求的成语-文字秀

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成语	解释	出处
zhū qiú wú dù诛求无度	敛取、需索财贿没有限度。	《旧唐书·于頔传》：“擅兴全师，僭为正乐，侵辱中使，擅止制囚，杀戮不辜，诛求无度，臣故定谥为厉。”
qiú míng duó lì求名夺利	追求名誉，争夺财利。	明·沈受先《三元记·空归》：“求名夺利夸得意，胜似状元及第。”
qiú zhī ruò kě求知若渴	知：知识。探求知识像口渴想喝水一样迫切。形容求知愿望十分迫切。
zhū qiú wú yàn诛求无厌	指勒索、榨取；没有满足的时候。厌：满足。	《元史乌古孙泽传》：“湖广平章政事要来木贪纵淫虐，诛求无厌。”
yǒu qiú bì yìng有求必应	只要有人请求；就一定答应。形容容易答应人的请求；好说话。	唐李煙《妒神颂》：“所求必应，高山仰止。”
qiú zhì dá dào求志达道	谓隐居以保全自己的意志，行义以贯彻自己的主张。是儒家一种理想的人生观。语本《论语·季氏》：“隐居以求其志，行义以达其道。”	语本《论语·季氏》：“隐居以求其志，行义以达其道。”
wéi lì shì qiú惟利是求	见“惟利是图”。	《通典·食货五》：“工部尚书苏孝慈等以为所在官司因循往昔，皆以公廨钱物出举兴生，惟利是求，烦扰百姓。”
yuán mù qiú yú缘木求鱼	缘：顺着；木：树。沿着树干爬上树去捉鱼。比喻方法不对；徒劳无功。	先秦孟轲《孟子梁惠王上》：“以若所为求若所欲，犹缘木而求鱼也。”
shēng yìng qì qiú声应气求	应：应和，共鸣；求：寻找。同类的事物相互感应。比喻志趣相投的人自然地结合在一起。	《周易乾》：“同声相应，同气相求。”
tān dà qiú quán贪大求全	过分地贪图规模大而全面。
zhū qiú wú shí诛求无时	诛求：苛求。勒索。不断地进行勒索，没有满足的时候。	春秋·鲁·左丘明《左传·襄公三十一年》：“以敝邑褊小，介于大国，诛求无时，是以不敢宁居。”
qiú tóng cún yì求同存异	寻求彼此的共同处；保留彼此的分歧处。	《人民日报》1965.3.23：“共同点是基本的，分歧是局部的，可以求同存异。”
qiú shēng bù néng，qiú sǐ bù dé求生不能，求死不得	想死死不了，想活活不了。形容处境十分艰难。	清·李汝珍《镜花缘》第34回：“屡次要寻自尽，无奈众人日夜提防，真是求生不能，求死不得。”
jué shì qiú shǔ掘室求鼠	挖坏房子捉老鼠。比喻因小失大。	《淮南子·说山训》：“坏塘以取龟，发屋而求狸，掘室而求鼠，割唇而治龋，桀跖之徒，君子不与。”
zhī zú wú qiú知足无求	人知道满足就不会有过多的贪求	晋·葛洪《神仙传》：“车服咸仪，知足无求。”
sù liú qiú yuán溯流求源	同“溯流穷源”。	《元史·隐逸传·杜瑛》：“夫善始者未必善终，今不能溯流求源，明法正俗，育材兴化。”
wù mèi qiú zhī寤寐求之	比喻迫切地希望得到某种事物。	《诗经·周南·关雎》：“窈窕淑女，寤寐求之。”
qiú shēng bù dé求生不得	想活活不了。形容处境十分艰难。	毛泽东《星星之火，可以燎原》：“造成了普遍于全国的灾荒和匪祸，使得广大的农民和城市贫民走上求生不得的道路。”
tóng è xiāng qiú同恶相求	坏人与坏人相互勾结。	《左传·昭公十三年》：“同恶相求，如市贾焉，何难？”
qiú mǎ yú táng sì求马于唐肆	到空无所有的市集去买马。比喻求非所求，必无所获。	庄周《庄子田子方》：“彼已尽矣，而女求之以为有，是求马于唐肆也。郭象注：“唐肆，非停马处也。”
qiān jūn yì dé，yī jiàng nán qiú千军易得，一将难求	指将才难得。	元·马致远《汉宫秋》第二折：“陡恁的千军易得，一将难求。”
