然的成语-文字秀

因篇幅关系，只列出前 100 个然的成语

成语	解释	出处
xuàn rán liú tì泫然流涕	泫然：伤心流泪的样子；涕：泪水。伤心地流泪。	清·蒲松龄《聊斋志异·酆都御史》：“念母老子幼，泫然流涕。”
tài rán zì ruò泰然自若	泰然：镇静的样子；自若：跟平常一样。形容碰上意外、严重或紧急的情况；能沉着镇静；不慌不忙。	《金史颜盏门都传》：“有敌忽来，虽矢石至前，泰然自若。”
zú yīn qióng rán足音跫然	跫：脚步声。原指长期住在荒凉寂寞的地方，对别人的突然来访感到欣悦。后常比喻难得的来客。	《庄子·徐无鬼》：“夫逃虚空者，藜藋柱乎鼪鼬之径，踉位其空，闻人足音跫然而喜矣。”
huàn rán yī xīn焕然一新	焕然：形容有光彩。光彩夺目；给人一种全新的感觉。形容出现了崭新的面貌；显得很光彩。	唐张彦远《历代名画记论鉴识收藏购求阅玩》：“其有晋宋名迹，焕然如新，已历数百年，纸素彩色未甚败。”
càn rán yī xīn灿然一新	灿然：耀眼的光彩。耀眼的光彩，给人一种全新的感觉。	《宣和书谱·行书六》：“正夫以精忠相与图回至治，其所以持盈守成，而熙丰之盛德美意，灿然一新，正夫其有力焉。”
yì dì zé jiē rán易地则皆然	易：更换；皆然：都一样。改换到别人的环境，也会像别人那样看待问题。	战国·邹·孟轲《孟子·离娄下》：“禹、稷、颜子易地则皆然。”
huán dǔ xiāo rán环堵萧然	环堵：玶着四堵墙；萧然：萧条的样子。形容室中空无所有，极为贫困。	《晋书陶潜传》：“环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结。”
tīng qí zì rán听其自然	听任它自然发展；不去过问。形容放任自流。也指尊重客观规律。听：听凭。	清吴敬梓《儒林外史》第48回：“王玉辉也不懊悔，听其自然，每日在牛公庵看书。”
chuán dào qiáo mén zì rán zhí船到桥门自然直	桥：桥梁。比喻事先不必多虑，问题自会得到解决。	洪深《香稻米》第二幕：“黄二官，不要这样想，‘船到桥门自然直’，我们慢慢的总会有法子好想。”
sù rán shēng jìng肃然生敬	形容产生严肃敬仰的感情。同“肃然起敬”。	宋张戒《岁寒堂诗话》卷上：“鲁直专学子美，然子美诗读之使人凛然兴起，肃然生敬。”
xìng qù àng rán兴趣盎然	形容兴趣浓厚。	茅盾《马达的故事》：“谁要是看了这样专心致志而又兴趣盎然，还会贸然冲上去问一句。”
shān rán lèi xià潸然泪下	潸然：流泪的样子。形容泪流不止。	宋马廷鸾《题汪水云诗》：“余展读甲子初作，微有汗出，读至丙子诸作，潸然泪下。”
yī jiàn le rán一见了然	犹一目了然。	元·陈栎《勤有堂随录》：“程泰之《禹贡图》，不惬人意，不能使人一见了然。”
què rán bù qún确然不群	谓坚守志操，不同流俗。	晋·张方《楚国先贤传》：“少而修德雅正，确然不群。”
yīn wèn yǎo rán音问杳然	音问：音信。书信收不到，消息也没有。	明·无名氏《杨家将演义》第四卷：“是时真宗在魏府，与众臣悬望救兵消息，音问杳然。”
àn rán hún xiāo黯然魂销	黯然：心神沮丧的样子；魂销：灵魂离开了躯壳。形容心情极其沮丧、哀痛，以致心神无主的样子。	清李渔《闲情偶寄授曲第三》：“悲者黯然魂销而不致反有喜色，欢者怡然自得而不见稍有瘁容。”
