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成语解释出处
kāi kǒu jiàn xīn开口见心说话直爽,没有隐曲。宋 朱熹《朱子语类》第19卷:“圣人说话,开口见心,必不说半截,藏着半截。”
wǎng kāi sān miàn网开三面把捕禽的网撤去三面。比喻采取宽大态度,给人一条出路。西汉 司马迁《史记 殷本纪》:“汤出,见野张网四面,祝曰:‘自天下四方,皆入吾网。’汤曰:‘嘻,尽之矣!’乃去其三面。”
kāi shān shǐ zǔ开山始祖见“开山祖师”。清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第30回:“你好大胆!没规矩,没王法的!犯了这制造局的开山始祖曾中堂曾文正公的讳!”
xǐ zhú yán kāi喜逐颜开逐:追随;颜:脸面,面容。形容十分喜悦,满脸笑容。明·冯梦龙《醒世恒言》第35卷:“那主人家得了些小便宜,喜逐颜开,一如前番,悄悄先打发他转身。”
dà dāi dà hé大开大合形容文思跌荡,放得开,收得拢。清·赵翼《忧旱》:“今年天作奇文章,大开大合为弛张。”
gǒu dòu dà kāi狗窦大开狗窦:狗洞。嘲笑人缺牙齿。南朝·宋·刘义庆《世说新语·排调》:“张吴兴年八岁,亏齿。先达……戏之曰:‘君口中何为开狗窦?’张应声答曰:‘正使君辈从此中出入。’”
kāi guó chéng jiā开国承家谓建立邦国,继承封邑。《周易·师》:“大君有命,开国承家,小人勿用。”
kāi tái luó gǔ开台锣鼓比喻说话或写文章的开头部分。也比喻一个事件的开头。毛泽东《新民主主义论》:“我的粗枝大叶的东西,就当作一番开台锣鼓好了。”
fēng yún kāi hé风云开阖开:散开;阖:聚合。形容风云或聚或散,变幻不定。比喻局势动荡变化。宋·苏辙《黄州快哉亭记》:“盖亭之所见,南北百里,东西一舍。涛澜汹涌,风云开阖。”
jīng chéng suǒ zhì,jīn shí wéi kāi精诚所至,金石为开人的诚心所到,能感动天地,使金石为之开裂。比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。战国·宋·庄周《庄子·渔父》:“真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。”
kāi hòu mén开后门比喻利用职权给予他人某些不应有的方便和利益。清·李百川《绿野仙踪》第51回:“这都是开后门的话。”
bā lā bù kāi扒拉不开扒拉:用手指头快速移动。不能如意安排或运动。
kāi chéng xiāng jiàn开诚相见开诚:敞开胸怀;显示诚意。对人坦白直率;真诚相见。南朝 宋 范晔《后汉书 马援传》:“且开心见诚,无所隐伏,阔达多大节,略与高帝同。”
kāi shān zǔ shī开山祖师原为佛教用语;指最初创建寺院的和尚。宋 刘克庄《诗话前集》:“欧公诗如昌黎,不当以诗论,本朝诗惟宛陵为开山祖师。”
jiàn qián yǎn kāi见钱眼开见到钱财就眉开眼笑。清 李渔《比目鱼 挥金》:“自古道见钱眼开,我兑下一千两银子,与他说话的时节,就拿来摆在面前,他见了自然动火。”
huàn ěr bīng kāi涣尔冰开犹言涣然冰释。南朝·梁·何炯《答释法云书难范缜<神灭论>》:“钻仰渊秘,涣尔冰开。”
kāi yún jiàn tiān开云见天见“开云见日”。马烽《吕梁英雄传》第十回:“众人一听,如同开云见天,兴奋得一下把老武拥在当中。”
qiáng lǐ kāi huā qiáng wài xiāng墙里开花墙外香比喻人做出了成绩,内部还不知道,外面人倒先知道了。比喻成绩不受本部门重视,却为其他部门赏识。海岩《死于青春》:“墙里开花墙外香,都这样儿,不做就算了。”
