情的成语-文字秀

因篇幅关系，只列出前 100 个情的成语

成语	解释	出处
gù jiàn qíng shēn故剑情深	故剑：比喻结发之妻。结发夫妻情意浓厚。指不喜新厌旧。	《汉书·外戚传上》：“公卿议更立皇后，皆心仪霍将军女，亦未有言。上乃诏求微时故剑，大臣知指，白立许倢伃为皇后。”
shèng rén wàng qíng圣人忘情	圣人：具有崇高道德的人物。指圣人不为感情所动。	南朝·宋·刘义庆《世说新语·伤逝》：“圣人忘情，最下不及情，情之所钟，正在我辈。”
huàn nàn jiàn zhēn qíng患难见真情	只有经过共同的患难才能看出自己的知心朋友。	邓小平《国家的主权和安全要始终放在第一位》：“中国有句古话，叫做患难见真情。”
yú shuǐ qíng shēn鱼水情深	像鱼和水那样亲密无间的深厚感情。
liǎng qíng liǎng yuàn两情两愿	指双方都愿意。
jiǎo qíng zhèn wù矫情镇物	比喻故作镇静，使人无法猜度。	《晋书谢安传》：“既罢，还内，过户限，心喜甚，不觉屐齿之折。其矫情镇物如此。”
yú shuǐ zhī qíng鱼水之情	像鱼和水那样亲密无间的深厚感情。	明·赵弼《蓬莱先生传》：“鱼水之情，极其娱乐。”
qíng xiàn lì qū情见力屈	情：真实情况；见：通“现”，暴露。指在军事上情况暴露而又处在劣势的地位。	《汉书韩信传》：“今足下举倦敝之兵，顿之燕坚城之下，情见力屈，欲战不拔，旷日持久，粮食单竭。”
ér nǚ qíng cháng儿女情长	儿女：男女。比喻男女之间或家人之间的感情深厚；难舍难分。	南朝梁钟嵘《诗品晋司张华》：“尤恨儿女情多，风云气少。”
xū qíng jiǎ yì虚情假意	虚假的情意。指虚伪做作；假装殷勤。	明兰陵笑笑生《金瓶梅词话》：“我也见出你那心来了，一味在我面上虚情假意，到老还疼你那正经夫妻。”
qíng bù zì jīn情不自禁	禁：抑制。感情激动；无法抑制自己。	南朝梁刘遵《七夕穿针》诗：“步月如有意，情来不自禁。”
qíng tiān niè hǎi情天孽海	孽：罪恶。天大的情欲，罪孽的深渊。旧指男女深深地陷入情海。	清·曹雪芹《红楼梦》第一百二十回：“贵族之女，俱属从情天孽海而来。”
lóng qíng hòu yì隆情厚谊	隆：盛大；谊：交情。情谊深厚。	清·褚人获《隋唐演义》第24回：“许多隆情厚谊，尚未少酬，至今犹自歉然。”
ér nǚ sī qíng儿女私情	指男女或家人之间的恩爱感情。	清曹雪芹《红楼梦》第五回：“从未将儿女私情，略萦心上。”
jìng qíng zhí suì径情直遂	径情：任意、随心；遂：成功地满足心愿。随着自己的意愿；顺利地达到目的；获得成功。	《歇冠子著希》：“夫义，节欲而治，礼，反情而辨者也。故君子径情而行也。”
ài bó ér qíng bù zhuān爱博而情不专	对人或事物的喜爱很广泛，而感情不能专一。	唐·韩愈《与陈给事书》：“夫位益尊则贱者日隔，伺候于门墙者日益进，则爱博而情不专。”
táo qíng shì xìng陶情适性	陶：喜，快乐；适：舒适，畅快。使心情愉快。	清·曹雪芹《红楼梦》第一百二十回：“不过游戏笔墨，陶情性而已！”
yì hé qíng tóu意合情投	犹情投意合。	明·吴承恩《西游记》第42回：“自老孙当年与他相会，真个意合情投，交游甚厚。”
qíng shēn yì zhòng情深意重	情意深重。	清·曹雪芹《红楼梦》第五十八回：“比如男子丧了妻，或有必当续弦者，也必要续弦为是。便只是不把死的丢过不提，便是情深意重了。”
qíng shēn rú hǎi情深如海	形容感情深厚，像大海一样不可量。	明·高濂《玉簪记·词媾》：“堪爱堪爱真堪爱，鸾凤情深如海，携手上阳台，了却相思债。”
qíng shēn tán shuǐ情深潭水	比喻友情深厚。	唐·李白《赠汪伦》诗：“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”
