成的成语-文字秀

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成语	解释	出处
yán méi xiāng chéng盐梅相成	盐味与酸味相调和。比喻济世的贤臣。	宋罗大经《鹤林玉露》卷十二：“窃意二老（太公、伯夷）受文王之养，平居暇日，同堂合席，念王室之如毁，固欲起而救乱；思冠冕裂，又恐因而阶乱，故水火相济，盐梅相成，各以一事自任。”
shī bài nǎi chéng gōng zhī mǔ失败乃成功之母	失败往往是成功的先导。指从失败中吸取教训，最后取得胜利。
hùn rán tiān chéng混然天成	自然形成的整体，没有斧凿的痕迹。	宋·严羽《沧浪诗话·诗评》：“《胡笳十八拍》混然天成，绝无痕迹，如蔡文姬肝肺间流出。”
wò shǒu chéng jiāo握手成交	一种作买卖的方式，双方一握手就表示一笔买卖作定。
lǜ yè chéng yīn绿叶成荫	指女子出嫁生了子女。	宋计有功《唐诗纪事杜牧》：“狂风落尽深红色，绿叶成阴子满枝。”
kè shǒu chéng xiàn恪守成宪	谨守既定的法令，毫不通融。	《元史·完泽传》：“元贞以来，朝廷恪守成宪，诏书屡下，散财发粟，不惜巨万，以颁赐百姓，当时以贤相称之。”
bào chéng yī tuán抱成一团	保持一致，行动起来像一个人。形容关系极为亲密。	程树榛《大学时代》：“刘向明和另外两人，抱成一团，异想天开地搞什么科学研究，在同学中造成很坏的影响。”
yù chéng qí měi玉成其美	玉成：“玉汝于成”的缩语，帮助你有所成，后用为成全之意。成全某件好事。亦作“玉成其事”。	明·冯梦龙《警世通言》第25卷：“施齐又提起亲事，李梅轩自请为媒，众人都玉成其美。”
chéng qún zuò duì成群作队	见“成群结队”。	《水浒传》第一○四回：“更有那村姑农妇，丢了锄麦，撇了灌菜，也是三三两两，成群作队……呆呆地立着，等那粉头出来。”
yī suǒ chéng nán一索成男	见“一索得男”。	宋·王迈《贺陈讲书谋仲诹璋庆》诗：“十为良月阳将长，一索成男喜可知。”
yú xiá chéng qǐ余霞成绮	晚霞象美丽的锦缎一样。形容晚霞色彩绚丽。南朝齐·谢眺《晚登三山还望京邑》诗：“余霞散成绮，澄江静如练。”亦作“余霞散绮”。	南朝齐·谢眺《晚登三山还望京邑》诗：“余霞散成绮，澄江静如练。”
jiǔ bìng chéng yī久病成医	人病久了；也就像医生一样熟知医理药性。比喻经过多次磨难而学会解决问题的方法。	左丘明《左传定公十三年》：“三折肱，知为良医。”战国楚屈原《九间惜育》：“九折臂而成医兮。”汉王逸注：“言人九折臂，更历方药，则成良医。”
mǎ shàng gōng chéng马上功成	指凭武功建国。	宋王安石《嘲叔孙通》诗：“马上功成不喜文，叔孙绵蕝共经纶。”
chéng jīng zuò guài成精作怪	精：精灵；怪：妖怪。变成精灵妖怪危害人间。	明·冯梦龙《警世通言》第40卷：“形如枯木，心若死灰，以致病死，阴灵不散，成精作怪，故曰鬼仙。”
xià bǐ chéng wén下笔成文	一下笔就很快写成文章。形容文思敏捷，才华横溢。	清·荑荻散人《玉娇梨》第一回：“舍甥女不但诗才高美，且无书不读，下笔成文，千言立就。”
wèi chéng fēng qì蔚成风气	指一件事情逐渐发展盛行，形成一种良好风气。	萧乾《一本褪色的相册·在康奈尔校园里》：“可惜这种个人捐献在我们国家里还只是麟角凤毛，还没蔚成风气。”
lǜ ěr chéng zhāng率尔成章	率尔：不经思索，随意地。不加思索，下笔成文。形容写文章粗疏草率，不认真。	宋·王谠《唐语林·文学》：“诗云：‘书后欲题三百颗，洞庭须待满林霜。’后人多说率尔成章，不知江左尝有人于纸尾寄洞庭霜三百颗。”