chéng zhì jīn kāi诚至金开精诚所至,金石为开。杨靖宇《中朝民族联合抗日歌》:“事在人为,诚至金开,自有曙光逢。”
pí kāi ròu pò皮开肉破皮肉都裂开了。形容被打伤势严重。清·李汝珍《镜花缘》第51回:“四个喽啰听了,那敢怠慢,登时上来两个,把大盗紧紧按住;那两个举起大板,打的皮开肉破,喊叫连声。”
kāi shān lǎo zǔ开山老祖佛教语,指最初建立寺庙的人,即始祖。比喻学派的创始人。鲁迅《且介亭杂文二集 从帮忙到扯淡》:“屈原是‘楚辞’的开山老祖,而他的《离骚》,却只是不得帮忙的不平。”
kāi mén yī dào开门揖盗揖:打拱;表示欢迎。开门请强盗进来。比喻引进坏人;招来祸患。晋 陈寿《三国志 吴志 孙权传》:“况今奸宄竞逐,豺狼满道,乃欲哀亲戚,顾礼制,是犹开门而揖盗,未可以为仁也。”
kāi jiāng tuò tǔ开疆拓土开拓疆域,扩展领土。明·冯梦龙《东周列国志》第102回:“卿等屡立战功,开疆拓土,今日之败,乃是众寡不敌,非卿等之罪也。”
shàn mén nán kāi善门难开善门:为善之门。旧指一旦行善助人,许多人都会来求援,凡无法应付了。清 李宝嘉《官场现形记》第三十四回:“这太原一府是被灾顶重的地方。大善士见机,善门难开。”
kāi gōng bù fàng jiàn开弓不放箭比喻故意做出一种要行动的姿态。清·吴敬梓《儒林外史》第13回:“事还是竟弄破了好,还是‘开弓不放箭’,大家弄几个钱有益?”
chóng dǎ gǔ,lìng kāi zhāng重打鼓,另开张重:重新。比喻重新开始,另起炉灶。老舍《二马》第四段:“搬家,跟父亲痛痛快快的说一回,或者甚至闹一回,闹完了,重打鼓,另开张,干!”
kāi jiāng zhǎn tǔ开疆展土同“开疆拓土”。元·无名氏《射柳捶丸》第四折:“俺则待尽良忠开疆展土,辅助着万万年巩固皇图。”
kāi zōng míng yì开宗明义开:阐述;宗:主旨;明:说明;义:意思。本为《孝经》第一章篇名;它说明全书的主旨;后用来表示说话写文章一开头就说明主要意思。《孝经 开宗明义章》宋 邢昺题解:“开,张也;宗,本也;明,显也;义,理也。言此章开张一经之宗本,显明五孝之义理,故曰开宗明义章也。”
zhǎn tǔ kāi jiāng展土开疆展:拓展;开:开拓;疆:边疆。开拓疆域,扩展领土元·尚仲贤《三夺槊》第一折:“谁不曾忘生舍死,谁不曾展土开疆!”
biàn dì kāi huā遍地开花遍:普及;到处。比喻普遍推广;全面地展开。魏焕宗《山区巧打麻雀战》:“史家寨的民兵,掌握了敌人夜间出动的规律,打了他个伏击;军城游击小组配合部队……总之,这两三天是遍地开花。”
kāi huá jié guǒ开华结果比喻修养、学习、工作等有了成绩,取得效果。宋·释惟白《续传灯录·万寿普信禅师》:“无影树栽人不见,开华结果自馨香。”
yǎn kāi méi zhǎn眼开眉展形容极度高兴。许钦文《鉴湖风景如画》:“坐在船上摇动着,也可以说‘五步一小变,十步一大变’的,却处处使人眼开眉展,爽神悦目。”
yún kāi wù sàn云开雾散见“云消雾散”。宋·陶佃《王君仪》诗:“云开雾散却晴霁,清风淅淅无纤尘。”
huò rán kāi lǎng豁然开朗豁然:开阔敞亮的样子;开朗:地方开阔;光线充足、明亮。指一下子出现了开阔明亮的境界。也形容一下子明白了某种道理;心情十分舒畅。晋 陶潜《桃花源记》:“初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。”
féng shān kāi lù,yù shuǐ dié qiáo逢山开路,遇水叠桥逢:遭逢,遇见。遇到山则打通道路,遇见水则架起桥梁。比喻不畏艰险,打通前进道路上的重重障碍。明·罗贯中《三国演义》第50回:“军旅逢山开路,遇水叠桥,岂有泥泞不堪行之理!”