rén qíng shì tài人情世态	人世间的情态。多指人与人之间的交往情分。	明·陈所闻《新水令·填归去来词》套曲：“俺与那人情世态既相违，披襟散发最相宜。”明·洪应明《菜根谭·闲适》：“人情世态，倏忽万端，不宜认得太真。”
qíng qù xiāng dé情趣相得	情趣：性情志趣。彼此间的性情志趣投合。	《南齐书·孔稚珪传》：“稚珪风韵清疏，好文咏，饮酒七八斗，与外兄张融，情趣相得。”
qíng tóng yáng zuǒ情同羊左	交情深厚，愿为对方去死。多指生死之交。	南朝·梁·刘峻《广绝交论》：“想惠庄之清尘，庶羊左之徽烈。”
qíng zhēn yì qiē情真意切	谓情意十分真切。	清·吴乔《答万季埜诗问》：“六朝体宽无粘，韵得叶用，粘缀但情真意切，得句即佳。故‘城上草’一篇，止十三字，而意味无穷。”
róu qíng chuō tai柔情绰态	柔美的情态。	三国·魏·曹植《洛神赋》：“瑰恣艳逸，仪静体闲，柔情绰态，媚于预言。”
wú qíng wú xù无情无绪	没有心思，苦闷无聊。	元·王实甫《西厢记》第二本第一折：“姐姐往常不曾如此无情无绪。”
méi qíng méi xù没情没绪	情绪低落的样子。	明·冯梦龙《警世通言》第八卷：“崔宁到家中，没情没绪，走进房中，只见浑家坐在床上。”
kàn jǐng shēng qíng看景生情	指见机行事。	明施耐庵《水浒传》第74回：“非是燕青敢说口，临机应变，看景生情，不倒的输与他那呆汉。”
yǔ duǎn qíng cháng语短情长	语言简短，情意深长。	袁鹰《悲欢·深深的怀念》：“‘人民，真是太伟大了！’这句语短情长的衷心赞叹，我想，是足以代表所有长征战士的心意的。”
xìng qíng zhōng rén性情中人	性情：性格。有性格和真情实感的人。	清·文康《儿女英雄传》第25回：“认定了姑娘是个性情中人，所以也把性情来感动他。”
hòu mào shēn qíng厚貌深情	外貌厚道，内心不可捉摸。	庄周《庄子列御寇》：“天犹有春秋冬夏旦暮之期，人者厚貌深情。故有貌愿而益，有长若不肖。”
qíng tóu yì zuǐ情投意忺	同“情投意合”。	明·陈铎《锦庭乐·春怨》套曲：“忆王孙，乍交欢，情投意忺，永远效鹣鹣。”
lěng kù wú qíng冷酷无情	冷漠苛刻；没有感情。	老舍《一封家信》：“看明白了大部分的字，都是责难他的！她的形影与一切都消逝了，他眼前只是那张死板板的字，与一些冷酷无情的字！”
shì qíng jiǎo xíng饰情矫行	谓掩饰自己的真心本意，行为矫揉造作。	明·天然痴叟《石点头·贪婪汉六院卖风流》：“间有廉洁自好之人，反为众忌，不说是饰情矫行，定指是钓誉沽名，群口挤排，每每是非颠倒，沉沦不显。”
qíng bù kě què情不可却	情面上不能推却。	清·李汝珍《镜花缘》第六十回：“闺臣、红蕖众姊妹也再再相留，紫菱情不可却，只得应允。”
dòng zhī yǐ qíng动之以情	用感情来打动他的心。	高阳《胡雪岩全传·平步青云》上册：“随便他如何导之以理，动之以情，一个只是不肯松口。”
jìng qíng zhí xíng径情直行	随着意愿，顺利地得到成功。	《歇冠子著希》：“夫义，节欲而治，礼，反情而辨者也。故君子径情而行也。”
sī qíng mì yǔ私情密语	私：不公开；密：秘密。指秘密的情话	清·李渔《凰求凤·避色》：“你这等私情密语，他耳边只愁恹弃。”
qíng tiān lèi hǎi情天泪海	形容一味沉溺于感伤的爱情世界。	金松岑《论写情小说于新社会之关系》：“取无数高领窄袖花冠长裙之新人物，相与歌泣，于情天泪海之世界。”
zhì shuǐ zhī qíng置水之情	表示人民对官吏公正清廉的期望。	南朝宋范晔《后汉书庞参传》：“棠不与言，但以薤一大本，水一盂，置户屏前，自抱孙儿伏于户下。主簿白以为倨。参思其微意，良久曰：‘棠是欲晓太守也。水者，欲吾清也。’”