xiōng yǒu chéng zhú胸有成竹	原指画竹子在动笔之前脑子里先有竹子的完整形象。现比喻做事情动手之前心里已有主意；有打算或有把握。成：完全的。	宋苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》：“故画竹，必先得成竹于胸中。”
xiū hǎo jié chéng修好结成	修：整治。重修旧好，缔结联盟	春秋·鲁·左丘明《左传·成公九年》：“楚子使公子辰如晋，报钟仪之使，请修好结成。”
xiāng yán chéng xí相沿成习	依照相传下来的一套慢慢地成了习惯。	李国文《冬天里的春天》第一章：“在石湖，若干年来相沿成习，所有的红白喜事，大小寿庆，逢年过节，请客送礼，少不了一条红荷包鲤。”
zhú duì chéng qún逐队成群	形容人多。	清·彭养鸥《黑籍冤魂》第五回：“游街的犯人，逐队成群；看游街的闲人，填街塞巷。”
yī jiàng chéng gōng wàn gǔ kū一将成功万骨枯	指一个将帅功成名就要以上万人的死亡为代价。	洪楝园《后南柯·甲阵》：“一将成功万骨枯，手提髑髅血模糊。”
xí yǐ chéng sú习以成俗	俗：习惯。长期以来就是这样做，成了习俗。	《魏书高允传》：“虽条旨久颁，而俗不革变。将由居上者未能悛改，为下者习以成俗，教化陵迟，一至于斯。”
yī chéng yī lǚ一成一旅	成：古时以方圆十里为一成；旅：古时以兵士五百人为一旅。形容地窄人少，力量单薄。	先秦左丘明《左传哀公元年》：“有田一成，有众一旅，能布其德而兆其谋。”
fēng chéng huà xí风成化习	习：习惯。指形成风气与习俗。	晋·葛洪《抱朴子·逸民》：“纷扰日久，求竞成俗，或推货贿以龙跃，或阶党援以凤起，风成化习，大道渐芜。”
xiāng dài ér chéng相待而成	相互辅助以取得成功	东汉·班固《汉书·魏相丙吉传赞》：“故经渭君为元首，臣为股肱，明其一体，相待而成也。”
bù chéng qì不成器	器：指人的度量、才干。不能成为有用的器物。多用以指人气质平庸，不能有所成就，没有什么出息。有时也指不学好，自甘堕落。	西汉戴圣《礼记学记》：“玉不琢，不成器；人不学，不知道。”
fàng xià tú dāo，lì biàn chéng fó放下屠刀，立便成佛	放：安放，搁置；屠刀：宰杀牲畜的刀。佛教语，劝人改恶从善。比喻作恶的人决心改过，就能变成好人。	明·彭大翼《山堂肆考·微集》第一卷：“屠儿在涅槃会上，放下屠刀，立便成佛。”
xiāng xí chéng fēng相习成风	习：习惯。指都习惯于某种做法或看法，而成为一种风习。	宋高登《高东溪集蔽主下》：“各挟所能以媒进，阿谀软熟，相习成风。”
wū yān chéng mǎ乌焉成马	指文字因形体相似而转写错误。	《周礼天官缝人》：“丧，缝棺饰焉汉郑玄注：“故书焉为马，杜子春云\'当为焉\'。”
shào chéng ruò xìng少成若性	指自幼形成的习惯就好象天性一样。	西汉戴圣《大戴礼记保傅》：“少成若性，习惯之为常。”
chéng zé wéi wáng，bài zé wéi kòu成则为王，败则为贼	旧指成功了就是合法的，失败了就是非法的。	明·罗贯中《平妖传》第31回：“单枪匹马领三军，成则为王，败则为贼。”
gù zhí chéng jiàn固执成见	见“固执己见”。	茅盾《子夜》九：“如果荪甫一定要固执成见，那就拉倒。”
dān sī bù chéng xiàn单丝不成线	一根丝绞不成线。比喻个人力量单薄，难把事情办成。	明施耐庵《水浒传》第49回：“为见解珍解宝是个好汉，有心要救他，只是单丝不成线，孤掌岂能鸣。”