áng rán zhí rù昂然直入	昂首挺胸地径直走进去。形容态度傲慢。	明罗贯中《三国演义》第三回：“何进昂然直入；至嘉德殿门，张让、段珪迎出，左右围住。”
yì xīng suǒ rán意兴索然	索然：全无，空尽。兴致全无。形容一点兴致也没有。亦作“兴致索然”。	《东周列国志》第七十一回：“景公意兴索然。左右问曰：‘将回宫乎？’景公曰：‘可移於梁邱大夫之家。’”清蒲松龄《聊斋志异仙人岛》：“绿云顾父曰：“圣人无字门人者，‘孝哉……’一句，即是人言。”王闻之，意兴索然。”
fān rán gǎi tú翻然改图	迅速改变过来，另作打算。	晋陈寿《三国志蜀志吕凯传》：“将军若能翻然改图，易迹更步，古人不难追，鄙土何足宰哉！”
mǎn zuò jì rán满坐寂然	坐：同“座”，座位。全场静悄悄的。	清·张潮《虞初新志·秋声诗自序》：“但闻屏障中抚尺一下，满坐寂然，无敢哗者。”
sǐ huī fù rán死灰复然	比喻失势者重新得势或停息的事物又重新活动起来。	西汉·司马迁《史记·韩长孺列传》：“安国坐法抵罪，蒙狱吏田甲辱安国，安国曰：‘死灰独不复然乎？’田甲曰：‘然即溺之。’”
tài rán zì dé泰然自得	指身体感到不寻常的舒适的满足。
mí rán chéng fēng靡然成风	同“靡然向风”。	《明史·张岳传》：“谈虚论寂，靡然成风。”
lǐ suǒ bì rán理所必然	指按道理必定如此。	《弘明集神不灭论》：“若有始也，则不能为终，唯无始也然后始终无穷，此自是理所必然。”
àn rán dào mào岸然道貌	指严肃的神态。	清蒲松龄《聊斋志异成仙》：“又八九年，成忽自至，黄巾氅服，岸然道貌。”
àn rán shāng shén黯然伤神	沮丧的样子。情绪低沉，心神忧伤。	清百一居士《壶天录》上卷：“篝灯询母，如秋蝶黯然伤神。”
àn rán wú shén黯然无神	黯然：心情抑郁沮丧的样子。无精打采。	何为《第二次考试》：“一双聪颖的眼睛显得黯然无神，那顽皮的嘴角也流露出一种无法诉说的焦急。”
miǎo rán yī shēn渺然一身	渺然：微小的样子。孤孤单单一个人。形容力量微小。	宋·陈亮《与石应之》：“古之君子以渺然一身而能与天地并立者，岂周旋上下委曲弥缝之所能办哉！”
fān rán gǎi huǐ翻然改悔	翻然：回飞的样子，形容转变很快；悔：悔恨。形容很快认识到过错而悔改。	宋·黄榦《答梁宁翁书》：“一旦翻然改悔，而欲为善，顾亦何所不可。”
hún rán yī tǐ混然一体	混然：混同在一起的样子。融合成一个整体，不可分割。也形容文章绘画，布置匀整，结构谨严。	《二程遗书》卷二上：“学者须先识仁。仁者，浑然与物同体。义、礼、知、信皆仁也。”
àn rán wú guāng黯然无光	黯然：阴暗的样子。形容昏暗不明亮。	秦牧《哲人小孩》：“因为思想水平低下，作品也就难免黯然无光。”
càn rán kě guān粲然可观	粲然：鲜明的样子。形容事物色彩鲜明。指成绩卓著。	南朝梁萧统《〈文选〉序》：“表古雅之道，粲然可观。”
àn rán xiāo hún黯然销魂	黯然：心神沮丧、面色难看的样子；销魂：因受刺激而神思茫然；好像灵魂离开了肉体。心情沮丧；面色阴沉；好像失掉了灵魂；形容极度悲愁。	南朝梁江淹《别赋》：“黯然销魂者，惟别而已矣。”李善注：“黯：失色将败之貌。”
wēi rán sǒng lì巍然耸立	巍然：高大雄伟的样子。比喻像高山一样耸立，不可动摇。	孙世恺《雄伟的人民大会堂》：“在天安门右前方，巍然耸立着一坐雄伟壮丽的大厦，这就是人民大会堂。”