qíng tóng shǒu zú情同手足	情：交谊；交情；手足：喻指兄弟。比喻感情很好；像亲兄弟一样。	明许仲琳《封神演义》第41回：“辛环曰：‘名虽各姓，情同手足。’”
yǔn lǐ qiè qíng允理惬情	允：得当；惬：合适。合情合理。	《南史·顾凯之传》：“常谓中都之制，允理惬情。”
zhù jié zhī qíng伫结之情	伫：贮积。积于内心的思念之情。形容思念之情极为深切。	宋·司马光《资治通鉴·晋穆帝永和七年》：“愿单出一相见，以写伫结之情。”
qī qíng liù yù七情六欲	泛指人的情欲；七情：喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲；六欲：生、死、耳、目、口、鼻所生的欲望。	清李汝珍《镜花缘》第七回：“至求仙一事，无非远离红尘，断绝七情六欲，一意静修，自然可入仙道了。”
duō qíng shàn gǎn多情善感	感情丰富，容易伤感。	唐·陆龟蒙《自遣诗三十首》：“多情善感自难忘，只有风流共古长。”
shǒu xià liú qíng手下留情	下手处理事情时；留些情面；不把事做绝。	《庚子风云》：“在这几个当口，赵三多明明可以乘虚而入，将王成德击倒，他却一再手下留情，都把王成德让过了。”
zì qíng zòng yù恣情纵欲	谓无所顾忌地放纵情欲。	宋·陆九渊《与曾宅之书》：“惟其生于后世，学绝道丧，异端邪说充塞弥满，遂使有志之士罹此患害，乃与世间凡庸恣情纵欲之人均其陷溺，此岂非以学术杀天下哉？”
fēng qíng yuè yì风情月意	指男女相互爱恋的情思。同“风情月思”。	明兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第九回：“眉似初春柳叶，常含着雨恨云愁；脸如三月桃花，暗带着风情月意。”
kuí lǐ duó qíng揆理度情	揆：揣测；理：事理；度：估计，猜度；情：常情。从情理上揣度。	明刘若愚《酌中志辽左弃地》：“揆理度情，大有未便。”
róu qíng xiá gǔ柔情侠骨	温柔的情态，侠义的性格。	清·魏秀仁《花月痕》第七回：“只有秋痕韵致天然，虽肌理莹洁，不及我那红卿，而一种柔情侠骨真与红卿一模一样。”
zhǐ duǎn qíng cháng纸短情长	简短的信纸无法写完深长的情意。形容情意深长。	徐枕亚《玉梨魂》第八章：“言尽于此，愿君之勿忘也。芳兰两种，割爱相赠，此花尚非俗品，一名小荷，一名一品，病中得此，足慰岑寂，且可为养心之一助焉。临颖神驰，书不成字，纸短情长，伏惟珍重。”
gǔ ròu sī qíng骨肉私情	骨肉：指父母兄弟子女等亲人关系。比喻至亲之间的深厚感情。	清·曹雪芹《红楼梦》第16回：“不妨启请内廷銮舆入其私第，庶可尽骨肉私情，共享天伦之乐事。”
bì yǐ qíng必以情	一定尽可能按实情去判决。
gāo qíng yì tài高情逸态	高情：高雅的情致。逸态：安闲的神态。高雅的情致，安逸的神态。	明·汤显祖《紫钗记·谒鲍述娇》：“资质秾艳，一生未见；高情逸态，事事过人。”
kǒng qíng zhōu sī孔情周思	指儒学的思想、情懆。孔，孔子；周，周公。
dī qíng qǔ yì低情曲意	谓对不住，不得已。	元·关汉卿《单刀会》第四折：“今日鲁肃低情曲意，暂取荆州，以为救民之急；待仓廪丰盈，然后再献与将军掌领。”
yì rě qíng qiān意惹情牵	惹：引起。牵：牵挂。引起情感上的缠绵牵挂。	元·王实甫《西厢记》第一本第一折：“怎当他临去秋波那一转！便是铁石人也意惹情牵。”
jiǎo qíng shì zhà矫情饰诈	以虚假的现象伪装欺骗别人。	宋朱熹《与宰执札子》：“伏念熹昨以蒙思进职，辄具辞免，非敢矫情饰诈，罔上盗名。”
shì guò qíng qiān事过情迁	随着事情过去，对该事的感情、态度也起了变化。	清·无垢道人《八仙全传》第61回：“说要每天拿来瞧一遍，免得事过情迁，重蹈故辙。”