pī máo qiú cī披毛求疵	故意挑剔毛病，寻找差错。	《旧唐书·崔元综传》：“虽外示谨厚，而情深刻薄，每受制鞠狱，必披毛求疵，陷于重辟。”
mǎi cài qiú yì买菜求益	比喻争多嫌少。	《高士传·严光》：“买菜乎？求益也。”
sǐ dì qiú shēng死地求生	求：寻取。指在极其危险的境地中求取生存。	《新唐书·赵孇传》：“士贵建功立名节，今虽众寡不敌，男子当死地求生，徒惧无益也。”
sǐ zhōng qiú huó死中求活	死中求生。	宋·王质《上皇帝书》：“今日刃侵于胸，火逼于肤，死中求活，法当寻出奇之计。”
qiú qiān wèn bǔ求签问卜	卜：占卜。祈求于神灵，求决于占卜。	清·褚人获《隋唐演义》第十回：“又常闻得官府要拿他家属，又不知生死存亡，求签问卜，越望越不回来。”
zhū qiú wú yǐ诛求无已	勒索榨取；没有止境。（诛求：苛求；勒索；已：停止）。	汉董仲舒《春秋繁露》：“诛求无已，天下空虚，群臣畏恐，莫敢尽忠。”
jū wú qiú ān居无求安	指不去一心追求安适舒服的居所。	春秋·鲁·孔丘《论语·学而》：“君子食无求饱，居无求安；敏于事而慎于言。”
yú qǔ yú qiú予取予求	予：我。原指从我这里取，从我这里求（财物）。后指任意索取。	先秦左丘明《左传僖公七年》：“唯我知女，女专利而不厌，予取予求，不女疵瑕也。”
shě shēn qiú fǎ舍身求法	舍身：舍弃身体；求法：寻求佛法。原指佛教徒不惜牺牲自己，远道求经。后比喻为了追求真理而不惜牺牲自己。	鲁迅《且介亭杂文·中国人失掉自信了吗》：“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人。”
jiàn dàn qiú è见弹求鹗	见“见弹求鸮”。	明·张居正《辛未会试程策》：“是以见弹求鹗，或欲速而不达；投珠抵鹊，或见小而妨大。”
xīn yì qiú xīn新益求新	已经新了，还要求更新。	清·王韬《练水师》：“西国船制，日有变更，精益求精，新益求新。”
chuī máo qiú bān吹毛求瘢	求：寻找；瘢：疤痕。吹开皮上的毛，寻找里面的毛病。比喻故意挑剔别人的毛病、缺点，寻找差错。	蔡东藩《民国通俗演义》第79回：“凡遇院中公牍，送府用印，孔辄吹毛求瘢，见有瑕疵可指，当即驳还。”
liǎn yuàn qiú mèi敛怨求媚	谓因向上献媚，不顾人民怨恨而征收钱物。	宋·司马光《资治通鉴·唐代宗大历元年》：“节度使非能男耕女织，必取之于人，敛怨求媚，不可长也。”
qiú tián wèn shě求田问舍	舍：房子。多方购买田地，到处问询屋介。指只知道置产业，谋求个人私利。比喻没有远大的志向。	晋陈寿《三国志魏志陈登传》：“君有国士之名，今天下大乱，帝主失所，望君忧国忘家，有救世之意，而君求田问舍，言无可采。”
wàn shì bù qiú rén万事不求人	指做事只靠自己的努力，不依赖别人。	老舍《英国人》：“多数的英国人愿当鲁滨孙，万事不求人。”
qiú xián yòng shì求贤用士	访求并任用贤能的人才。	元·无名氏《博望烧屯》第二折：“兄弟，俺求贤用士哩，你依着师父出去。”
qiú qīn gào yǒu求亲告友	请求亲友救济。	李纳《姑母》：“姑母不爱求亲告友，不爱向人诉苦。”
kè chuán qiú jiàn刻船求剑	死守教条，比喻拘泥成法，固执不知变通。	唐·刘知畿《史通·因习》：“夫事有贸迁，而言无变革，此所谓胶柱而调瑟，刻船以求剑也。”
qiú shēng hài yì求生害义	为保全性命而伤害道义。	《晋书·孝愍帝纪》：“故其民有见危以授命，而不求生以害义，又况可奋臂大呼，聚之以干纪作乱乎。”
qǐn mèi qiú xián寝寐求贤	寝寐：躺在床上睡觉。连睡觉做梦都在寻求贤人。形容求贤若渴。	清·吴敬梓《儒林外史》第35回：“十月初二日，内阁奉上谕：‘朕承祖宗鸿业，寝寐求贤，以贤治道。’”