chāo rán zì dé超然自得	超脱世事，自觉快乐和满足。	宋·释普济《五灯会元·东土祖师》：“光自幼志气不群，博涉诗书，尤精玄理，而不事家产，好游山水，后览佛书，超然自得。”
zhuó rán bù qún卓然不群	指超出常人。	《后汉书刘虞传论》：“其能历行饬身，卓然不群者，或未闻焉。”
huō rán què sī豁然确斯	明白透彻。	战国·宋·庄周《庄子·齐物论》：“俄而有无矣，而未知有无之果孰有孰无也。”郭象注：“了无，则天地万物彼我是非豁然确斯也。”
yì rán tǐng lì屹然挺立	屹然：高耸的样子。像山峰一样高耸而坚定地直立着
rán dí dú shū然荻读书	然：“燃”的本字，燃烧；荻：芦苇一类的植物。燃荻为灯，发奋读书。形容勤学苦读。	北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》：“梁世彭城刘绮，交州刺史勃之孙，早孤家贫，灯烛难办，常买荻尺寸折之，然明夜读。”
àn rán shī sè黯然失色	黯然：昏暗的样子；失色：失去光泽。原指心情沮丧；脸色难看。形容相比之下显得暗淡无光。有时也形容心情不好。	清冒襄《影梅庵忆语》：“顿使《会真》、《长恨》等篇黯然失色。”
ào rán yì lì傲然屹立	傲然：坚强不屈的样子；屹立：像山峰一样高耸而稳固地立着。形容坚定挺拔；不可动摇。	古华《芙蓉镇》：“抽茎了，长叶了，铁骨青枝，傲然屹立。”
rán kāng zì zhào然糠自照	然：同燃，烧；糠：谷壳。烧糠照明。比喻勤奋好学。	《南史顾欢传》：“乡中有学舍，欢贫无以受业，于舍壁后倚听，无遗忘者。夕则然松节读书，或然糠自照。”
àn rán wú sè黯然无色	黯然：发黑的样子。指事物失去原有光彩，变得暗淡无光。	清郑燮《题画竹》：“昔东坡居士作枯木竹石，使有枯木石而无竹，则黯然无色矣。”
huǎng rán zì shī恍然自失	恍然：仿佛；自失：好像失去了什么。形容猛然醒悟后，心神不定的样子。	明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第37卷：“程客恍然自失道：‘莫非是做梦么？’”
dàng rán yī kōng荡然一空	荡：洗涤；荡然：干净的样子。全都毁坏，消失尽净。形容原有的东西完全失去或毁坏。	《宋史·杨偕传》：“且州之四面，属羌遭贼驱胁，荡然一空，止存孤垒，犹四肢尽废，首面心腹独存也。”
bó rán bù yuè勃然不悦	勃然：突然；悦：喜悦，高兴。形容突然变脸不高兴。	战国·邹·孟轲《孟子·告子下》：“慎子勃然不悦曰：‘必则滑厘所不识也。’”
xīn rán zì xǐ欣然自喜	欣然：喜悦的样子。高兴地自觉欢喜。	战国·宋·庄周《庄子·秋水》：“秋水时至，百川灌河，泾流之大，两涘渚崖之间，不辨牛马，于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在已。”
fěi rán xiàng fēng斐然向风	见“斐然乡风”。	汉·贾谊《过秦论下》：“天下之士，斐然向风，若是者何也？”
máng rán shī cuò茫然失措	心中迷惑，不知怎么办才好。	《宋史·夏国传》：“种谔在绥德节制诸军，闻夏人至，茫然失措，欲作书召燕达，战怖不能下笔。”
yí rán zì zú怡然自足	怡然：安闲、愉快的样子。形容高兴而满足的样子。	《西湖佳话·孤山隐迹》：“三十余年，而从无一日不怡然自足，诚心甘心于隐，而非假借也。”