kāi xiá chū hǔ开柙出虎柙:关猛兽的木笼。原指负责看管的人未尽责任。后多比喻放纵坏人。先秦 孔子《论语 季氏》:“孔子曰:‘……虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?’”
pí kāi ròu zhàn皮开肉绽绽:裂开。皮肉都裂开。形容被殴打得伤势极重。元 郑廷玉《楚昭王疏者下船》:“打得皮开肉绽碎了骨头。”
kāi zú mǎ lì开足马力比喻为一个人或一个单位尽最大的努力,拿出全部力量去工作。
yún kāi jiàn tiān云开见天乌云消散,重见天日。比喻社会由乱转治,由黑暗转向光明。宋·邵雍《观盛化诗》:“纷纷五代乱离间,一旦云开复见天。”
yún kāi rì chū云开日出拔开云雾,见到太阳。比喻黑暗已经过去,光明已经到来。宋·释普济《五灯会元·文准禅师》:“云开日出,水绿山青。”
qī kāi bā dé七开八得形容反反复复,十分周备。老舍《龙须沟》第三幕:“我找二嘎子去啦,找了七开八得,也找不着他!”
kāi lù xiān fēng开路先锋原指军队中的先行分队;他们要逢山开路、遇水搭桥;为后行的大部队创造行军作战的条件。后泛指行动、事业的先行者、带头人。清 文康《儿女英雄传》第十卷:“你只把(弹弓)背在身上,一路虽然抵不得万马千军,大约也算得一个开路的先锋,保镖的壮士。”
bù dé kāi jiāo不得开交交:相错,纠缠。形容没法解开或摆脱。
bù kě kāi jiāo不可开交开:解开;交:纠缠。不能解脱纠缠。清 李宝嘉《官场现形记》第24回:“吴赞善听到这里,便气的不可开交。”
tiān kāi dì pì天开地辟①犹言开天辟地。②谓天然形成。宋·欧阳修《晋祠》诗:“天开地辟真主出,犹须再驾方凯旋。”宋·洪适《奉礼歌》:“斗转参横将旦,天开地辟如春。”元·刘致《端正好·上高监司》套曲:“天开地辟由盘古,人物才分下土。”
pì dì kāi tiān辟地开天开:开拓;辟:开辟。古代神话盘古氏开辟天地,创立世界。后比喻有史以来。明·许仲琳《封神演义》第82回:“杏黄幡下千千条古怪的金霞,内藏着天上无,地上少,辟地开天无价宝。”
yún kāi jiàn rì云开见日指拨开云雾;现出太阳。比喻送走黑暗重见光明。又比喻疑团解开;心情舒畅。宋 释普济《五灯会元 文益禅师》:“云开见日时如何?”
kāi yún jiàn rì开云见日拔开云雾,见到太阳。比喻黑暗已经过去,光明已经到来。也比喻误会消除。南朝 宋 范晔《后汉书 袁绍传》:“衔命来征,宣扬朝恩,示以和睦,旷若开云见日,何喜如之!”
