求的成语-文字秀

因篇幅关系，只列出前 100 个求的成语

成语	解释	出处
zī zī yǐ qiú孜孜以求	不知疲倦地探求（孜孜：勤勉的样子）。	孙犁《芸斋琐谈》：“因为他那种孜孜以求、有根有据、博大精深的治学方法，也为人所熟知了。”
zhū qiú wú yàn诛求无厌	指勒索、榨取；没有满足的时候。厌：满足。	《元史乌古孙泽传》：“湖广平章政事要来木贪纵淫虐，诛求无厌。”
qiú shēng hài yì求生害义	为保全性命而伤害道义。	《晋书·孝愍帝纪》：“故其民有见危以授命，而不求生以害义，又况可奋臂大呼，聚之以干纪作乱乎。”
tóng shēng xiāng qiú同声相求	谓志趣相同者互相吸引、聚合。	唐·萧颖士《江有归舟》：“同声相求，尔后我先，安得而不问哉？”
qiú tóng cún yì求同存异	寻求彼此的共同处；保留彼此的分歧处。	《人民日报》1965.3.23：“共同点是基本的，分歧是局部的，可以求同存异。”
zuān bīng qiú huǒ钻冰求火	比喻徒劳无功。	宋张君房《云笈七签》第102卷：“影离响绝，云销雾除，钻冰求火，探巢捕鱼，不足言其无也。”
qiú xián rú kě求贤如渴	慕求贤人，如渴思饮。形容求贤心情十分迫切。	南朝·宋·范晔《后汉书·周举传》：“昔在前世，求贤如渴。”
sǐ qiú bǎi lài死求百赖	见“死乞白赖”。	袁静《新儿女英雄传》第四回：“你死求百赖的叫我出去，出去干什么呀？”
zhū qiú wú dù诛求无度	敛取、需索财贿没有限度。	《旧唐书·于頔传》：“擅兴全师，僭为正乐，侵辱中使，擅止制囚，杀戮不辜，诛求无度，臣故定谥为厉。”
qiú róng mài guó求荣卖国	荣：荣华富贵。出卖国家的权益，谋求个人的名利权势。	清·钱彩《说岳全传》第26回：“康王用的俱是奸臣，求荣卖国之辈，如何保守得江山？”
qiú shēng bù dé求生不得	想活活不了。形容处境十分艰难。	毛泽东《星星之火，可以燎原》：“造成了普遍于全国的灾荒和匪祸，使得广大的农民和城市贫民走上求生不得的道路。”
qiú xīn lì yì求新立异	立：竖立。追求新奇，以显示与众不同。	清·褚人获《隋唐演义》第34回：“众美人亦因炀帝留心裙带，便个个求新立异蛊惑他，博片刻之欢。”
zhuī běn qiú yuán追本求源	本：树根。追究事情发生的根源。
mèi wài qiú róng媚外求荣	媚：谄媚。奉承外国人以谋求个人利益。	清·吴趼人《痛史》第19回：“这是媚外求荣的结局，表过不提。”
qì běn qiú mò弃本求末	见“弃本逐末”。	清·恽敬《答邓鹿耕书》：“惟小人弃本求末，不务修德，止求吉葬。”
shí wú qiú bǎo食无求饱	饱：吃足。饮食不要求饱，指饮食要有节制。	春秋·鲁·孔丘《论语·学而》：“君子食无求饱，居无求安。”
qiú mǎ yú táng sì求马于唐肆	到空无所有的市集去买马。比喻求非所求，必无所获。	庄周《庄子田子方》：“彼已尽矣，而女求之以为有，是求马于唐肆也。郭象注：“唐肆，非停马处也。”
bù qiú yǒu gōng，dàn qiú wú guò不求有功，但求无过	不要求立功，只希望没有错误。	《中国现在记》第二回：“总而言之，一句话，现在的情形，我不求有功，但求无过。”
yā xuě qiú yóu压雪求油	比喻难以作到的事。	明·吴承恩《西游记》第二十八回：“八戒道：‘莫管，我这一去，钻冰取火寻斋至，压雪求油化饭来。’”
zhū qiú wú yǐ诛求无已	勒索榨取；没有止境。（诛求：苛求；勒索；已：停止）。	汉董仲舒《春秋繁露》：“诛求无已，天下空虚，群臣畏恐，莫敢尽忠。”
qiú mǎ yú táng shì求马于唐市	到空无所有的市集去买马。比喻求非所求，必无所获。同“求马于唐肆”。	苏曼殊《与刘半农书》：“（达吐，）西域术语，或神秘之名，即查泰西字书，不啻求马于唐市。”