jié rán wú yī孑然无依	孑然：单独；依：依靠。形容孤独一人，无依无靠。	《剪灯新话·姚公子传》：“妻去来数月，而聘金又尽，左顾右盼，孑然无依，将自卖自身，而苦无主者。”
dào mào àn rán道貌岸然	道貌：正经；严肃的外貌；岸然：高傲；严肃的样子。形容神态庄重；外貌严肃正经。现多用于讽刺故作正经表里不一的伪君子。也作“岸然道貌”。	清蒲松龄《聊斋志异成仙》：“道貌岸然。”
mǎn mù xiāo rán满目萧然	萧然：冷落的样子。满目是凄凉的景象。	宋·范仲淹《岳阳楼记》：“登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。”
lǐ gù dāng rán理固当然	理：道理；当然：应该这样。按道理应当这样。	宋·苏轼《始皇论中》：“始皇既平天下，分都邑，置守宰，理固当然。”
ào rán tǐng lì傲然挺立	傲然：坚强不屈的样子。挺立：像山峰一样高高地耸立。形容坚强而不可动摇。	茅盾《白杨礼赞》：“难道你竟一点也不联想到，在敌后的广大土地上，到处有坚强不屈，就象这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵？”
chàng rán zì shī怅然自失	怅然：因不如意而感到不痛快。形容神志迷乱，像失去什么似的样子。南朝·宋·刘义庆《世说新语·雅量》：“殷怅然自失。”清·蒲松龄《聊斋志异·牛成章》：“忠泣诉父名，主人怅然自失。”	南朝·宋·刘义庆《世说新语·雅量》：“殷怅然自失。”
kǎi rán yīng yǔn慨然应允	慨然：慷慨、爽快。形容豪不犹豫地答应下来。	明无名氏《杨家将演义》第二十七回：“令婆召孟良入与言其事，孟良慨然领诺。”
chēng rán zì shī瞠然自失	瞠：瞪着眼睛。瞪着眼睛好像丢了东西一样。形容失神的神态	清·荻岸山人《平山冷燕》第11回：“不意到了山东汶上县，便遇了一个小才女，便令小弟瞠然自失。”
xí guàn zì rán习惯自然	惯：同“贯”。习惯了就成为很自然的事。	清·吴趼人《糊涂世界》第二卷：“随机应变，迎合上意，久而久之，习惯自然，便自能迎刃而解了。”
fáng huàn wèi rán防患未然	防：防备；患：灾祸；然：这样；如此；未然：没有成为事实；没有这样。在事故或灾难发生之前就采取预防措施。	《明史于谦传》：“乞敕内外守备各巡抚加意整饬，防患未然。”
yǎ rán zì xiào哑然自笑	哑然：笑声。情不自禁地笑出声来。	清·蒲松龄《聊斋志异·五羖大夫》：“质明，视之，恰符五数。哑然自笑神之戏己也。”
tóu jiǎo zhǎn rán头角崭然	头角：比喻显露的才华；崭然：突出的样子。比喻年轻人才华横溢。	唐·韩愈《柳子厚墓志铭》：“虽少年，已自成人，能取进士第，崭然见头角。”
chǔ zhī yàn rán处之晏然	晏然：平静的样子。指遇到困难或紧急情况沉着镇定的样子。	宋·秦观《圆通禅师行状》：“事虽交至错出，处之晏然。”
mí rán xiàng fēng靡然向风	亦作“靡然乡风”。亦作“靡然乡风”。谓群起效尤而成风气。	《晋书·儒林传序》：“故缙绅之士靡然向风，余芳遗烈，焕乎可纪者也。”
lǐ zhī dāng rán理之当然	理所当然，理应如此。	明凌濛初《二刻拍案惊奇》第36卷：“此原是君家之物，今日来取，理之当然。”
chāo rán yuǎn yǐn超然远引	见“超然远举”	清·姚鼎《伍子胥论》：“昔者尝怪乐毅之于燕，伍子胥之于吴，皆以受任于先君之时，及至嗣子弃之，于是毅遂超然远引，而子胥乃恋恋不去，终以谏死于吴。”