qíng dòu jiàn kāi情窦渐开窦:男女相爱的心窍。指少男少女逐渐懂得爱情。明·张居正《请皇太子出阁讲学疏》:“盖人生八岁,则知识渐长,情窦渐开。”
qíng dòu chū kāi情窦初开指刚刚懂得爱情(多指少女)。清 李渔《蜃中楼 耳卜》:“我和你自情窦初开之际,就等到如今了。”
kāi wù dǔ tiān开雾睹天比喻使人豁然开朗。汉 徐干《中论 审大臣》:“文王之识也,灼然若披云而见日,霍然若开雾而观天。”
kāi juàn yǒu dé开卷有得开卷:打开书本,指读书;得:收获。打开书来看就会有收获。晋·陶潜《与子俨等疏》:“开卷有得,便欣然忘食。”
jì wǎng kāi lái继往开来继:继承;往:过去;来:未来。继承前人的事业;开辟未来的道路。明 王守仁《传习录》上卷:“文公精神气魄大,是他早年合下便要继往开来,故一向只就考索著述上用功。”
méi kāi yǎn xiào眉开眼笑眉头舒展;眼含笑意。形容十分高兴的样子。清 李汝珍《镜花缘》第50回:“大盗一面看着,只喜的眉开眼笑。”
dà kāi yǎn jiè大开眼界开:扩展;眼界:眼睛看到的范围。开阔视野;大长见识。唐 李濬《松窗杂录 楚儿》:“光业马上取笔答之曰:‘大开眼界莫言冤’。”
bié kāi shēng miàn别开生面别:另外;开:开辟;开创;生面:新的面目。原指画像经重新绘制;面目一新。后比喻另外开辟一种新局面或创造一种新的风格式样。唐 杜甫《丹青引》:“凌烟功臣少颜色,将军下笔开生面。”赵次公注:“凌烟画像颜色已暗,而曹将军重为之画,故云开生面。”
qí kāi dé shèng旗开得胜形容战斗顺利;一出兵就取得了胜利。元 无名氏《射柳捶丸》第四折:“托赖主人洪福,旗开得胜,马到成功。”
kāi hé zì rú开合自如合:按照;适合;自如:不受阻碍;不受拘束。打开闭合不受拘束。形容按照自己的意愿;或打开或关闭。法 法布尔《蝉》:“腿可以伸缩,前面的爪能够开合自如。”
kāi yuán jié liú开源节流开源:开辟水源;节流:节制水流。开辟收入的新来源;节制支出;减少消耗。比喻增收节支。荀况《荀子 富国》:“等赋府库者,货之流也。故明主必谨养其和,节其流,开其源,而时斟酌焉,潢然使天下必有余而上不忧不足。”
kāi mén jiàn shān开门见山打开门就看见山。喻指说话作文;一开始就入正题;不绕弯子。宋 严羽《沧浪诗话 诗评》:“太白发句,谓之开门见山。”
xìn kǒu kāi hé信口开河随口乱说一气。指说话没有根据;不可靠。信口:随口;开河:指说话时嘴唇张合。元 王实甫《西厢记》第二本第三折:“你那里休聒,不当一个信口开合知。”
kāi tiān pì dì开天辟地辟:开辟。古代神话传说;盘古氏开天辟地;才开始了人类历史。用来指开创人类的历史或有史以来前所未有的。《隋书 音乐志中》:“开天辟地,峻岳夷海。”
jiē bù kāi guō揭不开锅指没有粮食或没有伙食钱。袁静《新儿女英雄传》第一回:“日子过得紧紧巴巴的,常揭不开锅。”
huò mù kāi jīn豁目开襟豁目:开阔眼界;襟:襟怀,胸怀。极目远视,开阔胸襟唐·李中《登毗陵青山楼》诗:“高楼闲上对晴空,豁目开襟半日中。”
shùn kǒu kāi hé顺口开河犹言信口开河。不假深思,不负责任地随口乱说。清·石玉昆《三侠五义》第十回:“我原来是私访,为何顺口开河?”
