22回:“执凭公文,在此存照。”
群山四应朱自清《论标语口号》:“为的是‘发聋振聩’,是‘群山四应’,是人民的觉醒与起来。”
发人深思京夫《手杖》:“虽平平淡淡,却颇发人深思,让人牵肠动情。”
振聋发聩清 袁枚《随园诗话补遗》第一卷:“此数言,振聋发聩,想当时必有迂儒曲士以经学谈诗者。”
岂有此理《南齐书 虞悰传》:“郁林废,悰窃叹曰:‘王徐遂缚绔废天子,天下岂有此理邪?’”
彼此彼此清·郭小亭《济公全传》第一二二回:“正说着话,济公进来。周员外连忙举手抱拳说:‘圣僧久违。’和尚说:‘彼此彼此。’”
诗书发冢先秦 庄周《庄子 外物》:“儒以诗礼发冢。”
发指眦裂西汉 司马迁《史记 项羽本纪》:“瞋目视项王,头发上指,目眦尽裂。”
应有尽有《宋书 江智渊传》:“怀文每称之曰:‘人所应有尽有,人所应无尽无,其江智渊乎!’”
应运而生汉 荀悦《汉纪后序》:“实天生德,应运建立。”
应接不暇南朝 宋 刘义庆《世说新语 言语》:“从山阴道上行,山川自相映发,使人应接不暇。”