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因篇幅关系，只列出前 89 个受的成语
成语解释出处
gān xīn rěn shòu甘心忍受甘心：情愿。情愿忍受痛苦。春秋·鲁·左丘明《左传·庄公九年》：“管、召仇也，请受而甘心焉。”
fū shòu zhī yán肤受之言肤：肤浅；受：感受。指肤浅的，使人感受不深的言论。也指不切合实际的言辞。《后汉书·杨璇传论》：“风景之赏未甄，肤受之言互及。”
ái dòng shòu è挨冻受饿挨：遭受。指缺衣少食的穷困状况。清 曹雪芹《红楼梦》第100回：“妈妈这一辈子，想来还不致挨冻受饿。”
fǔ shǒu shòu mìng俯首受命俯：低下；首：头。形容人驯服顺从的样子。蔡东藩《民国通俗演义》第132回：“欲使悍将骄兵，俯首受命，宁非痴人说梦乎？”
áo kū shòu dàn熬枯受淡指忍受清苦的生活。元 关汉卿《望江亭》第一折：“这出家无过草衣木食，熬枯受淡。”
ěr tīng xīn shòu耳听心受用耳朵听，并记在心里。
jì gōng shòu jué计功受爵衡量功绩而授予爵禄。受，授。三国·魏·曹操《让九锡表》：“量能处位，计功受爵，苟所不堪，有殒无从。”
dān jī shòu dòng担饥受冻担：经受。经受饥饿与寒冷。明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第13卷：“况乃锦衣玉食，归之自己，担饥受冻，受之二亲，漫然视若路人，甚而等之仇敌，败坏彝伦，灭绝天理。”
yìng tiān shòu mìng应天受命顺应天意，承受天命。《晋书·谢琨传》：“陛下应天受命，登坛日恨不得谢益寿奉玺绂。”
shòu pà dān jīng受怕担惊惊：惊恐。担受惊恐害怕。形容十分担心或害怕。元·王实甫《西厢记》第三本第三折：“恁的般受怕担惊，又不图甚浪酒闲茶。”
ái dǎ shòu qì挨打受气挨：遭受。受人打骂与虐待。老舍《骆驼祥子》：“洋车夫的命当如此，就如同一条狗必定挨打受气，连小孩子也会无缘无故的打他两棍子。”
yán cái shòu zhí沿才受职根据人的才能授以相称的职务。南朝·齐·王融《永明十一年策秀才文》：“必待天爵具修，人纪咸事，然后沿才受职，揆务分司。”。受，一本作“授”。
shù shēn shòu mìng束身受命束身：约束自身，不放纵。比喻投案。指投案归顺过去以后、听从命令。
sì miàn shòu dí四面受敌各个方面受到敌对势力的威胁或攻击。春秋·齐·管仲《管子·国蓄》：“四面受敌，谓之衢处之国。”
dān jīng shòu pà担惊受怕惊：惊恐。担受惊恐、害怕。元 无名氏《盆儿鬼》第三折：“俺出门红月乍平西，归时犹未夕阳低，怎教俺担惊受怕着昏迷。”
chī kǔ zài qián，xiǎng shòu zài hòu吃苦在前，享受在后吃苦的事情走在别人前面，享受的事走在别人后面。刘少奇《论共产党员的修养》：“他吃苦在前，享受在后，不同别人计较享受的优劣，而同别人比较革命工作的多少和艰苦奋斗的精神。”
shòu yì fěi qiǎn受益匪浅匪：通“非”。得到的好处很多。清·唐芸洲《七剑十三侠》第56回：“若能众位豪杰常常聚首，教导小儿，却是受益匪浅！”
cí duō shòu shǎo辞多受少辞：推辞掉。受：接受。推辞不受的多而接受的少。《周书 裴文举传》：“宪矜其贫窭，每欲资给之。文举恒自谦逊，辞多受少。