sān qiú sì gào三求四告	再三求告。	清·曹雪芹《红楼梦》第80回：“嫌我不好，谁叫你们瞎了眼，三求四告的，跑了我们家做甚么去了？”
jué shì qiú shǔ掘室求鼠	挖坏房子捉老鼠。比喻因小失大。	《淮南子·说山训》：“坏塘以取龟，发屋而求狸，掘室而求鼠，割唇而治龋，桀跖之徒，君子不与。”
wèn shě qiú tián问舍求田	只知道置产业。比喻没有远大的志向。	晋陈寿《三国志魏志陈登传》：“君有国士之名，今天下大乱，帝主失所，望君忧国忘家，有救世之意，而君求田问舍，言无可采，是元龙所讳也，何缘当与君语。”
qiú shēng bù néng，qiú sǐ bù dé求生不能，求死不得	想死死不了，想活活不了。形容处境十分艰难。	清·李汝珍《镜花缘》第34回：“屡次要寻自尽，无奈众人日夜提防，真是求生不能，求死不得。”
dàn qiú wú guò但求无过	但：仅，只要；过：错误。只追求没有过错。形容做事保守平庸怕出差错。	毛泽东《反对自由主义》：“明知不对，少说为佳；明哲保身，但求无过。”
wéi lì shì qiú唯利是求	见“唯利是视”。	南朝·梁·沈约《奏弹王源》：“源频叨诸府戎禁，豫班通彻，而托姻结，唯利是求，玷辱流辈，莫斯为甚。”
qiú mǎ táng sì求马唐肆	唐：原指无壁之屋，引伸为空的；肆：铺子，这里指卖马的地方。到不是停马处去找马。比喻在什么也没有的地方寻求自己所需的东西。	《庄子·田子方》：“彼已尽矣，而女求之以为有，是求马于唐肆也。”
qiú yì fǎn sǔn求益反损	为了得到好处，反而招来祸害。	宋·魏庆之《诗人玉屑·诗趣》：“不唯坏此一句，并下句亦减气味，所谓求益反损。”
qiú quán zhī huǐ求全之毁	毁：毁谤。一心想保全声誉，反而受到了毁谤。	先秦孟轲《孟子离娄上》：“有不虞之誉，有求全之毁。”
yǐn nián qiú tuì引年求退	引年：自陈年老。自陈年老，请求退休。	《金史·完颜守道传》：“今引年求退，甚得宰相体，然未得代卿者，以是难从。”
yǐ qiú yī chěng以求一逞	逞：如愿；称心如意。企图一下达到罪恶的目的。
sǐ zhōng qiú shēng死中求生	在极危险的境地中努力挣扎以求生路。	《后汉书·公孙述传》：“述谓延岑曰:‘事当奈何?’岑曰:‘男儿当死中求生，可坐穷乎?’”
wèi míng qiú yī未明求衣	天没有亮就穿衣起床。形容勤于政事。	《梁书·顾协传》：“伏惟陛下未明求衣，思贤如渴，爰发明诏，各举所知。”
sǐ zhōng qiú huó死中求活	死中求生。	宋·王质《上皇帝书》：“今日刃侵于胸，火逼于肤，死中求活，法当寻出奇之计。”
guī qiú wú dù规求无度	规求：贪求；度：限度。一味贪求，没有限度。形容贪得无厌。	《左传·昭公二十六年》：“侵欲无厌，规求无度。”
bù yàn qiú xiáng不厌求详	厌：嫌；详：详细。不嫌过于详细。指越详细越好。	茅盾《蚀·追求》：“徐子材不厌求详地询问史循自杀的感觉，几次把龙飞的已经到了嘴唇边的话打了回去。”
kè chuán qiú jiàn刻船求剑	死守教条，比喻拘泥成法，固执不知变通。	唐·刘知畿《史通·因习》：“夫事有贸迁，而言无变革，此所谓胶柱而调瑟，刻船以求剑也。”
qiú shén wèn bǔ求神问卜	迷信的人遇有疑难，求神鬼帮助，或靠卜卦解决。	《群音类选 <南西厢记莺莺探病>》：“我与你求神问卜，且自宽心，将息守己。”
zhū qiú wú shí诛求无时	诛求：苛求。勒索。不断地进行勒索，没有满足的时候。	春秋·鲁·左丘明《左传·襄公三十一年》：“以敝邑褊小，介于大国，诛求无时，是以不敢宁居。”
liǎn yuàn qiú mèi敛怨求媚	谓因向上献媚，不顾人民怨恨而征收钱物。	宋·司马光《资治通鉴·唐代宗大历元年》：“节度使非能男耕女织，必取之于人，敛怨求媚，不可长也。”