gāo qíng hòu ài高情厚爱	指深厚的情谊。	清·褚人获《隋唐演义》第37回：“非是小弟深谋远虑，一则承单二哥高情厚爱，不忍轻抛此地，二则小女在单二哥处打扰，颇有内顾萦心。”
qíng shù lǐ qiǎn情恕理遣	恕：原谅；遣：排遣。以情相恕，以理排遣。指待人接物宽厚和平，遇事不加计较。	《晋书卫玠传》：“玠尝以人有不及，可以情恕；非意相干，可以理遣，故终身不见喜愠之容。”
rén qíng xiōng xiōng人情汹汹	见“人情恟恟”。	宋·罗大经《鹤林玉露》卷九：“绍熙甲寅，孝宗升遐，光宗疾，不能丧，中外人情汹汹。”
mín qíng wù lǐ民情物理	人情事理。	清·钱泳《履园丛话·廿一经》：“民情物理之隐微，无不了如指掌。”
chàng qíng yě sī倡情冶思	冶荡轻佻的情思。	清戴名世《吴他山诗序》：“余游四方，往往闻农夫细民倡情冶思之所歌谣，虽其辞为方言鄙语，而亦时有义意之存。”
kōng tóu rén qíng空头人情	虚假的情意。	清·曹雪芹《红楼梦》：“贾琏笑道：‘罢，罢！这空头人情我不领；你不盘察我，就够了。’”
qíng tóng yú shuǐ情同鱼水	情谊像鱼离不开水。形容彼此深情相依，不可分离。	宋·无名氏《异闻总录·房州理男》：“郎君幽婚，情同鱼水。岂不念父母追悼乎？”
yú shuǐ shēn qíng鱼水深情	象鱼儿离不开水那样，关系密切，感情深厚。	明赵弼《蓬莱先生传》：“鱼水之情，极其娱乐。”
fān liǎn wú qíng翻脸无情	翻：反转。形容突然变脸，不讲情义。	清·石玉昆《三侠五义》第94回：“蒋爷听了，暗道：‘好小子，翻脸无情，这等可恶！’”
zòng qíng jiǔ sè纵情酒色	酒色：酒和女色。指沉迷于花天酒地和色欲之中。	《剪灯余话·秋夕访琵琶亭记》：“武弁则纵情酒色，文吏则惟事空言。”
qíng jiàn yú sè情见于色	真情从脸色中表现出来。	清·蒲松龄《聊斋志异·侠女》：“生甚怒之，情见于色。”
zòng qíng huān lè纵情欢乐	纵：放纵，听任。放纵心情，寻欢作乐。
huà yì shī qíng画意诗情	像诗画里所描摩的能给人以美感的意境。	宋周密《清平乐横玉亭秋倚》词：“诗情画意，只在阑杆外，雨露天低生爽气，一片吴山越水。”
rè qíng yáng yì热情洋溢	热烈的感情充分地流露出来。	曹靖华《罗汉岭前吊秋白》：“对全世界来说，这些热情洋溢的报导，正是拨云雾而见青天啊！”
chàng xù yōu qíng畅叙幽情	畅：尽情；叙：叙谈。尽情地叙谈倾诉。	晋·王羲之《兰亭集序》：“一觞一咏，亦足以畅叙幽情。”
qíng zhú shì qiān情逐事迁	见“情随事迁”。	宋·孙惟信《风流子》词：“奈情逐事迁，心随春老，梦和香冷，欢与花残。”
hán qíng mò mò含情脉脉	脉脉：互相对视。带有情感而互相凝视。常用以形容少女面对意中人稍带娇羞但又无限关切的表情。	唐李德裕《二芳丛赋》：“一则含情脉脉，如有思而不得，类西施之容冶。”
shēn qíng dǐ lǐ深情底理	事情的内里真情与根由。	清·曹雪芹《红楼梦》第67回：“内中深情底理，奴才不知道，不敢妄回。”
rén qíng liàn dá人情练达	人情：人情世故；练达：熟悉通达。指通晓待人处世的经验。	清·曹雪芹《红楼梦》第五回：“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”
yuán qíng tǐ wù缘情体物	缘：因；体：描写。抒发感情，描写事物。	晋·陆机《文赋》：“诗缘情而绮靡，赋体物而浏亮。”
qíng wén bìng mào情文并茂	形容文章的思想感情和文字都很美。	清·珠泉居士《续板桥杂记·二汤》：“桐邑杨米人曾为二姬作《双珠记传奇》，情文并茂。惜尚秘之枕函，余未得而读之。”
jí jǐng shēng qíng即景生情	指由眼前景象触发某种情绪、感想。	明郎瑛《七修续稿诗文碧沚诗》：“此诗流丽畅逸，而第七句关锁处，即景生情，警拔深契。”