qiān shòu yì，mǎn zhāo sǔn谦受益，满招损谦：谦逊，虚心；受：得到；益：好处；满：自满，骄傲；招：招惹；损：损害。自满会招致损失，谦虚可以得到好处。明·沈采《千金记·延访》：“谦受益，满招损。”
shòu zhī wú kuì受之无愧受：接受，得到。得到某种奖励或荣誉没有什么可惭愧的。玛拉沁夫《茫茫的草原》第四卷：“这些钱是自己豁出老命赚来的，万般辛苦，受之无愧。”
mǎn zhāo sǔn，qiān shòu yì满招损，谦受益自满会招致损失，谦虚可以得到益处。《尚书 大禹谟》：“满招损，谦受益，时乃天道。”
shàng dàng shòu piàn上当受骗因信假为真而被欺骗、吃亏。陆文夫《微弱的光》：“这九年也没有完全浪费，思考了不少问题，不再那么容易上当受骗。”
bèi fù shòu dí背腹受敌指前后都受到敌人的攻击。《新五代史 南唐世家 李昪》：“吾无水战之具，而使淮兵断正阳浮桥，则我背腹受敌。”
nán nǚ shòu shòu bù qīn男女授受不亲授：给予；受：接受；亲：亲自接触。封建礼教规定男女之间不能直接接触、言谈或授受物件，限制男女交往战国·邹·孟轲《孟子·离娄上》：“男女授受不亲，礼也。”
shǒu wěi shòu dí首尾受敌首尾：前后。前后受到敌人的夹攻。《周书·文帝纪》：“今逼以上命，悉令赴关，悦蹑其后，欢邀其前，首尾受敌，其势危矣。”
shòu jiā bǎn qì受夹板气夹在中间受气，两头不讨好。凌力《少年天子》第一章：“福临满脑门冒火，感到他在受夹板气。”
xiǎo shòu dà zǒu小受大走轻打就忍受，重打就逃跑。儒家认为这是孝子受父母责罚时应抱的态度。三国 魏 王肃《孔子家语 六本》：“小棰则待过，大杖则逃走。”
nì lái shùn shòu逆来顺受逆：不顺；顺：顺从；受：忍受。碰上十分恶劣的境遇而顺从地忍受；不作反抗。宋 无名氏《张协状元》戏文第12出：“逆来顺受，须有通时。”
xiǎo zhàng zé shòu，dà zhàng zé zǒu小杖则受，大杖则走杖：用棍子打。轻打就忍受，重打就逃跑。儒家认为这是孝子受父母责罚时应抱的态度。汉·韩婴《韩诗外传》第八卷：“小菙则待笞，大杖则逃。”
yīng tú shòu zhāng膺图受箓见“膺箓受图”。
yōu qiú shòu rǔ幽囚受辱幽：监禁。被监禁受侮辱。战国·郑·列御寇《列子·力命》：“公子纠死，召忽死之，吾幽囚受辱。”
yìng tú shòu lù应图受箓图：河图；箓：符箓。顺应符箓的预言，承受河图的象征。指当皇帝是出于天意。《旧唐书·礼仪志》：“物极而复，天祚我唐，武、文二后，应图受箓。”
yīng lù shòu tú膺箓受图①谓帝王得受图箓，应运而兴。图，河图；箓，符命。②道教谓经过修炼，受天地道箓而名列仙籍。
dà qǐng dà shòu大请大受谓优厚的待遇。《水浒传》第七回：“他现在帐下听使唤，大请大受，怎敢恶了太尉？”
rěn jī shòu è忍饥受饿忍受饥饿。形容生活极其贫困，艰难度日。元 关汉卿《五侯宴》第四折：“做娘的忍饥受饿，为子的富贵荣昌。可怜见看看至死，可来报答你这养育亲娘！”
mǐ ěr shòu jiào弭耳受教弭耳：温驯的样子。形容非常听话清·文康《儿女英雄传》第16回：“且等我收伏了这个贯索奴，作个引线，不怕那条孽龙不弭耳受教。”
sī xiāng shòu shòu私相授受指不是公开的给予和接受。清 吴敬梓《儒林外史》第52回：“交与你执着，才有个凭据，你才放心。那有我两个人私相授受的呢？”