gù shǒu chéng guī固守成规	成规：现成的规矩、制度。指思想固执保守，守着老规矩不放，不思改革进取。	邓小平《社会主义必须摆脱贫穷》：“我们过去固守成规，关起门来搞建设，搞了好多年，导致的结果不好。”
chái láng chéng xìng豺狼成性	豺：一种类似狼的凶残野兽；也叫“豺狗”。像豺狼一样凶恶残暴成了习性。	唐骆宾王《代李敬业传檄天下文》：“加以虺蜴为人，豺狼成性。”
dī shuǐ chéng dòng滴水成冻	滴：液体一点点落下；冻：凝结成冰。水滴下去就结成冰。形容天气十分寒冷。	宋·钱易《南部新书》：“严冬冱寒，滴水成冻。”
zhuō yǒu chéng xiào卓有成效	卓：卓越；突出。形容成绩效果显著突出。	明王守仁《申行十家牌法》：“若巡访劝谕著有成效者，县官备礼亲造其庐，重加奖励。”
gōng chéng míng lì功成名立	成：成功；名：名利。建立了功绩，名声也有了。指功绩与名利都得到。	蔡东藩《民国通俗演义》第54回：“功成名立，偕老林泉，这是我的夙愿。”
xiāo sháo jiǔ chéng箫韶九成	箫韶：虞舜时的乐章；九成：九章。指箫韶音乐奏了九章。	《尚书·益稷》：“箫韶九成，凤凰来仪。”
yī wù bù chéng，liǎng wù xiàn zài一物不成，两物见在	见：通“现”。指一件买卖不成功，但双方钱物仍在，没有损失。	明·施耐庵《水浒传》第12回：“和你往日无冤，近日无仇。一物不成，两物见在，没来由杀你做甚么！”
jiǔ zhuàn wán chéng九转丸成	转：循环变化；丸：指金丹。道家语，指炼得九转金丹。后常比喻经过长期不懈的艰苦努力而终于获得成功	晋·葛洪《抱朴子·金丹》：“其一转至九转，迟速各有日数多少，以此知之耳。其转数少，其药力不足，故服之用日多得仙迟也；其转数多药力成，故服之用日少而提仙速也。”
jūn zǐ chéng rén zhī měi君子成人之美	君子：指品格高尚的人；成：成全，帮助；美：好事。道德高尚的人成全别人的好事。	春秋·鲁·孔丘《论语·颜渊》：“君子成人之美，不成人之恶。”
xiōng cán chéng xìng凶残成性	凶恶残暴成了本性。形容极其凶狠残暴。
qǔ yì chéng rén取义成仁	谓为正义而牺牲生命。语本《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”	语出《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”
sān rén chéng zhòng三人成众	数目达到三人即可称为众人，已不算少数。	《辛亥革命前十年间时论选集》：“三人同行，必有我师，三人成众，必有一长。”
xià bǐ chéng piān下笔成篇	形容文思敏捷。同“下笔成章”。	三国魏曹植《王仲宣谏》：“发言可咏，下笔成篇。”
bù láo ér chéng不劳而成	不须劳苦就能有成就。	《韩非子外储说右下》：“因事之理则不劳而成，故兹郑之踞辕而歌以上高梁也。”
chéng bài xīng fèi成败兴废	成功或失败，兴起或衰退。	汉·荀悦《汉纪·成帝纪二》：“道家者流盖出于史官，有明成败兴废，然后知秉要持权，故尚无为也。”
bù dǎ bù chéng xiāng shí不打不成相识	指经过交手，彼此了解，结交起来就更投合。	明施耐庵《水浒传》第38回：“你两个今番却做个至交的弟兄。常言道：‘不打不成相识。’”
dǎ chéng yī piàn打成一片	原指把各种感情或遭遇都看成是同一回事。现多指人与人相互间关系密切；如同一体。	宋释普济《五灯会元》：“耳听不闻，眼觑不见，苦乐顺道，打成一片。”