huō rán kāi wù豁然开悟同“豁然大悟”。晋·无名氏《莲社高贤传·慧远法师》:“初闻安师讲《般若经》,豁然开悟,叹曰:‘九流异议,皆糠秕耳。’”
kuò kāi dà jì廓开大计廓开:阐述,发挥。阐发远大的谋略。晋·陈寿《三国志·吴志·鲁肃传》:“今卿廓开大计,正与孤同。”
bié kāi yí gé别开一格指开创一种新的风格或形式。陈春华《丙午萍醴起义记》:“是役事迹,冯自由同志之《开国前革命史》已将大略记录,故本篇别开一格。将当日香港《中国日报》纪录及由各方面采集之资料,详细排叙,不厌求详。”
qí kāi qǔ shèng旗开取胜形容战斗顺利,一出兵就取得了胜利。比喻事情刚一开始就取得成功清·钱彩《说岳全传》第80回:“虎旅醒醒士气盈,旗开取胜虏尘清。”
shí zì dǎ kāi十字打开比喻说话明白无隐,开门见山。宋·陆九渊《象山集·象山语录》:“孟子十字打开更无隐遁,盖时不同也。”
kāi méi zhǎn yǎn开眉展眼高兴愉快的样子。明·施耐庵《水浒传》第十五回:“若是有识我们的,水里水里去,火里火里去,若能够受用得一日,便死了开眉展眼。”
kāi guó gōng chén开国功臣指为建立新的国家或朝代立下汗马功劳的人。清·褚人获《隋唐演义》第十回:“他见单雄信好客,是一个做得开国功臣的,因此借寓东岳庙中,图与交往。”
kāi xīn jiàn cháng开心见肠见“开心见诚”。郭沫若《南冠草》第三幕:“我们有什么话要说,可以舒舒展展地说,说得开心见肠一点。”
kāi lì chú hài开利除害犹言兴利除弊。汉·贾谊《新书·立后义》:“而所以有天下者,以为天下开利除害,以义继之也。”
sā kāi yā zǐ撒开鸭子
jīn shí kě kāi金石可开见“金石为开”。沙汀《范老老师》:“他更是从容不迫,把所有足以证明内战之会停止的种种论据罗列出来,融会在一种金石可开的信心里面。”
bié kāi qī jìng别开蹊径另辟新路;独创一格。赵诚《中国古代韵书》第六章第一节:“惟其如此,他才更能重视实际,不为传统所因囿;同时也更富有革新精神,突破旧韵书的束缚,别开蹊径,编制了一部有革命意义的《中原音韵》。”
yǒu kǒu nán kāi有口难开有话不便开口说或不敢说。明·冯梦龙《喻世明言》第31卷:“如今我们来拿你去见阎罗王,只教你有口难开。”
kāi luó hè dào开锣喝道古代官吏出行时,衙役在前面敲锣,吆喝行人回避。比喻替人张扬炫耀清 李宝嘉《官场现形记》第二回:“每逢出门,定要开锣喝道,叫人家认得他是官。”
màn tiān kāi jià漫天开价无限度地乱开价码阿英《城隍庙的书市》:“城隍庙的定价是靠不住的,他‘漫天开价’,你一定要‘就地还钱’,慢慢的和他们‘推敲’。”
shī zī dà kāi kǒu狮子大开口比喻要价或所提条件很高。清·褚人获《隋唐演义》第12回:“狮子大开口,做一个门户势子,等候来人,上中下三路,皆不能出其匡郭。”
huá liú kāi dào骅骝开道古代高级官僚出行,仪仗用马匹前导。
féng shān kāi dào逢山开道形容不畏艰险,在前开路。常与“遇水迭桥”连用。元·关汉卿《哭存孝》第二折:“三千鸦兵为先锋,逢山开道,遇水叠桥。”
féng shān kāi lù逢山开路形容不畏艰险,在前开道。元 纪君祥《赵氏孤儿》楔子:“傍边转过一个壮士,一臂扶轮,一手策马,逢山开路,救出赵盾去了。”