yuàn shòu cháng yīng愿受长缨长缨：长绳子，比喻革命力量。比喻愿为国家效力。东汉·班固《汉书·终军传》：“愿受长缨，必羁南越王而致之阙下。”
yǔ shòu tóng kē与受同科行贿和受贿的人受到同等的处罚。清·李宝嘉《官场现形记》第三十六回：“家兄一想，这件事倘要认真办起来，与受同科，不但姓文的担不起，就是老哥亦落不是的。”
ái è shòu dòng挨饿受冻挨：遭受。指缺衣少食的穷困状况。老舍《四世同堂》：“长顺儿又每月由高亦陀那里给她领十元的‘救济费’。她一时不至于挨饿受冻。”
shòu jiā bǎn zuì受夹板罪夹在中间受罪，两头不讨好。
dān jīng shòu pà耽惊受怕担受惊吓。元 刘致《端正好 上高监司》：“受官差在旅途，耽惊受怕过朝暮，受了五十四站风波苦。”
xīn jīng shòu pà躭惊受怕犹言担受惊吓。
shòu shòu bù qīn授受不亲授：给予；受：接受。旧指男女不能互相亲手递受物品。指儒家束缚男女的礼教。《孟子·离娄上》：“淳于髡曰：‘男女授受不亲，神情民？’孟子曰：‘礼也。’”
shù shǒu shòu lù束手受戮束：捆绑；戮：杀。捆起自己，等待被杀。指不作任何抵抗，甘愿等死。明·冯梦龙《东周列国志》第98回：“降卒不曾准备，又无器械，束手受戮。”
zì shòu zì zuò自受自作受：承受。自己做了蠢事坏事，自己受累。元·李致远《还牢末》第二折：“岂不闻天网恢恢，也是我自受自作。”
rěn jī shòu kě忍饥受渴忍受饥渴。形容极其艰难、贫困，苦苦度日。
tān wū shòu huì贪污受贿利用职权非法取得钱财。邓小平《坚决打击经济犯罪活动》：“盗窃国家财产，贪污受贿，这是现钱买卖，清清楚楚，不容易搞错。”
dān jīng shòu kǒng担惊受恐见“担惊忍怕”。元·无名氏《梧桐叶》第四折：“为兵戈担惊受恐。”
xiāng ān xiāng shòu相安相受谓互相帮助，使彼此安居。
wú gōng shòu lù无功受禄禄：俸禄；古代官吏的薪俸。没有功劳或不做事情却享受俸禄。现多指没有什么才却白受报酬或奖励。《诗经 魏风 伐檀序》：“在位贪鄙，无功而受禄，君子不得进仕尔。”
jiàng zài jūn，jūn mìng yǒu suǒ bù shòu将在军，君命有所不受将：将领；受：接受。将领远征在外可以相机作战，不必事先请战或等待君主的命令再战。西汉·司马迁《史记·孙子吴起列传》：“臣既已受命为将，将在军，君命有所不受。”
zì zuò zì shòu自作自受自己做了蠢事自己受累。《敦煌变文集 目连缘起》：“汝母在生之日，都无一片善心，终朝杀害生灵，每日欺凌三宝，自作自受。”
shòu chǒng ruò jīng受宠若惊宠：赏识。因为得到宠爱或赏识而又高兴；又不安。宋 欧阳修《辞特转吏部侍郎表》：“受宠若惊，况被非常之命，事君无隐，敢倾至恳之诚。”
sǐ yào miàn zǐ huó shòu zuì死要面子活受罪指因爱面子而遭受痛苦。高阳《胡雪岩全传·红顶商人》：“阿巧姐却是有点如俗语说的‘死要面子活受罪’，硬记三家出张，颇以为苦。”
áo qīng shòu dàn熬清受淡熬：忍受。指忍受清苦乏味的生活。清 陶贞怀《天雨花》第29回：“老母尚且熬清受淡，若为人子者，反在房中与妻享用，真所谓狗彘不如了。”
fù bèi shòu dí腹背受敌腹：肚子；指前面；背：背脊；指后面；受：遭到；受到。前后都受到敌人的攻击；处于被动不利的局面。北齐 魏收《魏书 崔浩传》：“裕西入函谷，则进退路穷，腹背受敌。”