gōng bài chuí chéng功败垂成	垂：接近；将近。事情在快要成功的时候失败了。多含有惋惜之意。	《晋书谢玄传论》：“庙算有余，良图不果；降龄何促，功败垂成。”
nòng qiǎo chéng zhuō弄巧成拙	弄：卖弄；耍弄；巧：灵巧；拙：愚笨。本想卖弄聪明；做得好些；结果却做了蠢事或把事情弄糟。	宋黄庭坚《拙轩颂》：“弄巧成拙，为蛇画足。”
chéng nián lěi yuè成年累月	一年又一年，一月又一月。形容时间长久。	清文康《儿女英雄传》第22回：“我那家左右没甚么可惦记的，平日的没事，还在这里成年累月的闲住着，何况来招呼姑娘呢？”
mó chǔ chéng zhēn磨杵成针	把铁棒磨成了针。比喻做任何艰难的工作，只要有毅力，下苦功，就能够克服困难，做出成绩。	明杨慎《七星桥记》：“矢磨杵成针之志，徼折梅寄慲之灵。”
xué zhě rú niú máo，chéng zhě rú lín jiǎo学者如牛毛，成者如麟角	牛毛：比喻多；麟角：麒麟的角，比喻少。学的人很多，学成的人极少。形容要学业有成极不容易。	三国·魏·蒋济《蒋子万机论》：“学者如牛毛，成者如麟角。”
zhāo chéng mù huǐ朝成暮毁	形容翻新之速。	《宋书少帝记》：“穿池筑观，朝成暮毁，征发工匠，疲极兆民。”
zuò guān chéng bài坐观成败	坐在一边；观察别人的成败；即对别人的成功或失败持旁观的态度。	西汉司马迁《史记田叔列传》：“见兵事起，欲坐观成败；见胜者欲合从之，有两心。”
zǒu bǐ chéng zhāng走笔成章	一下笔就很快写成了文章。形容文思敏捷，才华横溢。	元·关汉卿《谢天香》第四折：“况此妇人走笔成章，吟诗谓赋。”
shì wú sān bù chéng事无三不成	谓办事非经多次努力不会轻易成功。	明吴承恩《西游记》第八十三回：“常言道，事无三不成，你进洞两遭了，再进去一遭，管情救出师父来也。”
jiā ǒu zì tiān chéng佳偶自天成	佳偶：好的配偶；天成：天作之合。指天意安排的美满的婚姻。	明·程登吉《幼学琼林》第二卷：“良缘由夙缔，佳偶自天成。”
tài shān bù cí tǔ rǎng，gù néng chéng qí gāo泰山不辞土壤，故能成其高	泰山不排除细小的土石，所以能那么高。比喻人度量大，能包容不同的事物。	太平天国·洪秀全《原道醒世训》：“是以泰山不辞土壤，故能成其高；河海不择细流，故能就其深。”
sān fū chéng shì hǔ三夫成市虎	比喻说的人多了，就能使人们把谣言当事实。同“三人成虎”。	《宋书乐志三》：“三夫成市虎，慈母投杼趋。”
yī chéng bù biàn一成不变	成：制定；形成。一经形成；永不改变。指守旧不变或固守陈法。	西汉戴圣《礼记王制》：“刑者，侀也。侀者，成也，一成而不可变，故君子尽心焉。”
jiǔ zhuàn gōng chéng九转功成	转：循环变华。原为道家语，指炼得九转金丹。后常比喻经过长期不懈的艰苦努力而终于获得成功。	《抱朴子·金丹》：“其一转至九转，迟速各有日数多少，以此知之耳。其转数少，其药力不足，故服之用日多得仙迟也；其转数多药力成，故服之用日少而提仙速也。”
dàn zhòng mù chéng旦种暮成	比喻收效极快。	汉·焦延寿《易林》卷九：“旦树椒豆，暮成藿羹。心之所愿，志快意惬。”
jī xí chéng sú积习成俗	一种做法反复多次实施就成了习俗。	晋申绍《上疏陈时务》：“宰相侯王，迭以侈丽相尚，风靡之化，积习成俗，卧薪之谕，未足甚焉。”
shì yǐ mì chéng事以密成	事情因为严密谨慎而成功。	《韩非子·说难》：“事以密成，语以泄败。”
bù yǐ guī jǔ，bù chéng fāng yuán不以规矩，不成方圆	规：圆规；矩：曲尺。比喻做事要遵循一定的法则。	战国邹孟轲《孟子离娄上》：“离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不成方圆。”