gōng guò yú qiú供过于求	供给的数量比需要的多。	梁启超《生计学学说沿革小史》：“凡物之所在市也，供过于求，则价格下落。”
lì jīng qiú zhì厉精求治	厉：振作，振奋；治：治理国家。振奋精神，想办法治理好国家。	《新唐书·魏知古等传赞》：“观玄宗开元时，厉精求治，元老魁旧，动所尊悼。”
qiú dà tóng，cún xiǎo yì求大同，存小异	在大的、主要的方面取得一致，而对某些小的、次要的问题可以各自保留不同的意见。
qiú guò yú gòng求过于供	需求多而供应量少。
xuàn yù qiú shòu炫玉求售	自诩有才，以求施展。	明·程登吉《幼学琼林》第三卷：“求教于愚人是问道于盲；枉道以干主是炫玉求售。”
bù qiú shèn jiě不求甚解	甚：很；解：了解；理解。原指读书时不求深入；只求了解一个大概。现多指学习、办事等不认真；不求深入了解。	晋陶潜《五柳先生传》：“不慕利，好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食。”
zé bèi qiú quán责备求全	犹言求全责备。	况周颐《蕙风词话》卷一：“仅有某某数字，于四声未合，即姑置而过存之，亦孰为责备求全者。”
qū huò qiú shēn屈蠖求伸	蠖：尺蠖，虫名，体长约二三寸，屈伸而行。尺蠖用弯曲来求得伸展。比喻以退为进的策略。	《易·系辞下》：“尺蠖之屈，以求信（伸）也。”
jiàng gé yǐ qiú降格以求	降：降低；格：规格；标准。降低标准来寻求或要求。指不坚持原来的要求和标准。	鲁迅《坟灯下漫笔》：“那么到亲戚朋友那里借现钱去罢，怎么会有？于是降格以求，不讲爱国了，要外国银行的钞票。”
bù zhì bù qiú不忮不求	忮：嫉妒；求：贪求。指不妒忌，不贪得无厌。	《诗经邶风雄雉》：“不忮不求，何用不臧。”郑玄笺：“我君子之行，不疾害，不求备于一人，其行何用为不善。”
qiú jiāng dé jiǔ求浆得酒	浆：饮料。比喻所得过于所求。	唐张鷟《朝野佥载》：“岁在申酉，求浆得酒。”
pī máo qiú cī批毛求疵	犹言吹毛求疵。	《旧唐书·崔元综传》：“虽外示谨厚，而情深刻薄，每受制鞠狱，必批毛求疵，陷于重辟。”
qiú rén bù rú qiú jǐ求人不如求己	仰求别人，不如自己努力。	《论语·卫灵公》：“君子求诸己，小人求诸人。”《文子·上德》：“怨人不如自怨，求诸人不如求之己。”
zuì yù qiú shòu衒玉求售	见“衒玉自售”。	明·冯梦龙《醒世恒言》第11卷：“今日慕小妹之才，虽然衒玉求售，又怕损了自己名誉，不肯随行逐队，寻消问息。”
tóng lèi xiāng qiú同类相求	谓物之同类者互相聚合。	西汉·司马迁《史记·伯夷列传》：“同明相照，同类相求，云从龙，风从虎。”
qiú qīn kào yǒu求亲靠友	向亲友乞求帮助。	清·曹雪芹《红楼梦》第四十二回：“或者做个小本买卖，或者置几亩地，以后再别求亲靠友的。”
qiú diē diē gào nǎi nǎi求爹爹告奶奶	比喻到处求人。	明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第14回：“浑身是铁，打得多少钉儿？替你添羞脸，到处求爹爹告奶奶。”
fā wū qiú lí发屋求狸	拆除房屋以求捕得狸猫。比喻因小失大。	《淮南子说山训》：“坏塘以取龟，发屋而求狸，掘室而求鼠，割唇而治龋，桀跖之徒，君子不与。”
yīng qí míng yǐ，qiú qí yǒu shēng嘤其鸣矣，求其友声	嘤：鸟鸣声。鸟儿在嘤嘤地鸣叫，寻求同伴的应声。比喻寻求志同道合的朋友。	《诗经·小雅·伐木》：“嘤其鸣矣，求其友声。相彼鸟矣，犹求友声；矧伊人矣，不求友生。”
pī máo qiú xiá披毛求瑕	见“披毛求疵”。	《北史·崔浩传》：“是以妄张贼势，披毛求疵，冀得肆心。”