qì yì qiú nán弃易求难	丢掉容易的而寻求困难的。	南朝·宋·范晔《后汉书·伏湛传》：“陛下舍近务远，弃易求难，四方疑怪，百姓恐惧，诚臣之所惑也。”
qiú rén bù rú qiú jǐ求人不如求己	仰求别人，不如自己努力。	《论语·卫灵公》：“君子求诸己，小人求诸人。”《文子·上德》：“怨人不如自怨，求诸人不如求之己。”
qiú qiān wèn bǔ求签问卜	卜：占卜。祈求于神灵，求决于占卜。	清·褚人获《隋唐演义》第十回：“又常闻得官府要拿他家属，又不知生死存亡，求签问卜，越望越不回来。”
fā wū qiú lí发屋求狸	拆除房屋以求捕得狸猫。比喻因小失大。	《淮南子说山训》：“坏塘以取龟，发屋而求狸，掘室而求鼠，割唇而治龋，桀跖之徒，君子不与。”
què xíng qiú qián却行求前	语本《韩诗外传》卷五：“夫明镜者所以照形也，往古者所以知今也。夫知恶往古之所以危亡，而不袭蹈其所以安存者，则无异乎却行而求逮于前人也。”后因以“却行求前”谓以倒退求前进，比喻方法不对，因而不可能达到目的。	语出《韩诗外传》卷五：“夫明镜者所以照形也，往古者所以知今也。夫知恶往古之所以危亡，而不袭蹈其所以安存者，则无异乎却行而求逮于前人也。”
wù mèi qiú zhī寤寐求之	比喻迫切地希望得到某种事物。	《诗经·周南·关雎》：“窈窕淑女，寤寐求之。”
gōng bù yìng qiú供不应求	供应不能满足实际需要。供：供应。	《茅盾选集长春南关行》：“现在接受了南方六个单位的订货单，每天生产一至二吨，供不应求。”
chǐ huò qiú shēn尺蠖求伸	尺蠖：虫名，体长约二三寸，屈伸而行。尺蠖用弯曲来求得伸展。比喻以退为进的策略。	《周易·系辞下》：“尺蠖之屈，以求信（伸）也。”
àn shì qiú wù暗室求物	在没有光亮的房间寻找东西。比喻读书不得要领，难见成效。	《朱子语类辑略总论为学之方》：“如暗室求物，把火来便照见；若只管去摸索，费尽心力，只是搜索不见。”
jiàn dàn qiú è见弹求鹗	见“见弹求鸮”。	明·张居正《辛未会试程策》：“是以见弹求鹗，或欲速而不达；投珠抵鹊，或见小而妨大。”
tān qiú wú yǐ贪求无已	见“贪求无厌”。	明·瞿佑《剪灯新话·唐义士传》：“迩杨总统，势焰薰赫，贪求无已。”
xié bīng qiú wēn挟冰求温	挟：夹持。比喻行动跟目的截然相反，事情根本没有成功的可能。	晋·陈寿《三国志·魏志·高柔传》：“何异挟冰求温，抱炭希凉者哉！”
mài guó qiú róng卖国求荣	荣：荣华富贵。指出卖国家利益谋取个人荣华富贵。	宋洪迈《容斋续笔朱温之事》：“苏循及其子楷，自谓有功于梁，当不擢用。全忠薄其为人，以其为唐鸱枭，卖国求利，勒循致仕，斥楷归田里。”
qiú shēng bù shēng，qiú sǐ bù sǐ求生不生，求死不死	想死死不了，想活活不了。形容处境十分艰难。	明·施耐庵《水浒传》第九回：“此间管营、差拨十分害人，只是要诈人钱物。……若是无钱，将你撇在土牢里，求生不生，求死不死。”
qiú zhī bù dé求之不得	原指十分想往追求可是得不到。现多用来突出渴求想往的感情。	《诗经周南关雎》：“窈窕淑女，寤寐求之；求之不得，寤寐思服。”
páng qiú jùn yàn旁求俊彦	旁：广；俊彦：才智过人的人。向各方面征求贤才。	《尚书·太甲上》：“旁求俊彦，启迪后人。”
jī běn qiú yuán积本求原	从根本上探求。	明王守仁《与王纯甫书》之三：“后世之学琐屑支离，正所谓采摘汲引，其间亦宁无小补，然终非积本求原之学，句句是，字字合。”
zhuī gēn qiú yuán追根求源	同“追本溯源”。	张周《步履艰难的中国》第四章：“追根求源，倒溯黑幕，岑长进现出了面目。”
lì jīng qiú zhì励精求治	振奋精神，尽力设法治好国家。	宋·邵伯温《闻见前录》第十卷：“擢御史中丞，帝方励精求治。”