xīn huā nù kāi心花怒开怒开:盛开。心里高兴得像花儿盛开一样。形容极其喜悦兴奋。清·魏秀仁《花月痕》第28回:“又怎样给碧桃母子讹诈,说得牛氏心花怒开。”
qí kāi mǎ dào旗开马到令旗一挥,战马一到就取得了胜利。比喻事情进展顺利,一开始就取得成功元·无名氏《射柳捶丸》第一折:“旗开马到施骁勇,大宋英雄拱手降。”
kāi shān zhī zǔ开山之祖佛教语,指最初建立寺庙的人,即始祖。比喻学派的创始人。曾朴《孽海花》第二回:“听说宝善街,那就是前明徐相国文贞之墓地。文贞为西法开山之祖。”
dùn kāi máo sè顿开茅塞头脑本来像被茅草堵塞住;忽然被打开了。比喻因受启发而忽然心思开朗;明白了道理或消除了疑团。先秦 孟轲《孟子 尽心下》:“山径之蹊间,介然用之而成路;为间不用,则茅塞之矣;今茅塞子之心矣。”
qí kāi dé shèng,mǎ dào chéng gōng旗开得胜,马到成功令旗一挥,战马一到就取得了胜利。比喻事情进展顺利,一开始就取得成功明·周楫《西湖二集·刘伯温荐贤平浙中》:“所以旗开得胜,马到成功,攻城略地如风卷残云。”
máo sè dùn kāi茅塞顿开茅:茅草;塞:堵塞。茅草塞路;突然开通了。形容原来心里好像被茅草堵塞着;现在一下开窍了。比喻立刻理解明白。先秦 孟轲《孟子 尽心下》:“山径之蹊间,介然用之而成路;为闲不用,则茅塞之矣。今茅塞子之心矣!”
kāi jiāng tuò yǔ开疆拓宇同“开疆拓土”。《清史稿·高宗纪论》:“励精图治,开疆拓宇,四征不庭。”
kāi kē qǔ shì开科取士科:科举考试。指旧举行科举考试以选取优异的士人。清·文康《儿女英雄传》第34回:“你只想朝廷开科取士,为国求贤,这是何等大典。”
kāi mén yán dào开门延盗开门请强盗进来。比喻引进坏人,招来祸患。同“开门揖盗”。清·魏源《筹海篇·议守上》:“所谓诱贼入内河者,谓兵炮地雷,水陆埋伏,如设阱以待虎,设罾以待鱼,必能制其死命,而后纵其入险,非开门延盗之谓也。”
kāi huā jiē guǒ开花结果原指经播种耕耘后有了收获。比喻工作取得了良好的结果。明 冯梦龙《古今小说 蒋兴哥重会珍珠衫》:“如今方下种,还没有发芽哩。再隔五、六年,开花结果,才到得你口。”
dǎ kāi chuāng hù shuō liàng huà打开窗户说亮话指直率而明白地讲出来。朱自清《哀互生》:“人是可以互相爱着的,除了一些成见已深,不愿打开窗户说亮话的。”
wǎng kāi yī miàn网开一面把捕捉鸟兽的网打开一面;给鸟兽留一条生路。比喻采取宽大态度;给人一条生路。清 李绿园《歧路灯》:“先生意欲网开一面,以存忠厚之意,这却使不得。”
kāi huā jié shí开花结实见“开华结果”。宋·张君房《云笈七签》第56卷:“腹中无滓秽,但有精元气,淘汰修炼不辍,自然开花结实矣。”
shù shàng kāi huā树上开花“三十六计”之一。亦比喻将本求利,别有收获。清·李宝嘉《官场现形记》第17回:“这件事参出去,胡统领一面多少总可以生法,还可以‘树上开花’。”
miù xiǎng tiān kāi谬想天开形容想法非常荒谬。民意《告非难民生主义者》:“而况梁氏之地租地价论,谬想天开,得未曾有。”
kāi kǒu jiàn hóu lóng开口见喉咙犹言开口见心。说话直爽,没有隐曲。明·唐顺之《与洪方洲书》:“近来觉得诗文一事,只是直写胸臆,如谚语所谓开口见喉咙者。”