jiàn luǎn qiú jī见卵求鸡	看到鸡蛋，就希求蛋化为鸡，而来司晨报晓。比喻言之过早。	《庄子齐物论》：“女亦大早计，见卵而求时夜，见弹而求鸮炙。”
qiú quán zé bèi求全责备	责：要求。备：完备；齐全。对人或事要求过分严格；必须十全十美；完美无缺才行。	宋刘克庄《后村全集》：“窃谓天下不能皆绝类离伦之材，君子未尝持求全责备之论。”
chuī máo qiú cī吹毛求疵	求：寻找；疵：缺点；小毛病。吹开皮上的毛；寻找里面的疤痕。比喻故意挑剔毛病；寻找差错。	韩非《韩非子大体》：“不吹毛而求小疵，不洗垢而察难知。”
tóng shēng xiāng qiú同声相求	谓志趣相同者互相吸引、聚合。	唐·萧颖士《江有归舟》：“同声相求，尔后我先，安得而不问哉？”
qì yì qiú nán弃易求难	丢掉容易的而寻求困难的。	南朝·宋·范晔《后汉书·伏湛传》：“陛下舍近务远，弃易求难，四方疑怪，百姓恐惧，诚臣之所惑也。”
yīng míng qiú yǒu嘤鸣求友	嘤：鸟鸣声。鸟儿在嘤嘤地鸣叫，寻求同伴的回声。比喻寻求志同道合的朋友。	茅盾《<新绿丛辑>旨趣》：“本为人人所同，而脱稿后求能与世相见，嘤鸣求友之心，亦人人所共有。”
guī qiú wú dù规求无度	规求：贪求；度：限度。一味贪求，没有限度。形容贪得无厌。	《左传·昭公二十六年》：“侵欲无厌，规求无度。”
bù qiú wén dá不求闻达	闻：有名望；达：显达。不追求名誉和地位。	三国蜀诸葛亮《前出师表》：“臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸候。”
zì qiú duō fú自求多福	求助自己比求助他人会得到更多的幸福。	《诗经·大雅·文王》：“无念尔祖，聿修厥德。永言配命，自求多福。”
qiāo bīng qiú huǒ敲冰求火	敲开冰找火。比喻不可能实现的事。	《大光明藏经》下卷：“敲冰求火，论功不遂。”
bù yàn qiú xiáng不厌求详	厌：嫌；详：详细。不嫌过于详细。指越详细越好。	茅盾《蚀·追求》：“徐子材不厌求详地询问史循自杀的感觉，几次把龙飞的已经到了嘴唇边的话打了回去。”
zuān bīng qiú sū钻冰求酥	酥：酥油，牛羊奶制成的食品。比喻想要的东西一定得不到。	《菩萨本缘经》卷下：“譬如钻冰求酥，是实难得。”
wò bīng qiú lǐ卧冰求鲤	卧在冰上以求得鲤鱼。指忍苦孝亲。	晋·干宝《搜神记》第11卷：“母常欲生鱼，时天寒冰冻，祥解衣，将剖冰求之，冰忽自解，双鲤跃出。”
cǎo jiān qiú huó草间求活	草间：草野之中。形容只求眼前能马马虎虎活下去。	《晋书周顗传》：“吾备位大臣，朝廷丧败，宁可复草间求活，外投胡越邪！”
qiú xián rú kě求贤如渴	慕求贤人，如渴思饮。形容求贤心情十分迫切。	南朝·宋·范晔《后汉书·周举传》：“昔在前世，求贤如渴。”
shēng qiú qì yìng声求气应	应：应和，共鸣；求：寻找。同类的事物相互感应。比喻志趣相投的人自然地结合在一起。	《周易乾》：“同声相应，同气相求；水流湿，火就燥；云从龙，风从虎，圣人出而万物睹。”
shí bù qiú gān食不求甘	饮食不求甘美。形容生活节俭。	南朝·宋·范晔《后汉书·明德马皇后纪》：“吾为天下母，而身服大练，食不求甘，左右但著帛布。”
àn shì qiú wù暗室求物	在没有光亮的房间寻找东西。比喻读书不得要领，难见成效。	《朱子语类辑略总论为学之方》：“如暗室求物，把火来便照见；若只管去摸索，费尽心力，只是搜索不见。”
qū xī qiú hé屈膝求和	屈：弯曲；屈膝：下跪。下跪降服，请求和解。	蔡东藩《宋史演义》第76回：“屈膝求和母后返驾，刺奸被执义士丧生。”
sān qiú sì gào三求四告	再三求告。	清·曹雪芹《红楼梦》第80回：“嫌我不好，谁叫你们瞎了眼，三求四告的，跑了我们家做甚么去了？”
yā xuě qiú yóu压雪求油	比喻难以作到的事。	明·吴承恩《西游记》第二十八回：“八戒道：‘莫管，我这一去，钻冰取火寻斋至，压雪求油化饭来。’”