yǐn jū qiú zhì隐居求志	隐居不仕，以实现自己的志愿。	先秦孔子《论语季氏》：“隐居以求其志，行义以达其道。”
gōng guò yú qiú供过于求	供给的数量比需要的多。	梁启超《生计学学说沿革小史》：“凡物之所在市也，供过于求，则价格下落。”
mì yī qiú shí觅衣求食	觅：寻找。寻找穿的和吃的。	清·文康《儿女英雄传》第五回：“看你既不是官员赴任，又不是买卖经商，更不是觅衣求食，究竟有什么要紧的勾当？”
qiú guò yú gòng求过于供	需求多而供应量少。
chuī máo qiú bān吹毛求瘢	求：寻找；瘢：疤痕。吹开皮上的毛，寻找里面的毛病。比喻故意挑剔别人的毛病、缺点，寻找差错。	蔡东藩《民国通俗演义》第79回：“凡遇院中公牍，送府用印，孔辄吹毛求瘢，见有瑕疵可指，当即驳还。”
qiú qīn gào yǒu求亲告友	请求亲友救济。	李纳《姑母》：“姑母不爱求亲告友，不爱向人诉苦。”
màn yǐn zhū qiú蔓引株求	顺着蔓寻根。比喻一网打尽。	清孔尚任《桃花扇逮社》：“奉命今将逆党搜，须得你蔓引株求。”
yī wú suǒ qiú一无所求	指没有什么要求或需要	清·文康《儿女英雄传》第16回：“要我给她遮掩个门户；此外一无所求。”
bù qiú shèn jiě不求甚解	甚：很；解：了解；理解。原指读书时不求深入；只求了解一个大概。现多指学习、办事等不认真；不求深入了解。	晋陶潜《五柳先生传》：“不慕利，好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食。”
ē yú qiú róng阿谀求容	容：容色，好的脸色。曲意奉承，取悦于人。	《孔丛子抗志》：“不度理之所在，而阿谀求容，谄莫甚焉。”
bù dé yǐ ér qiú qí cì不得已而求其次	次：差一点。没有别的办法，只好用差一些的或次品来凑合。	曹靖华《叹往昔，独木桥头徘徊无终期！》：“凡事往往不得已而求其次。‘鸿沟’上没有‘桥梁’，只好‘绕道东京’了。”
shàng qiú xià gào上求下告	告：请求。指到处请求	《朱子语类辑略》第七卷：“不自反躬穷究，只管上求下告，问他讨禅，被他恣意相簿。”
mèng mèi yǐ qiú梦寐以求	寐：睡着。睡觉做梦时都在追求。形容期望或追求的迫切。	《诗经周南关雎》：“窈窕淑女，寤寐求之，求之不得，寤寐思服。”
qiú róng qǔ mèi求容取媚	媚：谄媚。谄媚讨好。	晋·陈寿《三国志·蜀志·法正传》：“旦夕偷幸，求容取媚，不虑远图，莫肯尽心献良计耳。”
chuī máo qiú cī吹毛求疵	求：寻找；疵：缺点；小毛病。吹开皮上的毛；寻找里面的疤痕。比喻故意挑剔毛病；寻找差错。	韩非《韩非子大体》：“不吹毛而求小疵，不洗垢而察难知。”
wéi lì shì qiú惟利是求	见“惟利是图”。	《通典·食货五》：“工部尚书苏孝慈等以为所在官司因循往昔，皆以公廨钱物出举兴生，惟利是求，烦扰百姓。”
wò bīng qiú lǐ卧冰求鲤	卧在冰上以求得鲤鱼。指忍苦孝亲。	晋·干宝《搜神记》第11卷：“母常欲生鱼，时天寒冰冻，祥解衣，将剖冰求之，冰忽自解，双鲤跃出。”
zuān bīng qiú sū钻冰求酥	酥：酥油，牛羊奶制成的食品。比喻想要的东西一定得不到。	《菩萨本缘经》卷下：“譬如钻冰求酥，是实难得。”
mài zhǔ qiú róng卖主求荣	指出卖主人的利益以换取个人的荣华富贵。	清夏敬渠《野叟曝言》第59回：“得势则聚若蝇蚊，失势则散若鸟兽，甚至卖主求荣者颇多。”
jiāng běn qiú cái将本求财	见“将本求利”。	元·武汉臣《老生儿》第一折：“将本求财，在家出外，诸般儿快。”
sù liú qiú yuán溯流求源	同“溯流穷源”。	《元史·隐逸传·杜瑛》：“夫善始者未必善终，今不能溯流求源，明法正俗，育材兴化。”