lín wēi shòu mìng临危受命在危难之际接受任命。三国 蜀 诸葛亮《前出师表》：“受任于败军之际，奉命于危难之间。”
chī jīng shòu pà吃惊受怕受惊骇。明·施耐庵《水浒传》第42回：“老父惊恐，宋江做了不孝之子，负累了父亲吃惊受怕。”
jì gōng shòu shǎng计功受赏同“计功行赏”。受，授。《淮南子·人间训》：“是故忠臣事君也，计功而受赏，不为苟得；积力而受官，不贪爵禄。其所能者，受之勿辞也。”《后汉书·南匈奴传》：“其南部斩首获生，计功受赏如常科。”
xū shòu yì，mǎn zhāo sǔn虚受益，满招损虚：虚心；受：得到；益：好处；满：自满，骄傲；招：招惹；损：损害。自满会招致损失，谦虚可以得到好处。清·李沂《秋星阁诗话·劝虚心》：“盖虚受益，满招损。心虚而后学进，学愈进，心愈虚，虚心者为学之门，亦为学之验也。”
shòu zhì yú rén受制于人制：控制，辖制。受别人所控制，不得自由。《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人。”
dài rén shòu guò代人受过受：承受，担待；过：过失，过错。替别人承担过错的责任。陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》：“各省系军阀慑于人民的巨大力量，都不肯代人受过，曹辊也就不敢一意孤行。”
fú fǎ shòu zhū伏法受诛伏法：由于违法而受处死刑；诛：杀死。犯法被杀。汉 司马迁《报任少卿书》：“假令仆伏法受诛，若九牛一毛，与蝼蚁何以异？”
wǔ jī liù shòu五积六受形容不便活动，只能呆板地坐着。清·西周生《醒世姻缘传》第59回：“这五积六受的甚么模样？可是叫亲家笑话。”
fū shòu zhī xiāng肤受之愬指谗言。肤受，谓浮泛不实，或谓利害切身。春秋·鲁·孔丘《论语·颜渊》：“浸润之谮，肤受之愬，不行焉，可谓远也已矣。”
fū shòu zhī sù肤受之诉比喻被人说了有关切身利益的坏话。《论语 颜渊》：“浸润之谮，肤受之诉，不行焉，可谓远也已矣。”
mò xué fū shòu末学肤受指学问没有从根本上下功夫，只学到一点皮毛。汉 张衡《东都赋》：“如客所谓末学肤受，贵耳而践目者也。”
biǎo lǐ shòu dí表里受敌内外受到敌人的攻击。晋 陈寿《三国志 魏志 诸葛诞传》：“城固而众多，攻之必力屈，若有外寇，表里受敌，此危道也。”
qǐng gōng shòu shǎng请功受赏请求评定功绩给予奖励。清·褚人获《隋唐演义》第23回：“请这一杯酒，明日与令堂拜寿之后，就有陈达、牛金与兄长请功受赏。”
jí mài huǎn shòu急脉缓受见“急脉缓灸”。清·文康《儿女英雄传》第25回：“要不急脉缓受，且把邓翁的话撇开，先治他这个病源，只怕越说越左。”
hán yuān shòu qū含冤受屈见“含冤负屈”。艾芜《关于三十年文艺的一些感想》四：“文艺工作者含冤受屈，管文艺的同志也无可奈何，只有随声应和，得以幸存。”
yìng lù shòu tú应箓受图箓：符箓；图：河图。顺应符箓的预言，承受河图的象征。指当皇帝是出于天意。《周易·纬乾凿度》下卷：“二十九年伐崇侯，作灵台，改正朔，布王号于天下，受箓应河图。”
gān xīn shòu fá甘心受罚甘心：情愿。情愿受到处罚。