zī zī yǐ qiú孜孜以求	不知疲倦地探求（孜孜：勤勉的样子）。	孙犁《芸斋琐谈》：“因为他那种孜孜以求、有根有据、博大精深的治学方法，也为人所熟知了。”
shā qī qiú jiàng杀妻求将	春秋时，吴起杀掉妻子以求得到鲁国的信任和重用。比喻为了追求名利而不惜做灭绝人性的事。	西汉司马迁《史记孙子吴起列传》：“齐人攻鲁，鲁欲将吴起。吴起取齐女为妻，而鲁疑之。吴起于是欲就名，遂杀其妻，以明不与齐也，鲁卒以为将。将而攻齐，大破之。”
dēng mù qiú yú登木求鱼	登：攀；木：树。爬到树上找鱼。比喻方向、方法不对，无法达到目的。	宋·苏辙《次韵吴厚秀才见录》：“登木求鱼知我掘，循巢觅兔笑君疏。”
mài zhǔ qiú róng卖主求荣	指出卖主人的利益以换取个人的荣华富贵。	清夏敬渠《野叟曝言》第59回：“得势则聚若蝇蚊，失势则散若鸟兽，甚至卖主求荣者颇多。”
jīng yì qiú jīng精益求精	精：完美；益：更加。已经十分美好了；还要求更加美好。指对某种技能或学术的追求很高；没有止境。	先秦孔子《论语学而》：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨。’”宋朱熹注：“言治骨角者，既切之而复磋之；治玉石者，既琢之而复磨之，治之已精，而益求其精也。”
rěn rǔ qiú quán忍辱求全	忍受屈辱以求保全整个大局
lì jīng qiú zhì励精求治	振奋精神，尽力设法治好国家。	宋·邵伯温《闻见前录》第十卷：“擢御史中丞，帝方励精求治。”
tān qiú wú yàn贪求无厌	贪图利益，无满足的时候。	春秋·鲁·左丘明《国语·晋语八》：“及桓子骄泰奢侈，贪欲无艺。”
màn yǐn zhū qiú蔓引株求	顺着蔓寻根。比喻一网打尽。	清孔尚任《桃花扇逮社》：“奉命今将逆党搜，须得你蔓引株求。”
shě běn qiú mò舍本求末	舍：舍弃；求：追求。抛弃根本的、主要的，而去追求枝节的、次要的。比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。	《关尹子一宇》：“殊不知舍源求流，无时得源。舍本求末，无时得本。”
yǐn nián qiú tuì引年求退	引年：自陈年老。自陈年老，请求退休。	《金史·完颜守道传》：“今引年求退，甚得宰相体，然未得代卿者，以是难从。”
jǐng zhōng qiú huǒ井中求火	在水井里去寻求火。比喻方法或方向不对，根本达不到目的。
qiú rén dé rén求仁得仁	求仁德便得到仁德。比喻理想和愿望实现。	先秦孔子《论语述而》：“求仁而得仁，又何怨？”
qiú míng zé shí求名责实	责：求。按着名称或名义去寻找实际内容，使得名实相符。	唐·刘知畿《史通·本纪》：“霸王者，即当时诸侯，诸侯而称本纪，求名责实，再三乖谬。”
jiāng běn qiú lì将本求利	用本钱谋求利润。	元·无名氏《朱砂担》楔子：“孩儿待将些小本钱到江西南昌地面做些买卖，一来是躲避逃灾，二来是将本求利。”
fén lín zhī qiú焚林之求	焚：烧。焚烧山林来求取贤才。	南朝·梁·任昉《齐竟陵文宣壬行状》：“既允焚林之求，实兼仪形之寄。”
sǐ lǐ qiú shēng死里求生	同“死中求生”。	清·文康《儿女英雄传》第25回：“合我师傅父女两人，费了无限精神，成全得我转祸为福，死里求生，重归故里。”
qiú shén bài fó求神拜佛	礼拜神仙，请求保佑。	明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第13卷：“有一富民姓严，夫妻两口儿过活，三十岁上无子，求神拜佛，无时无处不将此事挂在念头上。”

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