hàn rán bù gù悍然不顾	悍然：蛮横的样子。顾：顾及。凶暴强横；不顾一切。	先秦孟轲《孟子公孙丑上》：“敢问夫子之不动心与告子之不动心。”宋朱熹集注：“殆亦冥然无觉，悍然不顾而已尔。”
xiāo rán wù wài萧然物外	物外：自身以外的一切。形容极为超脱，不为俗情杂务所烦扰。	《清朝野史大观》卷九：“萧然物外，自得天机，吾不如傅青主。”
yuè rán zhǐ shàng跃然纸上	跃然：跳跃；活跃的样子。形容好像活的一样；跳跃在纸面上。	清薛雪《一瓢诗话》：“如此体会，则诗神诗旨，跃然纸上。”
chāo rán xiàng wài超然象外	以：用法等同“于”。超脱于物象以外。指诗文的意境雄浑、超脱。也比喻置身世外，脱离现实的空想。	唐·司空图《诗品·雄浑》：“超以象外，得其环中。”
hùn rán tiān chéng混然天成	自然形成的整体，没有斧凿的痕迹。	宋·严羽《沧浪诗话·诗评》：“《胡笳十八拍》混然天成，绝无痕迹，如蔡文姬肝肺间流出。”
zì rán ér rán自然而然	自由发展；必然这样。指非经人力干预而自然如此。自然：事物本身固有的样子。	《牟子理惑篇》：“夫吉凶之与善恶，犹善恶之乘形声，自然而然，不得相免也。”
huò rán kāi lǎng豁然开朗	豁然：开阔敞亮的样子；开朗：地方开阔；光线充足、明亮。指一下子出现了开阔明亮的境界。也形容一下子明白了某种道理；心情十分舒畅。	晋陶潜《桃花源记》：“初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。”
dà yì lǐn rán大义凛然	临难不苟的节操令人敬畏；不可侵犯。形容为了正义而坚强不屈。大义：正义、正气；凛然：严肃使人敬畏的样子。	清顾炎武《日知录孙氏西斋录》：“至于起王氏已废之魂，上配天皇；条高后擅政之年，下系中宗，大义凛然。”
huǎng rán dà wù恍然大悟	恍然：猛然醒悟的样子；悟：理解、明白。指忽然一下子明白；觉悟过来。	宋释道原《景德传灯录》第五卷：“简蒙指教，豁然大悟。”
páng rán dà wù庞然大物	庞然：高且大的样子。形容外表强大；事实上没有什么了不起的东西。	唐柳宗元《三戒黔之驴》第19卷：“虎见之，庞然大物也，以为神。”
zhāo rán zhù wén昭然著闻	昭然：明白的样子；著闻：众所闻知。指明明白白，大家都知道。	南朝·宋·范晔《后汉书·光武帝传》：“符瑞之应，昭然著闻。”
rán kāng zhào xīn然糠照薪	烧糠照明。比喻勤奋学习。同“然糠自照”。	《太平广记》卷一七五引《李琪》：“明年，丁母忧，因流寓青、齐间，然糠照薪，俾夜作昼，览书数千卷。”
kuì rán ér tàn喟然而叹	喟然：叹气的样子。形容因深有感慨而叹息。	西汉·戴圣《礼记·礼运》：“昔者仲尼与于蜡宾，事毕，出游于观上，喟然而叹。”
kǎn rán zhèng sè侃然正色	刚直严肃的样子。
mí rán xiāng fēng靡然乡风	见“靡然向风”。	西汉·司马迁《史记·儒林列传》：“公孙弘以《春秋》白衣为天下三公，封以平津侯。天下之学士靡然乡风矣。”
yǐn rán dí guó隐然敌国	见“隐若敌国”。	宋·阳枋《谢交割启》：“隐然敌国，咸称细柳之真；贤若长城，岂类棘门之戏。”
yì rán jué rán毅然决然	毅然：顽强地；决然：坚决地。形容意志坚强果断。	清李宝嘉《官场现形记》第58回：“窦世豪得了这封信，所以毅然决然，借点原由同洋人反对，彼此分手。”