xí guàn chéng zì rán习惯成自然	习惯了就成为很自然的事了。	东汉班固《汉书贾谊传》：“少成若天性，习惯若自然。”
bù yǐ guī jǔ，bù néng chéng fāng yuán不以规矩，不能成方圆	比喻做事要遵循一定的法则。	《孟子·离娄上》：“离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不能成方圆。”
chéng wáng bài kòu成王败寇	成功的人称王称帝，失败者沦为草寇。	柳亚子《题<太平天国>战史》诗：“成王败寇漫相呼，直笔何人纵董狐。”
chéng zhě wéi wáng，bài zhě wéi zéi成者为王，败者为贼	成：完功，成就；贼：盗贼。指成功了就可以称王，失败了就被称为盗贼	鲁迅《华盖集续编·谈皇帝》：“君民本是同一民族，乱世时，‘成者为王，败者为贼’，平常是一个照例做皇帝，许多个照例做平民。”
xiōng wú chéng suàn胸无成算	心中没有完整的谋划打算。	清·吴璿《飞龙全传》第七回：“莫要胸无成算，孟浪而行，那时临时局促，倒被那厮行凶，反为不美。”
lǎo chéng zhī jiàn老成之见	老成：阅历多而练达世事。老练而周到的见解。	明·冯梦龙《醒世恒言》第17卷：“不想今日原从这着，可见老成之见，大略相同。”
chéng qiān lèi wàn成千累万	形容数量极多。	《孽海花》第二六回：“再者我的手头散漫惯的，从小没学过做人家的道理，到了老爷这里，又由着我的性儿，成千累万的花。”
rǎn hàn chéng zhāng染翰成章	谓提笔成文。	明·谢榛《四溟诗话》卷二：“诗，适情之具。染翰成章，自然高妙，何必苦思以凿其真？”
chéng zé wéi wáng，bài zé wéi kòu成则为王，败则为寇	指在争夺政权的斗争中，成功的人称王称帝，失败的人被称寇贼。成功者权势在手，无人敢责难，失败者却有口难辩。	孙中山《国民党第一次代表大会之演讲》：“中国历史上有一习惯，所谓成则为王，败则为寇，但近代文明国家，不是如此。”
dà gōng bì chéng大功毕成	指大工程或大任务宣告完成。同“大功告成”。	《汉书王莽传上》：“诸生、庶民大和会，十万众并集，平作二旬，大功毕成。”
chéng yě xiāo hé bài xiāo hé成也萧何败萧何	萧何：汉高祖刘邦的丞相。成事由于萧何，败事也由于萧何。比喻事情的成功和失败都是由这一个人造成的。	《警世通言王娇鸾百年长恨》：“始终一幅香罗帕，成也萧何败萧何。”
yì yǔ chéng chèn一语成谶	谶：指将要应验的预言、预兆，一般指一些“凶”事，不吉利的预言。一语成谶，就是一句（不好的）话说中了，就是“不幸而言中”（不吉利的事情，诅咒别人似的）。
sān rén chéng shì hǔ三人成市虎	三个人谎报城市里有老虎，听者就信以为真。比喻谣言重复多次，就能使人信以为真	西汉·刘安《淮南子·说山训》：“众议成林，无翼而飞，三人成市虎，一星能挠椎。”
shēng mǐ zuò chéng shú fàn生米作成熟饭	比喻事情已经做成了，不能再改变。	清·文康《儿女英雄传》第40回：“这个当儿，珍姑娘的头是磕了，脸是开了，生米是作成熟饭了。”
huà lóng bù chéng fǎn wéi gǒu画龙不成反为狗	比喻模仿不到家，反而不伦不类。同“画虎不成反类狗”。	《后汉书儒林传上孔僖》：“[僖与崔駰]同游太学，习《春秋》。因读吴王夫差时事，僖废书叹曰：‘若是，所谓画龙不成反为狗者。’”