shòu zhī yǒu kuì受之有愧受：接受，得到。得到某种奖励或荣誉感到惭愧。明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第七回：“又买礼来，使老身却之不恭，受之有愧。”
quán shòu quán guī全受全归封建礼教认为人的身体来自父母，应当终身洁身自爱，以没有受过污辱损害的身体回到父母生我时那样。西汉 戴圣《礼记 祭义》：“父母全而生之，于全而归之，可谓孝矣。”
gǎn tóng shēn shòu感同身受感：感激；身：亲身。心里很感激，就象自己亲身领受到一样。《艺风堂友朋书札》：“小方壶主人承招致，俾不至有臣朔之饥，感同身受。”
lùn gōng shòu shǎng论功受赏评定功劳，接受赏赐。宋·王禹偁《刻石为丘行恭赞序》：“奋匹夫之命，轻若鸿毛，救万乘之尊，急于虎口，论功受赏，我无愧焉。”
xìn shòu fèng xíng信受奉行信：信仰；奉：执行。接受教诲，虔敬奉行。比喻坚信不移，奉行不悖。《仁王经·末》：“一切大众闻佛所说，皆大欢喜，信受奉行。”
jiàng zài wài，jūn mìng yǒu suǒ bù shòu将在外，君命有所不受将：将领；受：接受。将领远征在外可以相机作战，不必事先请战或等待君主的命令再战。春秋·齐·孙武《孙子兵法·变篇》：“城有所不攻，地有所不争，君命有所不受。”明·罗贯中《三国演义》第103回：“岂不闻：‘将在外，君命有所不受。’”
chī kǔ zài xiān，xiǎng shòu zài hòu吃苦在先，享受在后吃苦的事情走在别人前面，享受的事走在别人后面。邓小平《坚持四项基本原则》：“不与群众同甘苦，不实行吃苦在先，享受在后，不服从组织决定，不接受群众监督。”
yǐn jǐng shòu lù引颈受戮引：伸长；拉长；戮：杀。伸长脖子；等待被杀。指不作任何抵抗；甘愿等死。明 许仲琳《封神演义》第三十六回：“天兵到日，尚不引颈受戮，乃敢拒敌大兵。”
bā miàn shòu dí八面受敌①谓功力深厚，能应付各种情况。②砚名。五代 王保定《唐摭言海叙不遇》：“子华（吴融）才力浩大，八面受敌，以八韵着称。”
chuán dào shòu yè传道受业受：通“授”。传授道理，教授学业。唐·韩愈《师说》：“师者，所以传道受业解惑也。”
dào sǎo shòu jīn盗嫂受金以之为因小眚而遭谗被疑的典实。《史记 陈丞相世家》载，绛侯、灌婴等咸谗陈平曰：臣闻平居家时，盗其嫂；臣闻平受诸将金，金多者得善处，金少者得恶处。于是汉王疑之。
xū jǐ shòu rén虚己受人虚心接受他人的意见。汉·韩婴《韩诗外传》第二卷：“君子盛德而卑，虚己以受人。”
fēn wén bù shòu分文不受分：指银子计量的最小单位；文：指制钱的最小单位。一个钱也不接受。比喻不计报酬。明·吴承恩《西游记》第13回：“供了素斋，又具白银一两为谢。三藏分文不受。”
dāng duàn bù duàn，fǎn shòu qí luàn当断不断，反受其乱当：应当，应该；断：决断。指应该做出决断的时候不决断，就会产生祸乱。指做事应当机立断，否则就会贻害无穷。西汉·司马迁《史记·齐悼惠王世家》：“道家之言‘当断不断，反受其乱’，乃是也。”
ái dǎ shòu mà挨打受骂挨：遭受。受人打骂与虐待。清 曹雪芹《红楼梦》第九回：“我们这些奴才白陪着挨打受骂的。”

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