jǐng rán yǒu xù井然有序	井然：整整齐齐的样子。有条理；有次序；整齐不乱。	清王夫之《夕堂永日绪论外编》：“以制产、重农、救荒分三事……井然有序。”
zhǐ zhī qí rán，ér bù zhī qí suǒ yǐ rán只知其然，而不知其所以然
piāo rán yuǎn zhù飘然远翥	翥：向高处飞。轻快地向高处飞去。比喻放弃权利之争，远离庸俗的官场。	蔡锷《致唐继尧皓电》：“侪辈中果有三数人身先引退，飘然远翥，实足以对于今日号称伟人志士、英雄豪杰一流直接下一针砭，为后来留一榜样。”
xiǎng dāng rán想当然	凭主观推断，认为事情大概是或应该是这样。	南朝宋范晔《后汉书孔融传》：“以今度之，想当然耳。”
hān rán rù mèng酣然入梦	很舒适地进入梦乡。酣然：畅快的样子；引申为舒适。
chāo rán zì yì超然自逸	超脱世事，安闲快乐。	汉·袁绍《与公孙瓒书》：“故为荐书恳恻，冀可改悔，而足下超然自逸，矜其威诈，谓天罔可吞，豪雄可灭。”
chàng rán ruò shī怅然若失	怅然：失意；懊恼。形容因不如意而心情沮丧；好像丢了什么似的。	清蒲松龄《聊斋志异牛成章》：“主人视其里居、姓氏，似有所动，问所从来。忠泣诉父名，主人怅然若失。”
lǐ suǒ dāng rán理所当然	当然：应当如此。从道理上讲应当这样。	隋王通《文中子魏相篇》：“非辩也，理当然耳。”
shì yǒu bì zhì，lǐ yǒu gù rán事有必至，理有固然	事情是必然要发生的，道理本来就该这样。指某些事情无论怎样防止，还是要出现，这是按照事物固有的规律发生发展的，是无法改变的。	清吴璿《飞龙全传》第二十九回：“看官们有所未知，从来事有必至，理有固然。”
xìng zhì suǒ rán兴致索然	一点儿兴趣都没有。	清·王韬《瀛壖杂志》：“卓午来游者，络绎不绝。溽暑蒸郁，看花之兴味索然矣。”
kè rán ér shì溘然而逝	溘然：突然。指人忽然死去。	清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳徐录五》：“忽呼邻里语曰：‘同居三十余年，今长别矣，以遗蜕奉托可乎？’溘然而逝。”
kè rán cháng shì溘然长逝	指死去。	梁启超《饮冰室诗话》：“乃归未及一月，竟溘然长逝，年仅逾弱冠耳。”
tài rán chǔ zhī泰然处之	形容遇事镇定自如。也指对事不放在心上；采取无所谓的态度。	《续资治通鉴元顺帝至正十七年》：“而陛下乃泰然处之，若承平无事，此事安逸所以为根本之祸者也。”
suǒ rán wú wèi索然无味	索然：没有意味、没有兴趣的样子。形容事物枯燥无味（多指文章）。	明杨慎《丹铅杂录论衡》：“盖文有以含蓄不尽为工者……说尽，则索然无味。”
dào mào yǎn rán道貌俨然	见“道貌岸然”。	巴金《家》九：“爷爷从前原也是荒唐的人，他到后来才变为道貌俨然的。”
dàng rán wú yí荡然无遗	荡：洗涤；荡然：干净的样子。全都毁坏，消失尽净。形容原有的东西完全失去或毁坏。	唐·白居易《议碑碣词赋》：“著诚去伪，小疵小弊，荡然无遗矣。”
mí rán cóng fēng靡然从风	同“靡然向风”。	明·李贽《答马历山书》：“然非龙溪先生五六十年守其师说，不少改变，亦未必靡然从风，一至此也。”

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