tài shān bù ràng tǔ rǎng，gù néng chéng qí gāo泰山不让土壤，故能成其高	让：推辞，拒绝。泰山不排除细小的土石，所以能那么高。比喻人度量大，能包容不同的事物。	清·张岱《岱志》：“泰山不让土壤，故能成其高。未到泰山者，泰山壁立千丈，不藉寸土，栉沐甚净。”
xí fēi chéng shì习非成是	对某些错误事情习惯了，反以为本来就是对的。	西汉扬雄《法言学行》：“习乎习，以习非之胜是，况习是之胜非乎？”
zhēng shā chéng fàn蒸沙成饭	要把沙子蒸成饭。比喻事情不可能成功。	《楞严经》第六卷：“是故阿难若不断淫，修禅定者，如蒸沙石，欲其成饭，经百千劫，只名热沙。”
gāo bù chéng dī bù jiù高不成低不就	高者无力得到，低者又不屑迁就。形容求职或婚姻上的两难处境。	宋陈师道《宿柴城》诗：“起倒不供聊应俗，高低莫可只随缘。”
yī huī ér chéng一挥而成	挥：挥笔；成：成功。一动笔就写成了。形容写字、写文章、画画快。	宋·蔡□《铁围山丛谈》：“公乃徐徐调笔而操之，顾谓客子：‘欲何字耶？’恶客即拱而答：‘某愿作龟山字尔。’公乃大笑，因一挥而成。”
tiě chǔ mó chéng zhēn铁杵磨成针	杵：舂米或捶衣用的棒。将铁棒磨成细针。比喻只要有恒心，肯努力，做任何事情都能成功。	宋祝穆《方舆胜览眉州磨针溪》：“在象耳山下，世传李太白读书山中，未成弃去，过是溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：‘欲作针’太白感其意还，卒业。”
zhǐ yào gōng fū shēn，tiě chǔ mó chéng zhēn只要工夫深，铁杵磨成针	比喻持之以恒，终必有成。功，亦作“工”。同“只要功夫深，铁杵磨成针”。	程树榛《大学时代》第二十五章：“‘只要工夫深，铁杵磨成针。’你是个能下功夫的人，有肯动脑筋，自然都能干出个眉目来。”
chéng lóng pèi tào成龙配套	搭配起来，成为完整的系统。	老舍《正红旗下》：“姑母有成龙配套的衣裳与首饰，可就是不愿出借！”
hèn tiě bù chéng gāng恨铁不成钢	怨恨铁不能被炼成钢。形容对所期望的人要求严格；恨他不争气；迫切希望他变得更好。	清曹雪芹《红楼梦》第96回：“只为宝玉不上进，所以时常恨他，也不过是‘恨铁不成钢’的意思。”
chéng rén zhī měi成人之美	成：成全；帮助；美：好事。成全别人的好事。也指帮助别人实现其美好的愿望。	先秦孔子《论语颜渊》：“君子成人之美，不成人之恶。”
tǔ fú chéng qiáng土扶成墙	比喻人应该互相扶助。	《北史·尉景传》：“土相扶为墙，人相扶为王。”
shā shēn chéng míng杀身成名	为正义捐弃生命而赢得美名。	西汉·司马迁《史记·范雎蔡泽列传》：“士固有杀身以成名，唯义之所在，虽死无所恨。”
yù nán chéng xiáng遇难成祥	碰到灾难也能化为吉祥。	清·李汝珍《镜花缘》第八十四回：“愿他诸事如意，遇难成祥。”
bù yīn bù lóng，bù chéng gū gōng不喑不聋，不成姑公	姑公：婆婆，公公。指作为一家之主，对下辈的过失要能装糊涂	《释名·释首饰》：“不喑不聋，不成姑公。”
bǎi wú suǒ chéng百无所成	犹言一事无成。	明王守仁《教条示龙场诸生》：“今学者旷废隳惰，玩岁愒时而百无所成，皆由于志之未立耳。”
kāi wù chéng wù开物成务	开：开通，了解；务：事务。通晓尤物之理，得以办好各种事情。	《周易系辞上》：“夫《易》，开物成务，冒天下之道，如斯而已者也。”

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