qiú shén bài fó求神拜佛	礼拜神仙，请求保佑。	明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第13卷：“有一富民姓严，夫妻两口儿过活，三十岁上无子，求神拜佛，无时无处不将此事挂在念头上。”
shēng yìng qì qiú声应气求	应：应和，共鸣；求：寻找。同类的事物相互感应。比喻志趣相投的人自然地结合在一起。	《周易乾》：“同声相应，同气相求。”
shā qī qiú jiàng杀妻求将	春秋时，吴起杀掉妻子以求得到鲁国的信任和重用。比喻为了追求名利而不惜做灭绝人性的事。	西汉司马迁《史记孙子吴起列传》：“齐人攻鲁，鲁欲将吴起。吴起取齐女为妻，而鲁疑之。吴起于是欲就名，遂杀其妻，以明不与齐也，鲁卒以为将。将而攻齐，大破之。”
yāo gōng qiú shǎng邀功求赏	求取功劳和奖赏。	唐韩愈《黄家贼事宜状》：“本无运虑深谋，意在邀功求赏。”
jiàn luǎn qiú jī见卵求鸡	看到鸡蛋，就希求蛋化为鸡，而来司晨报晓。比喻言之过早。	《庄子齐物论》：“女亦大早计，见卵而求时夜，见弹而求鸮炙。”
shēng qì xiāng qiú声气相求	指志同道合，意气相投。	明冯梦龙《警世通言俞伯牙摔琴谢知音》：“腹心相照者，谓之知心；声气相求者，谓之知音。”
bìng jí luàn qiú yī病急乱求医	病情危急不审医术好坏就去就诊。比喻事势危急盲目求援。	路遥《平凡的世界》第四卷第47章：“他真是病急乱求医！”
jí yú qiú chéng急于求成	急：急切地。急着要取得成功。	明罗贯中《三国演义》第45回：“二都督道：‘急切不得下手！’”
kè yì qiú gōng刻意求工	刻意：用尽心思；工：精致、完好。用尽心思使文章或工艺品更精巧。	清况周颐《蕙风词话》第二卷：“此等词语浅情深，妙在字句之表，便觉刻意求工，是无端多费气力。”
sǐ dì qiú shēng死地求生	求：寻取。指在极其危险的境地中求取生存。	《新唐书·赵孇传》：“士贵建功立名节，今虽众寡不敌，男子当死地求生，徒惧无益也。”
gē dì qiú hé割地求和	割让土地，求得和平。	《史记·平原君列传》：“故不如亟割地求和，以疑天下，而慰秦之心。”
zuì yù qiú shòu衒玉求售	见“衒玉自售”。	明·冯梦龙《醒世恒言》第11卷：“今日慕小妹之才，虽然衒玉求售，又怕损了自己名誉，不肯随行逐队，寻消问息。”
pī máo qiú cī披毛求疵	故意挑剔毛病，寻找差错。	《旧唐书·崔元综传》：“虽外示谨厚，而情深刻薄，每受制鞠狱，必披毛求疵，陷于重辟。”
qiú shēng hài rén求生害仁	谓因谋求活命而有伤仁德。语本《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”	语出《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”
yīng qí míng yǐ，qiú qí yǒu shēng嘤其鸣矣，求其友声	嘤：鸟鸣声。鸟儿在嘤嘤地鸣叫，寻求同伴的应声。比喻寻求志同道合的朋友。	《诗经·小雅·伐木》：“嘤其鸣矣，求其友声。相彼鸟矣，犹求友声；矧伊人矣，不求友生。”
tóng lèi xiāng qiú同类相求	谓物之同类者互相聚合。	西汉·司马迁《史记·伯夷列传》：“同明相照，同类相求，云从龙，风从虎。”
zhū qiú bù yǐ诛求不已	见“诛求无已”。	清·张廷玉《明史·范济传》：“无丁之家，诛求不已；有丁之户，诈称死亡。”
rěn rǔ qiú quán忍辱求全	忍受屈辱以求保全整个大局
yáo wěi qiú shí摇尾求食	老虎被关进笼圈里，向人摇尾巴求取食物。比喻人的地位降低，向人乞求。	汉·司马迁《报任少卿书》：“猛虎在深山，百兽震恐，及在槛阱之中，摇尾而求食，积威约之渐也。”

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