zhī qíng dá lǐ知情达理	懂人情，明事理。	菡子《致江幼农》：“我想这也是你知情达理，在事业上有所成就的缘故。”
rén qíng shì gù人情世故	世故：处世的经验。指为人处世的习惯、道理。	明杨基《闻禅》诗：“人情世故看烂熟，皎不如污恭胜傲。”
tài shàng wàng qíng太上忘情	太上：指圣人。圣人不为情感所动。	南朝宋·刘义庆《世说新语·伤逝》：“圣人忘情，最下不及情，情之所钟，正在我辈。”
qíng zhòng jiāng gōng情重姜肱	《后汉书·姜肱传》：“肱与二弟仲海、季江，俱以孝行着闻。其友爱天至，常共卧起。及各娶妻，兄弟相恋，不能别寝，以系嗣当立，乃递往就室。”后以“情重姜肱”喻兄弟友爱。	《后汉书·姜肱传》：“肱与二弟仲海、季江，俱以孝行着闻。其友爱天至，常共卧起。及各娶妻，兄弟相恋，不能别寝，以系嗣当立，乃递往就室。”
shì qíng lǜ yì适情率意	犹言放任情意。	晋·葛洪《抱朴子·行品》：“适情率意，旁若无人。”
shèng qíng nán què盛情难却	浓厚的情意难以推辞。	玛拉沁夫《茫茫的草原》第一卷：“贡郭尔先生的盛情难却，但我们又不需要一个人骑两匹马。”
qún qíng dǐng fèi群情鼎沸	形容群众的情绪异常激动，平静不下来。	丁中江《北洋军阀史话》：“忽遘此变，群情鼎沸，副总统及各督军、省长，驰电督责。”
chǔ náng zhī qíng楚囊之情	《左传·襄公十四年》：“楚子囊还自伐吴，卒。将死，遗言谓子庚：‘必城郢！’君子谓子囊忠……将死，不忘卫社稷，可不谓忠乎！”后因以“楚囊之情”谓爱国之情。	《左传·襄公十四年》：“楚子囊还自伐吴，卒。将死，遗言谓子庚：‘必城郢！’君子谓子囊忠……将死，不忘卫社稷，可不谓忠乎！”
qíng dòu chū kāi情窦初开	指刚刚懂得爱情（多指少女）。	清李渔《蜃中楼耳卜》：“我和你自情窦初开之际，就等到如今了。”
háo qíng zhuàng zhì豪情壮志	豪迈的情怀；远大的志向。	茅盾《温故以知新》：“他们大多数两鬓添霜，然而豪情壮志，更见坚强。”
nán yǐ wéi qíng难以为情	情面上过不去。	清·李宝嘉《官场现形记》第34回：“前日是并起并坐，今日是‘大人、卑职’，未免叫不出口，难以为情。”
qiǎn xìng táo qíng遣兴陶情	遣释意兴，陶冶情趣。	《二刻拍案惊奇》卷八：“这首词说着人世上诸般戏事，皆可遣兴陶情。”
fēi yǎn chuán qíng飞眼传情	借眼睛来传递感情。	清·刘鹗《老残游记续集遗稿》第三回：“我们也少不得对人家瞧瞧，朝人家笑笑，人家就说我们飞眼传情了，少不得更亲近点。”
yǒu qíng yǒu yì有情有义	对人有深厚感情和情义。	清·名教中人《好逑传》第12回：“后来细细访问，方知果然不是拐子，倒是一个有情有义的好人。”
qíng suí shì qiān情随事迁	情：心情、感情；迁：变化。情况变了；思想感情也随着变化。	晋王羲之《兰亭集序》：“及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣！”
qíng shēn yǒu yú情深友于	友于：本指兄弟相爱，后亦为“兄弟的”代称。比喻情谊比兄弟之间还要深厚。	唐·张说《会诸友诗序》：“谷子者，昔与说联务蓬山，出入三载，事志相得，情深友于。”
rù qíng rù lǐ入情入理	形容合乎情况和道理。入：合乎。	明张岱《陶庵梦忆柳敬亭说书》：“款款言之，其疾徐轻重，吞吐抑扬，入情入理，入筋入骨。”
bù jìn rén qíng不近人情	近：接近。不合乎人的常情。后指性情或言行怪僻；不合情理。也作“不近情理”。	战国宋庄周《庄子逍遥游》：“大有径庭，不近人情焉。”

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